文/荒芜梦话
阳春三月，金芳把她的散文集《烟雨梦痕》送给我，接到书时，我真为她感到高兴。金芳的散文作品，我最早是90年代初在《信阳日报》上看到几篇（其中有一篇被我从报纸是剪了下来收藏），可我根本没有想到会有这么多，并集结这样厚厚的一本，由河南文艺出版社出版了。一书在手，读者手捧的是耀眼的珠光和袭人的花香。
金芳是从写散文进入我的视野的（其实，她的现代诗歌也很美的），尽管我与金芳认识了好几年，还是同宗，可因我忙于生计，光州文友偶尔小聚后，又匆忙分别，相互的联系并不多。因此，对金芳来说，她是作者，我是读者，所以，我对她的作品的熟悉胜过对她本人的了解，她的芳名及作品，更是在认识她本人之前就结识了。 从《烟雨梦痕》的后记里可以得知作者结集的历程，曾经在读金芳的作品时，有过为她写下几行文字的想法，对于散文作品的鉴赏，我从未曾敢动笔，虽说过去从没写过这样的东西，可我还是乐意把自己的感受码垛起来。
第一次和金芳见面，好像是2008年一次光州文友聚会上，那时，终于把文字与人结合到了一起，是她再次印证了：“文如其人”之说。
在读完金芳的第一本散文集《烟雨梦痕》之后，我想到了这样一个题目《烟雨梦痕的脚步》。 一个作家的艺术性，总是同其文化心理结构分不开的，特殊的文化心理结构，影响着作家独具的审美与意识与方式。通过作者的《欣赏自己的独立性》、《我喜欢》、《独处的美丽》、《怀念那些悟桐树》、《品味女人》、《文人与茶》、《临水照花人》、《春天不写字》、《喜欢宋词》……我们可以看到金芳的天性，她的学养，加上“吴楚大地”独特的自然文化、生活人情的调合，形成她特殊的文化心理沉积，使她的散文，在豫南中青年散文作家之中，显示出自己的艺术个性与美学风范。
首先，我们可以从她对生活上的审美观来看，作者喜欢将视点集中在美好的人性与人情上。她所“要表达的是美的信念”。因此，虽然她经历过困惑，但是在她的那些回忆的文字里依然是温婉可人。 作者在“心香一瓣”中描述着： 尘世上我们太累太累，真想什么纷扰也不想，什么世俗也不争，把一切烦乱都统统放下，静静地享受一杯清茶、一本好书、一首音乐的美丽意境，聆听内心的声音，看云淡风轻的空灵，寻林中漫步的闲悠，听叶落深秋的轻吟。
如《秋风秋雨忆故人》，作者在回忆往昔的时候，没有去触摸李清照的那块疤痕，咀嚼生活的苦涩，而是将生活中的亮点，集成一个五彩的光束，她看到的是“秋雨的飘洒”，看到的是“诗意的天空”，看到的是“一声笛音催放万树梅花”，同样的汉字，在她的键盘之下，敲出来的旋律是那么动情而神往。读之，你会想起三毛的《梦里花落知多少》之外的无限遐想、你会想起张爱玲的《秋雨》之外绵绵的季节与温馨的回味，作者是在用烂漫如繁花、灵动而鲜活的文字，表达一种美好的情操与信念。
再如作者在《秋之静美》中低吟浅唱着的“如果不能生如夏花之绚烂，只要死如秋叶之静美，人生也无憾”，文中也充盈着灰色、忧郁以及生活无厘头的滑稽，却也迸发着某种希望之光。
从《茶香女人心》一文章中，我们不难发现作者这种对生活的独特的审美观点，使她的散文富有一种温婉而温厚，平和而舒展的抒情基调。“喝茶，不只是饭后的一种玩味，茶是通人性的，它能明了喝茶人的心境”，从作者浓郁的笔墨下，总是流露出那份浓浓的纯朴而深挚的感情，经过多年的的磨砺，她从爬格子到码文字，从她的键盘里敲打出来的，不再是以“朝山客”的态度去描摹人事、胜迹，借以抒发她的向往与虔诚；而是以人生平凡的生活、琐细的事物中发去现出生活的意义与感悟，因而其散文的“自我”性与哲理性无疑是丰富了许多。
因此，在她的散文创作上，依然蕴积着那种温婉而温厚，平和而舒展的抒情基调。这也应是金芳散文艺术个性之一吧。 作者在“红尘物语”里说道：
