穗言疯语之《滴水集》

紫穗穗

——即时、随心随口的点滴水珠

1）阳光说：高处见风云，低处见迷雾。
其实：心若不着相，哪里见高低？
风云和迷雾，两种事物，一样困顿！

2）道家玄理的特性——纵贯横讲。这个太深奥，未来再阐述。
觉悟，是把人的纵贯线唤醒，才能阔达和扩大生命。所以不能只看眼前的一点一瞬。

3）无为是高度精神层面的一种生活境界，并非不动、不为。无为的要旨是自然。
道家所说的自然，和我们日常所指的自然世界的自然，不同！也不是西方思想的自然主义。
道家所说的自然，是精神生活上的观念。是自由自在、自己如此、无所依靠。

4）一个人精神独立，才算得上自然。是一种很超越的境界。
西方人所说的自然界的现象，严格意义上是他然、待他而然、依靠旁的东西而然。

5）庄子说：逍遥，无待！可是现实中，哪里有无待呢？！

6）道家一眼就看清楚了现世——生命落在虚伪造作，就是最大的不自在。人人疲于奔命于那些虚伪形式的空中楼阁。其实名利，本就是一座空空如也、金碧辉煌的海市蜃楼。

7）无的境界，就是“虚一静”，不让我们的心灵粘附或固定在某一个特定事物和方向。
佛家讲的执著，就是“粘附”或“粘着”，是心思封陷在一个特定的方向。

8）一，也是纯一无杂。没有乌七八糟的想法和冲突。
静，就是不浮动。人随生命奔驰，顺着意念前行，天天都在浮动中，只有化掉这些，才能静下来。

道家喜言静，儒家常言定！

9）《大学》言：“知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。强调定的重要性，贞定。如佛家讲的“止”，意思相近。

