为诗歌复兴行动起来！致诗歌报论坛的编辑和爱诗的诗友：

郭希明

为诗歌复兴行动起来！致诗歌报论坛的编辑和爱诗的诗友：


对诗歌，中国爱诗人是有好多话要说，笔者认为中国诗歌复兴己酝酿很久，许多爱诗的朋友都在观望，或许重新启动的时候是到了！ 但鉴于当年《甲申风暴》早早收场，想起来朋友们的心又冷了许多。
笔者却认为春天不是一夜间产生，春天就是最富变化的季节，特别是早春，窄暖还寒，阴晴不定，最需要草根的坚韧，花苞的耐心。诗歌复兴，社会大气氛固然重要，但爱诗人扎扎实实的行动更重要，诗艺毕尽不能一下子提高。
是的，草绿了，花开了，春天就悄悄来了，草绿遍天涯，花开满原野，春天就到了. 爱诗的诗友，为诗歌复兴努力吧！
祝当今己剩得不多的诗歌园地能経营的更好，能营造一派诗意的新綠，开出更多艳丽的诗花！

文化的枯水季必将结束，水涨船高，诗歌之舟必然复兴郭希明


韦应物《滁州西涧 》張繼《楓橋夜泊》新译

文化的枯水季必将结束，水涨船高，诗歌之舟必然复兴郭希明

新诗的寻根之旅---学习古典名诗  
---)韦应物的《滁州西涧 》新译　

幽涧边上的碧草，独自默默地开着自已的花

深树丛中的黄鹂，独自闷闷地唱着自已的歌

傍晚时分, 带雨的春潮就更加迅猛起来了

没人来，独自懒懒地闲横在岸边的是野渡口的船

韦应物的《滁州西涧 》原诗：   
独怜幽草涧边生，上有黄鹏深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横

这诗是很忧郁的，无奈中又含着一个期待。独怜，这两字很重要，为整首诗定调。新诗也应该有新诗的情调，我用独自来加強情凋。
我很喜欢韦应物的《滁州西涧 》。这诗不仅意境美，格调美，而人生且包含人生哲理。人生要把握机会，没人来，船只好闲横在岸边。但是天生我才必有用，是船就有机会。枯水时节水浅，人们拿根拐杖就可以淌过河，当春潮来了，水涨了，就非得用船不可。只是渡口荒蕪久了，人们不知古渡口还有一条船。人们总会沿河寻找，船总会被发现。
译写这首诗,最大的联想是对诗歌之舟搁浅的无奈与期待.
诗歌就是一条文化之舟。当社会日益发展，社会关系日益复杂，沟通交流障碍日多而世风日下，人们想到复兴文化。
复兴文化不是口号，文化的主要载体是科学技术和文学艺术，以工业化为重心的西方现代文化偏理工而轻文艺,导至人类文明发展的严重失衡。人类文明大厦的倾斜，人文文化发展滞后产生许多社会问题。偏面追求物质高清费，贪婪地榨取社会公有财富，他人财富，掠夺自然资源，西方拜物教的物质高清费的生活方式,也是当今世界经济危机的一个深层次原因。廿一世纪必然是人文文化复苏的世纪。人类历史上的第二次文艺复兴经酝酿很久了，现在人文文化复兴首先从东方开始，人类人文文化的枯水季必将结束。
中华复兴，必然有一个中华文化的复兴。诗歌之舟因人文文化水枯搁浅的季节也必将结束。水涨船高，诗歌必然复兴。
诗歌是人们思想情感交流的最简捷最灵巧的轻舟而成为人类人文文化传播的苐一号种子选手.发扬诗歌精神.提高诗艺魅力, 热爱诗歌的朋友努力吧.

新诗的寻根之旅（二）張繼《楓橋夜泊》新译


鸦啼----月落下去，滿天飛霜，
樹上的乌鸦已被驚醒。
閃灼的漁火，朦朧的江楓，
正對著桥旁边夜半難眠的眼晴。


是姑蘇城外的寒山寺，
是那里傳过來这深沉悠长的鐘聲；
一下，一下，一下下
在敲打著客艙中滿懷愁緒的心。
----張繼《楓橋夜泊》原詩:
月落乌啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
非常喜欢中国古典名诗, 就用曰常词汇,写得那么新清自然,因有高超的不露痕迹的诗艺,被一代代读者喜爱,而千古流传.
而今天的一些现代诗写作,被几経转手的片面理念误导把诗歌扭曲的不成样子,好象不扭曲就沒有现代味,钻在牛角尖里出不来,反而指责读者
诗歌的最高评委只能是是爱诗的读者.古典名诗在诗歌消沉的季节却仍有旺盛的生命力难道不值得我们深思吗?
现代新诗不该作从石头里嘣出来的孙悟空,没爹沒妈的自已扯旗当大圣，老是受骗上当.創新型思维从踏踏实实的学习型头脑中产生.诗歌要复兴,必须走好寻根之旅.人类历史的伟大进步，现代化是从文艺复兴开始，第一次文艺复兴，是踏上从古希腊古罗马的寻根之旅。
从撇脚的翻译家手里学不到诗艺,从掉书袋的诗论家那里得不到启发,对照古典名诗作练习,就运用原诗提供的诗材和思想,用现代日常语汇现代语法练习现代诗写的技巧,现代诗歌没落,和诗歌教育沒落有关,让我们给自己补课吧,让我们一起在练习中切磋诗艺吧。
中国古典诗歌是世界诗歌重要源头之一，曾对世界上许多著名诗人产生影响，现代新诗最有成就的流派之一美国的意象派就在致力于对中国古典诗歌的译介和学习中形成，在学习中国古典诗歌中創新的。
2012/2/28

海鸥飞海上

学习新解，聆听心声。

柏相

張繼《楓橋夜泊》新译，比韦应物《滁州西涧 》新译，要胜出数倍乃至数十倍，赞！