2012第一写：学莫圈圈，也和下午百合

广东阿樱

生活在继续，悲愤出诗人。

天放

我只看到生活在继续。

七色子

且看今年还有哪三愿。

天放

今年心寒，不再发愿。

蔓哚儿

好吧。那明年

天放

加了一个，不玩了。大家批斗。

天放

原帖由 蔓哚儿 于 2012-1-13 00:05 发表
好吧。那明年

明年第一愿：选修课有人选。

石侃

诗人独立的品格和价值
————评论天放的《海潮》

      天放兄的诗歌写得厚，有纵深感，各种戏剧性也别出心裁。他的思想很尖锐，所以也带有很多批判性的精神和事物。我看重《海潮》多一些，它的困难在于文本各种暗示性的相关物，当然也就是诗歌一贯的喻体和喻指的关系。

海潮

作者：天放

假如大海不是容器
一个只是更大一些的容器
水花是否还会泛起
是否还会有海潮日夜喧响、拍击
在一望无际中
是否有起伏？起伏中的事物
能否被我们所看到

        文本的第一节在一组发问的阵容下，若隐若现地散发出一种神秘的气息。作者是欲取先予的，予者为阅读对文本发问所要作出的必要回答，取者在人学的自我确证中，莫过于作者对审美理解的渴望。“海”当然是水的容器，它经常同构于人的胸腔。而海水作为喻体，也是复合性的，对于诗人而言，它理应是生活阅历、知识、情操、语言造诣、审美水平等等事物的综合体。它更是诗人的境界和自我追求的情感事业，乃至一种傲气被海的归流所打造。大海好比一个人的深沉，它潜伏着黑色的爱的深渊，但同时又是厚积薄发的高扬。而作为“如果”的理想物，海的力量是无边和无穷的，那么一只容量不是很大的容器，它自然没有发起这种暗涌的力量。如此我们回答了这一组诗歌所兴起的发问。

它不会回答。潮起潮落
依然无人知晓海潮公开的秘语
就像有一只公鸡，为什么只叫了一声
就停下，而它身边另一只
却不停地叫唤着
成群结队的蜜蜂卷起浪头和漩涡
把花朵围住，它们是在戏耍
在觅食，在授粉，还是仅仅路过

        但是深海也会因为它自身的掩埋而不被看到和理解，海是它自己的，就好像我也说过“植物在风中不语”。当一个人面朝大海，就果真是春暖花开吗？一个人在他人中活着，他自我的确证是需要风中的知音物的，而对于世人的审美理解来说，诗歌大海的语言多数时候更像自己的自言自语。
       但大海决不捆绑友谊！
       一切都没有秘密可言的大海，正是所有品格者对诗歌最真实的体认。他坦荡，也许是那只唯一的“公鸡”，呐喊过也就自我熄灭在无尽的孤独中。可这绝对只是一个历程中的节点，我从来没有看到过一个出色的诗人，最终是可以“被”孤独起来。相反，坚定的未来对于他极有可能是应接不暇。凤凰是不会和乌鸦贫嘴的，而另一只巧嘴鹦鹉却惹来一群蜜蜂。它们的事业往往也只是播种喧闹，在一个浪头和旋涡过后，对于诗歌而言则已是风中过客。

无人知道。海潮像麦浪
在阳光下随风起伏，不停闪烁
一只花豹在原野中奔跑
这些柔顺的事物，让人赞叹
而人海如潮，行进在城市的街道上
高楼林立的地方，人群是一滩滩
退潮后留在洼地的积水
即使还有鱼虾，却让人觉得支离失所

      那些认为诗人注定是渴求理解的乞丐，将深深失落在这个文本当中。诗人渴求的理解必须是同等的担当力，所谓英雄重英雄，当然美人也重英雄。否则诗人的荣耀将是自我的丰盈，我深信于那些精神的富饶者，他们在肥沃的田野采集自我的果实，繁殖着艺术生命的生长和闪耀。他们是独立在这片精神之地的“花豹”，在速度的力量中也不断培植着世界优美的身躯。诗的自由将成就一种最鲜见和本质的生存，而那些在城市中的人们已经很难察觉到，这种精神的意义和价值了。

[ 本帖最后由 石侃 于 2012-1-16 01:04 编辑 ]

天放

原帖由 石侃 于 2012-1-16 00:45 发表
诗人独立的品格和价值
————评论天放的《海潮》

      天放兄的诗歌写得厚，有纵深感，各种戏剧性也别出心裁。他的思想很尖锐，所以也带有很多批判性的精神和事物。我看重《海潮》多一些，它的困难在于文本各种暗示性的相关物，当然也就是诗歌一贯的喻体和喻指的关系。

