近期有关诗歌的探讨与思考（各版一总，不断更新）

金风

诗歌的解读一般有两个方向：一是直指作者的心境，一是读者自我理解的意境重构。
无论从哪个方面来分析，都不可能达到作者希望的那个层面，所以“砍”本身无所谓轻重，无所谓优劣，无所谓对错。
如此在一片没有是非的原野里，谁的花香，谁的草肥，也就没有标准，如此诗歌就成了近乎于随心所欲的表达情思的工具了。因为如今的诗歌几乎也就只剩下了语言的外壳，所以现代诗歌的美也只能是有着很大的缺憾的美了。


有感于夏箫同志有关技术与艺术的质疑。

诗歌是艺术，没人会反对，艺术应先有技术还是先有道理则是个鸡与蛋孰先孰后的问题。
诗歌之所以成了现在的这个模样，是文字出现以后的事。在此之前，我们可以给我们的思想冠之以诗意，而所谓诗意就是我们感受到以及可以希望的美好的事物。为什么要形成文字，文字表达只是这种表达的一种方式，所以它与音乐、绘画、建筑等没什么根本性的差别。而艺术的各种形式之间并不是互相排斥的，它们是相通的，是可以融合的，因为它们的本质是相同的。所以，在我们运用文字语言来表达的时候，为什么不能很好地把其它艺术形式的优势借用一下呢？这样我们的表达不是会更加丰富多彩吗？
诗歌是技术，可能会有人不苟同。以为诗歌不一定要用很好的技术也可以做得来，这是完全错误的观念。艺术不讲究技术，如何才能成为艺术。诗歌的技术包括什么呢？文字的掌握与解构，语言的搭配和转换（语言方面还有很多，不一一列举），形式的构筑与赋意，音律的唱合与抒情，意象的选择，灵感的捕捉，构思的技巧，谋篇布局，意境的营造手法，还有修辞的运用，分行的依据，断句的分寸，词语与意象的相容度，语调的轻重，节奏的快慢，情绪高低的控制等等，太多需要我们去思考和学习的东西，怎么能说诗歌的技术不重要呢？没有技术水平，写下的东西只能是披着诗歌的外衣的散文罢了。
所以，我一再提倡诗歌有追本溯源，要百花齐放，要勇于创新，要风格多变，如今现代诗歌只剩下语言及由此而形成的文字游戏的时候，诗歌的美在哪里？

渔郎

艺术是依附于具体内容之上的东西，是内容与形式之间的关系，我认为内容很重要，艺术是次要的。
强调内容忽略形式，也许不够吸引眼球，收不到好的效果。但是是有形式而没有内容，就是玩了。
现在的诗歌很多都是本末倒置，写诗变成了玩文字，因此也偏离了诗歌应有的担当。

过去有句话说：皮之不存毛将焉附。可见玩毛的结果就是一地鸡毛。
鹰之说中国大诗人很少，关键是缺少思想。我比较认同这个看法。

对于诗艺的探索肯定也十分重要，不然何以为诗。时代的特征上，不但有新思想，也要有新形式。而玩一玩毛，也有其正当合理性，因此中忽委既支持玩皮，也支持玩毛。
玩是时代潮流。

莫O0o

忽悠头表示，诗歌的美，在生活中。
而诗歌的力量感在哪里？
美和力量可以融为一体，也可以独立表达。
当代诗歌，鼓励有其独特的时代功效性，但应允许多种元素、风格的并存。
追求严肃、严谨的创作，但也不能因此贬低适时的玩味、打趣的写作，玩味、打趣也是对生活的一种热爱方式，也是活生生的情绪的展露，我们相信生活会更美好。
（鉴于某些玩味式的互动被一些“专家”贬得一无是处，被批为对诗歌和文字的侮辱。）


[ 本帖最后由 莫O0o 于 2012-3-13 17:07 编辑 ]

渔郎

玩毛是广大诗歌爱好者的述求，具有合理性和现实基础，因此应当予以支持。
一切反对玩毛的所谓权威，必将被历史埋葬。
不玩毛玩啥？玩别的容易被跨省。

渔郎

[ 本帖最后由 莫O0o 于 2012-3-13 17:07 编辑 ]

渔郎

诗歌是什么？皮+毛+分行+乱搭

莫O0o

原帖由 渔郎 于 2012-3-13 17:40 发表
[ 本帖最后由 莫O0o 于 2012-3-13 17:07 编辑 ]

莫O0o

原帖由 渔郎 于 2012-3-13 17:41 发表
诗歌是什么？皮+毛+分行+乱搭

金风

虽然某个作者时不时会有一二佳作呈现，但在了解一个人的心灵世界的时候要看其人一贯的行事行文行意的过程，才会真正地进入到一个人的内心。

我们大多时间没有必要纠缠于某一篇作品，重要的是作品能够带给我们的诗歌文本之外的信息，死抠字眼是不好的，如果非要深入剖析某个词汇或某句话语，我相信自己有足够的能力可以把一个字一组词一句话分析得体无完肤，但这是违背了艺术的最终鹄的的最不值得提倡的做法。诗歌给予我们的是对于美的认知，美的再现，美的普及，诗歌的思想内核固然重要，也是我们成诗的基础内容之一，但诗歌的目的不是思想，而是获得美的享受。语言是可以做到这一点，但诗歌所能给予我们的应该更多。

所以我一再强调，为诗者在挖掘运用百般变化的语言之外去展现诗歌更多的美的元素，说不定就会给迷途的现代诗歌带来一些令人欣喜的改变呢？


别太把解读一事当真，上面我也说了，一二作品的解读是解决不了根本问题的。下午我也看了格兄的关于误读的阐述，大多观点我亦能接受，只是在所有的读的对象上，大家仿佛都是针对纯粹思想性的作品，不过本来这类作品也的确需要去解读，所以才会觉得累及力不从心。这与我想要提倡的不一样。

我也不能全方位地去探讨诗歌所有的问题，自问也没那么高的水平。只是想就诗歌的风格多样化，阅读对象的多样化，美感的多样化这样的角度来探讨诗歌发展的可能性。

其实，多样的局面曾经也出现过，曾经也繁荣过，但那种喜人的场面为什么不在了呢？诗歌的路为什么越走越窄了呢？与时俱进，与时代同步，同步的结果不是沉陷于纯粹的意识领域，还是需要多样化的体现，只是这种多样性也能与时俱进，跟上历史发展的脚步。正所谓不同阶段有不同的美感体验，这种实践也应是多方位的。

如果人人都要深入到生命的内里，痛苦的呻吟与嚎叫，这已不是诗歌能解决的问题了，可以去散文，去论文，去博文，诗歌作为一门艺术，最终目的是要呈现出千变万化的美感出来，是用来享受的，不应该是侦探小说。

渔郎

所以我一再强调

渔郎

现在社会都想混个脸熟，要是读者都要通过众多作品进入一个人的内心世界，除非这个人是我梦中情人

渔郎

一个人能有一首诗被别人认真读过，就是很幸福的了，产生共鸣就更幸福了。

莫O0o

渔郎

伟大的忽悠老祖曰：诗歌目的就是深入命结核心层去震撼灵魂。

渔郎

英明的忽悠老祖云：当男嘉宾最后对心动女生表白的一刻起，他说的每句话都具有诗歌意义。