【国庆会诗友】《停在其间》－－回芊芊

千朔

原帖由 晓钟 于 2011-10-2 18:48 发表

练习下。。。

过去一段时间，很讨厌修饰。。。

其实好诗歌是不需要很多修饰的。

好啊～晚点心思集中些，回和时，就练习练习～但与我平日写作习惯不太相同，要算刻意了

晓钟

原帖由 千朔 于 2011-10-2 18:50 发表

现在多数是新一代版主了，不过也不算多新，而是从较早的写手上来的～
我会去读诗，但很少贴诗就是了

没看到你：）
我的ID也进不去了：）

晓钟

听了你的朗读后，写这个的时候就好像你在读，，，呵呵。。。

晓钟

大陆和台湾的写作习惯很不相同，感觉。。。
你离大陆的诗写作越来越近，也就离台湾的写作习惯越来越远了。。。

千朔

原帖由 晓钟 于 2011-10-2 18:52 发表

没看到你：）
我的ID也进不去了：）

我是很普通的小会员，平常又不贴诗，你怎么看到我～

晓钟

原帖由 千朔 于 2011-10-2 18:54 发表

我是很普通的小会员，平常又不贴诗，你怎么看到我～

呵呵，原来吹鼓吹是台湾的大站：）

晓钟

始料未及：）

千朔

原帖由 晓钟 于 2011-10-2 18:54 发表
大陆和台湾的写作习惯很不相同，感觉。。。
你离大陆的诗写作越来越近，也就离台湾的写作习惯越来越远了。。。

这个～应该说，台湾的写作方式是各种都可以相融的，基本上掌握住一些內涵的事件，其实在台湾沒有所谓的什么写作方式，这个我从不在意的～
当然，也或许我是相对的自我，所以沒去在意
但我还是会其去读诗的，至少知道台湾的诗作，现在写作的那个階段了～

千朔

原帖由 晓钟 于 2011-10-2 18:55 发表

呵呵，原来吹鼓吹是台湾的大站：）

是啊，台湾的诗坛，它是北部的主站；南部是喜菡

晓钟

原帖由 千朔 于 2011-10-2 18:57 发表

这个～应该说，台湾的写作方式是各种都可以相融的，基本上掌握住一些內涵的事件，其实在台湾沒有所谓的什么写作方式，这个我从不在意的～
当然，也或许我是相对的自我，所以沒去在意
但我还是会其去读诗的，至少 ...

也是，只是觉得台湾用词造句上有点特别，可能是语言发展的原因吧：）

千朔

原帖由 晓钟 于 2011-10-2 19:02 发表

也是，只是觉得台湾用词造句上有点特别，可能是语言发展的原因吧：）

其实语言会隨著社会环境改变而创造出所谓的新时代语感，这是语言发展中，所必然出现的流变，就好像大陆的同學，你们现在有人说筒子一样～

不过，诗语言又比一般流行语更艺术化，而艺术的前提又是创造与创新；台灣在新诗的发展上，是把它当艺术在发展，它早就不是一种纯粹式文學，而是艺术性文學，因此创新的发展因素，对诗人而言是必然要产生的，只是这些发展，还是不能偏离其人文精神，与生命思想的底蕴，我想，现階段台湾所发展的诗作，在语言上虽是力求创新，但在思想上还是力持传统；至少，这是我看到老一辈诗人所强力支撐的，而这样的作品，在吹鼓吹上，还是佔大部分的；只不过，吹鼓吹的主力诗人们，在某些主观上，还是主轴在意象表现～这个算是台灣诗坛上的主流写作吧～

晓钟

嗯，关于意象，在吹鼓吹上看得出来：）

大陆的诗歌在朦胧诗阶段，是延续了传统又有所创新，真正的颠覆和开创是自《深圳青年报》被封的时候开始的。。。一大批有想法的诗人开始走自己的路：）那时培养出来的一批诗人是现在网络论坛的实力派。。。应该说，当下网络诗歌的发展就源自于这批人的推动：）

千朔

如果就现代诗的发展路线来看，不管是台湾或大陆，我从这二年来的观察发现，小说诗的发展是两岸所共同的趋势，所不同的是，大陆的小说诗，文字呈现是走直白式，而台湾的小说诗，文字的走向还是不离意象，但整体而言，就是小说模型；所以，我才会告诉阳光，他的创作路线是走对的，因为这个路线在兩岸都发展出基本架构了，而且是愈来愈多写手在写，在大家都还感覚不出真正的经典之作前，我想可能还不会有人力图出另一种新诗文學～

晓钟

记录是一个方向，是时代对诗歌的要求。呈现也是一个方向，也是艺术对诗歌的要求：）

妍羽

学习下，然后溜达去