海潮

作者：天放

假如大海不是容器
一个只是更大一些的容器
水花是否还会泛起
是否还会有海潮日夜喧响、拍击
在一望无际中
是否有起伏？起伏中的事物
能否被我们所看到

        文本的第一节在一组发问的阵容下，若隐若现地散发出一种神秘的气息。作者是欲取先予的，予者为阅读对文本发问所要作出的必要回答，取者在人学的自我确证中，莫过于作者对审美理解的渴望。“海”当然是水的容器，它经常同构于人的胸腔。而海水作为喻体，也是复合性的，对于诗人而言，它理应是生活阅历、知识、情操、语言造诣、审美水平等等事物的综合体。它更是诗人的境界和自我追求的情感事业，乃至一种傲气被海的归流所打造。大海好比一个人的深沉，它潜伏着黑色的爱的深渊，但同时又是厚积薄发的高扬。而作为“如果”的理想物，海的力量是无边和无穷的，那么一只容量不是很大的容器，它自然没有发起这种暗涌的力量。如此我们回答了这一组诗歌所兴起的发问。

它不会回答。潮起潮落
依然无人知晓海潮公开的秘语
就像有一只公鸡，为什么只叫了一声
就停下，而它身边另一只
却不停地叫唤着
成群结队的蜜蜂卷起浪头和漩涡
把花朵围住，它们是在戏耍
在觅食，在授粉，还是仅仅路过

        但是深海也同时因为它自身的掩埋而不被看到和理解，海最终是它自己的，就好像我也说过“植物在风中不语”。当一个人面朝大海，就果真是春暖花开吗？一个人在他人中活着，他自我的确证是需要风中的知音物的，而对于世人的审美理解来说，诗歌大海的语言多数时候更像自己的自言自语。
       但大海决不捆绑友谊！
       一切都没有秘密可言的大海，正是所有品格者对诗歌最真实的体认。他坦荡，也许是那只唯一的“公鸡”，呐喊过也就自我熄灭在无尽的孤独中。 凤凰是不会和乌鸦贫嘴的，而另一只巧嘴鹦鹉却惹来一群蜜蜂。它们的事业往往也只是播种喧闹，在一个浪头和旋涡过后，对于诗歌而言则是风中过客。

无人知道。海潮像麦浪
在阳光下随风起伏，不停闪烁
一只花豹在原野中奔跑
这些柔顺的事物，让人赞叹
而人海如潮，行进在城市的街道上
高楼林立的地方，人群是一滩滩
退潮后留在洼地的积水
即使还有鱼虾，却让人觉得支离失所

      那些认为诗人注定是渴求理解的乞丐，将深深失落在这个文本当中。诗人渴求的理解必须是同等的担当力，所谓英雄重英雄，当然美人也重英雄。否则诗人的荣耀将是自我的丰盈，我深信于那些精神的富饶者，他们在肥沃的田野采集自我的果实，繁殖着艺术生命的生长和闪耀。他们是独立在这片精神之地的“花豹”，在速度的力量中也不断培植着世界优美的身躯。诗的自由将成就一种最鲜见和本质的生存，而那些在城市中的人们已经很难察觉到，这种精神的意义和价值了。 ...

感谢石侃兄，你的解读使这个文本所要追求的事物获得了它们的价值！
草原上的花豹，而不是江湖中的鱼虾。多么好，多么美好！

石侃

原帖由 天放 于 2012-1-16 01:06 发表

感谢石侃兄，你的解读使这个文本所要追求的事物获得了它们的价值！
草原上的花豹，而不是江湖中的鱼虾。多么好，多么美好！

我对一些局部的表达作出了调整，但幅度不是很大，基本精神不变。你还在看文本啊？

[ 本帖最后由 石侃 于 2012-1-16 01:16 编辑 ]

天放

原帖由 石侃 于 2012-1-16 01:08 发表


我对一些局部的表达作出了调整，但幅度不是很大，基本精神不变。你还在看文本啊？

谢谢，调整后更为清晰。
人和世界的同构关系，其神秘和伟大，其自在与美好，其无言之价值，总会在某个时刻被某些言语所碰触，我们更多的时候只是倾听者。

石侃

原帖由 天放 于 2012-1-16 01:22 发表

谢谢，调整后更为清晰。
人和世界的同构关系，其神秘和伟大，其自在与美好，其无言之价值，总会在某个时刻被某些言语所碰触，我们更多的时候只是倾听者。

呵呵，它们之间是疯子————在狂热中偷得神的语言。（柏拉图）

天放

原帖由 石侃 于 2012-1-16 01:24 发表


呵呵，它们之间是疯子————在狂热中偷得神的语言。（柏拉图）

我要找个时间读柏拉图。以前读过，读不进去。他对诗人作为言说者似乎不太满意。

颠闲

来偷学本领，呵呵

颠闲

第一写，期待先生写下去。继续好诗。