10）这里面的“静”，并非物理学中相对的运动和静止的静。而是绝对心境，是定。是随时随地，你能将心灵，从现实中超拔出来。浮定于上层的一种境界！是人类的整个精神。

11）无、自然、虚一而静，都是精神的境界，是有无限妙用的心境。

我要修行，必先领悟这三点才是关键所在！你若有“无限妙用”，就能应付这个千差万别的世界了。

12）《道德经》说“玄之又玄，众妙之门”，其实这个“玄”，在我看来，不若简单点，就是一个圆周之转。

有一句话很有意思：有而不有，即无。无而不无，即有。

好像是玩字眼，其实不是：）不懂的，就以为是玩字眼，懂得了，规则其实很简单。一个圆周之转，就是“玄”。

13）“玄”其实奥妙的很。玄者黑也，水深则黑。所以“玄”也表示“深”的意思。
玄，也不是晦涩、隐晦。玄是圆，是圆圈：）有中无，无中有。

14）凡世间的辩证法，都是玄或深。若动者恒动，静者恒静，动永远直线而动，就没有玄！
由此想去，辩证才玄。而辩证只能用在人生的实践和精神生活方面，来讲述才成立。

15）无和有，是道的双重性，合在一起就是“玄”，玄才能道创生万物的具体内涵和作用。

创生，也是“不生之生”。《王弼注》曰：“不禁其性，不塞其源”，如此它就能自然生长。

“不禁其性”，就是不要禁止事物的本性，顺起本原，它就能自我生长。
“不塞其源”，就是不要把源头堵死、塞死。开源敞流，它自会流动的。

16）易中天说：知识可以传授，智慧只可启迪。
呵呵，这句，俺也说过，被他借去鸟！！哈哈~~

17）儒家在客观方面，肯定道，在主观方面，肯定良知。

18）穗穗说：凡人群汇聚之处，必有孤独。
云驰故里说：——凡孤独处，必有思想者。

19）我喜欢独处，可以读书、写作、回忆、遐想、沉思等等。一个人乐在其中之时，就会忘我。

20）读好书，仿佛可以穿越时空和文字，和作者面对面地交谈、争论并和解。

21）我经常，会在阅读中，把自己丢了。丢了，再找回。找回，再丢了，如此循环不息。

那颗心，喜欢躲猫猫。于是，我常常会掩卷思索，问自己许多愚蠢和可爱的问题，然后，自问自答。

22）伤心决绝之时，或百事无心之瞬，我就不想做任何事情，不想见任何人。

23）认识自己的过程，其实就是困惑、逃避、丢失、决绝、选择和寻找的过程吧。一个念头，来源于虚无，也必然会归于虚无。

24）自从父亲离去之后，我觉得自己，似乎长大了，成了一个思想者，又似乎变成了一尊残缺的维拉斯。

25）一个人，无论他多大年纪了，若失去了父母，他就真的变成了孤儿了。好在，我还有母亲。我要余生，用最大的时间和爱，与她相依偎。

26）等，其实是最悲凉的事情。无论等来的结果，是好是坏。
等，就是让一颗心，悬在半空中，上也不能，下也不可。

27）人生最明确的道路，就是尽头的“死”，这是一生等待，最明了的一条道路。

但好在人生如梦，而梦的世界更是色彩斑斓，很多人，沉迷梦中，不知醒。或这就是愚钝的幸福和智慧。

28）我活着这个人世间，爱着，恨着，感受着，疼痛着。一切的一切，都是我自己心里的春夏秋冬。

29）有人说，珍惜往事的人，有一颗温柔、念旧的爱人心。其实回忆本身，就是一次完美的再创作，你会把往事，在时光的簸箕里，抖动，只留下那些细腻、饱满的谷粒和麦种。

30）人如何找回自己的心或灵魂呢？或许真就，只能是通过“往事”的沙漏，筛选出忘怀和失去的童真和童贞。

而灵魂的广度和深度，的确需要无数个往事来丰满它，滋润它。

31）云驰故里说：“死”应该不是在远方等待着我们，而是无时不刻都陪伴在我们左右，一刻也不曾离开过。

穗穗答：这并不矛盾，或可作为补充。我们看到亲朋和他人的死亡，某种意义上，就是自己未来死亡的预演而已。所以有时心境也会跟着悲凉。

32）云驰故里又说：觉得穗穗的文艺文字写的很美。
穗穗云：其实这些，的确都是随口、随心、随性的抖落，我喜欢这般信口开河，不知所终，而后就是不知所踪、不明就里的汇聚和丢弃吧。

33）很小的时候，我就喜欢一个人在阳台上，自言自语，窃窃私语，好像那时的自己，就萌生了行走天涯，去看大千世界的思虑嫩芽。
四十年风雨路，有时不过一回眸，一挥手。往事历历在目，记忆花开花落，几番晴雨。

34）其实，这一刻，真就是繁华落尽。那些情天恨海、惊涛骇浪、天崩地裂的绝望，反而让我深刻地觉悟，其实平凡生活，就是这些最质朴、忽略的日常画面连续剧集，如同“人生若只如初见”那般的美好和俗常。

稍纵即逝的美，隐含其内。你要有发现的眼睛和聆听的耳朵：）

35）习惯，比之爱情，更久长！

36）带着肉体，去女人那里的男人，一大把，他们的肉体和灵魂是割裂的，肉体感觉，需要女人，而精神和灵魂，却摒弃尘世，无家可归。

如叔本华：“女性之美，只存在于男人的性欲冲动之中”。所以他终生不恋爱、不结婚。但光顾妓院。

而现世的许多男人，特别是觉得自己孤傲、聪慧、才华横溢的一些人，也的确是如此遵行的。许多的女人，在他们的生命里出现，不过是一片绿叶和花朵，想要的时候，就去采摘和践踏一下。