红尘如水，尘缘难却，而我，只能是尘世中独自摇曳的瘦荷，回望过往的人群，还是期盼红尘里有一个你，不论曾经是相识还是陌生，我们相遇就很美丽！有一种缘，放手后成为风景，有一颗心，坚持中方显真诚，你懂了，我接近天堂，你不懂，我成为经过。
从作者的《无法说再见》、《雨天的故事》、《且听心吟》、《红袖添香与男颜知已》、《远逝的琴声》、《男人的爱情》、《雨夜情思》、《苦夏》可以看到关于对人生的深刻的反思，赋予这篇散文以审美的深沉与严峻，文章有结尾，也很有“勾魂”的魅力，这就使读者在一种谁在谁的生命里，谁是谁的过客的情绪中沉思低回不尽。
她在“人生感悟”里浅吟：
生命中，不断地有人离或进入，于是，看见的，看不见了，记住的，遗忘了；生命中，不断地的得到和失落，于是，看不见的，看见了，遗忘的，记住了。然而，看不见的，是不是就等于不存在？记住的，是不是永远不会消失？生命无所谓对错，只是一种选择。不求尽如人意，但求无愧我心。 金芳的散文，同其本人一样具有江南的风韵与聪灵。字字纯真，句句真切。记得当年胡适在给任鸿隽信中，曾这样评论陈衡哲的古诗《月》：“《月》诗则绝非我辈寻常蹊径。……足下有此情思，无此聪明；杏佛（按：指杨杏佛）有此聪明，无此细腻，以适之逻辑度之，此新诗人其陈女士手！”，一般而言，女作家的艺术感觉，总表现出那种特殊的聪明与细腻。 无疑金芳也具有这方面的艺术感觉，然而，她的聪明与细腻，既不同于其它大家，也不同于现代的名家，这是因为陶养她的不是南国的竹风、海韵，而是豫南的吴楚大地的风土人情，她那女性特具的聪明与细腻里，都注入了吴楚大地的朴实，于是“在简单中显出丰富，在朴素中露出典雅”，便构成其散文的品格与风貌，这也应是金芳散文艺术个性之二吧。
她在“世相杂谈”陈述道：
读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。对一个人的评价，不可视其财富和出身，更不可视其学问的高下，而要是看他真实的品与德，美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽，同样，一个打扮并不华贵，却端庄而有美德的人，是令人肃然起敬的。
作者在抒发自己对于生活的感受，表达内心的这景、这事、这人，引发的那一缕情思、 情韵。表现出来感情的真，性情的真，具有较强的抒情性，作者的散文无论是写景还是叙事，有感情的灌注，有感情的光照，因此，她的那景那事那人才会显出它朴素的美来。 在她的散文里，你几乎找不到什么意象的闪烁、情绪的飘忽、结构的跳荡，文学的怪味豆。作者将自己真情实感，写得朴朴素素，平平实实，就像吴楚大地上的桂花一样，美在你的身边，香在你的同围。文风总是朴素平实，这也应是金芳散文艺术个性之三吧。
金芳的散文集《烟雨梦痕》，是她个人生命的印迹，也是豫南大地上的桂花烟雨。她说：“文学终究是思想的艺术，精神避难者的茅舍，有关精神上的冷暖痛痒，无关文学策略上的他者。随笔要求思想的锋锐，但有时感到难以兼顾其全面及时准确性。”
可我觉得，既使没有超越仍不失其可读性，作者对人生、对生活、对艺术的真诚，不正是她的可贵之处吗？当然，在具有江南风韵的同时，如能具有庄子的奇想，苏轼的豁达，岂不是美上加美。
我绝不怀疑作者的娟秀之作将来是否能够传诸后世，因为作者执着地迈着洋溢的步阀，沿着烟雨梦痕的脚印，正一路前行。
2012年3月15日于光州新居
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发表于 2012-3-25 08:54
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