37）其实，仅仅用“色情眼光”来看女人，其实是无耻之徒。但只要是男人，又怎么能让他们，不带着丝毫色情的淫意，来打量人世间的女子呢？

想来泥的浑浊，就在于此。而水性，本身自清，你若不明白自性，就会在人世间的流淌过程中，而越来越浑浊。所以停下来，安静下来，就是必须和必要的人世修行阶段。

38）许多藐视女子的人，都是悲观主义者，所以他们才会将肉体和精神分裂开。对于他们来说，女人的肉体，是他们肉体和精神堕落的地狱所在。

而那些女性崇拜者，又是理想主义者，他们透过升华的欲望，去看待遇见的女子。他们在女人的身上，找到了尘世的乐土和天堂。

39）其实，对于一般的男人来说，女人本就是尘土和家园！
由此，不爱女人的男人，必定也不会爱着人生！

40）尼采是这个世界上，臭名昭著的女性鄙视者。所以他才会说：“你去女人那里吗？别忘了你的鞭子！”我想几乎所有的女人，世世代代的女人，都不会原谅他的。

41）尼采还说过：男人骨子里坏，女人骨子里贱。
换句话来理解，就是：男人坏，想要女人。女人贱，想被男人要！

休息~~俺都不知道，思绪跑得哪里去鸟~~好像在高高的云端，又好似在深渊的底部！

42）云驰故里说：穗穗啊，尼采并不鄙视女性，他的哲学是超人哲学，这个“人”，当然包括女人；我想他之所以借别人的口说那句话，可能是缘于他羞涩的个性和想用这句话激励他那个时代的女性吧。你知道，那个时代的女性是很委靡的。

穗穗的回答：其实尼采比叔本华，了解女人。也懂得女人。所以他还说过：“女人心中的一切都是一个谜，谜底是怀孕。男人对于女人是一种手段，目的总在孩子”。尼采知道，母性是女人最深的天性。

他还说：真正的男人是战士和孩子。作为战士，他渴望冒险；作为孩子，他渴望游戏。因此他喜欢女人，尤如喜欢一种“最危险的玩物”。

把女人当玩物，本身就带着藐视和鄙视的。当然，他不仅仅是指向肉欲，而是指向和女人恋爱的精神乐趣。男人可以从中获得了冒险欲和游戏欲的双重满足。

他的藐视或鄙视里，又带着对女性的爱慕和向往。因为他也知道，男人不能让这个世界更美好。



2012年1月20日下午3点40分，涂鸦于诗歌报自来水。

[ 本帖最后由 紫穗穗 于 2012-1-21 12:53 编辑 ]

云飞儿

你的风语还真多；一边读完一边琢磨你世界；穗穗啊，我觉得书是要读很多，但要找到可以演绎的着陆点和共同点；这样的你是书本给你真正的意义；也许如你所说你的美会遮蔽你的文字以及跟你相待的人。
你跟青霞属于美艳一族，能走出自己就是解悟自己。
我之所以胆大跟你说，也许是没见过的缘故，呵呵，开心哈

杨望远

3）无为是高度精神层面的一种生活境界，并非不动、不为。无为的要旨是自然。
道家所说的自然，和我们日常所指的自然世界的自然，不同！也不是西方思想的自然主义。
道家所说的自然，是精神生活上的观念。是自由自在、自己如此、无所依靠。



无为亦有为，做－个自由自在的人就好

杨望远

有而不有，即无。无而不无，即有。



学习醒悟

杨望远

27）人生最明确的道路，就是尽头的“死”，这是一生等待，最明了的一条道路。

但好在人生如梦，而梦的世界更是色彩斑斓，很多人，沉迷梦中，不知醒。或这就是愚钝的幸福和智慧。



愿在人生梦中不醒

杨望远

如叔本华：“女性之美，只存在于男人的性欲冲动之中”。所以他终生不恋爱、不结婚。但光顾妓院。



凡高同时代的画家们均如此，毕加索结了四次婚并情人不断

杨望远

39）其实，对于一般的男人来说，女人本就是尘土和家园！
由此，不爱女人的男人，必定也不会爱着人生！



＿些领袖们也爱女人的

半遮面

一个人精神独立，才算得上自然。是一种很超越的境界。

半遮面

他的藐视或鄙视里，又带着对女性的爱慕和向往。因为他也知道，男人不能让这个世界更美好。

半遮面

许多藐视女子的人，都是悲观主义者，所以他们才会将肉体和精神分裂开。对于他们来说，女人的肉体，是他们肉体和精神堕落的地狱所在。

半遮面

女人心中的一切都是一个谜，谜底是怀孕。男人对于女人是一种手段，目的总在孩子”。尼采知道，母性是女人最深的天性。

半遮面

男人骨子里坏，女人骨子里贱。
换句话来理解，就是：男人坏，想要女人。女人贱，想被男人要！

半遮面

女人本就是尘土和家园！

妙妙

新年快乐。

阿莱妮

新年快乐