来过 <八月同题散文诗> 结尾1/3叙谈

哑榴

生命的意义就在于将抽象的可能性变为具象的可能。
在内心深处发生质的变化！……
来过，变化过！

哑榴

欣赏！

跳舞兰

你又续写了许多：）

不停地重新写，只为靠近内心最真的那个句子。看得出你的努力。

不过要我判断的哪一个更好，此刻我已说不上来。我倒觉得，有时候，不如先放一放，等很久以后重新念起，你会清晰地感到哪一个句子，是你想要的结尾。

邻海的河

来过，不同的此刻——我们拥有和亲历事物的方式
譬如：兰兰眼里所见那些纯净的无瑕的亲切的等等
再譬如：以前或以后事物的同质性在于辨认的种种

邻海的河

原帖由 哑榴 于 2011-8-10 19:43 发表
生命的意义就在于将抽象的可能性变为具象的可能。
在内心深处发生质的变化！……
来过，变化过！

谢谢哑哑来过——生命的价值——或不可达及
亲历、丰赡及至远握，都是我!

邻海的河

原帖由 哑榴 于 2011-8-10 19:43 发表
欣赏！

赞同——对于生活——诗意的烟霭

邻海的河

原帖由 情二郎 于 2011-8-10 15:23 发表
私以为最后三节不够好，要说认识高度吧，似乎也够不上；从语言抒情性上看吧，也欠缺质朴、真实的那种；显得失真了。。个感。
不如，后三节，全不要。
一家之言，商榷。
问候文友。

迟复文兄，握拳以杯，祝好二郎；
愚以为：抒情性这个场如果在后三节之前被凝固或固定于它前面的沉默种种，那么，以后所来过欠缺的种种就不能涌现......如果我不吸纳更高层面的气质、思维、兴趣——仅仅是袖手旁观的看客——并仅仅是置身舞台的演员，那么，对于这句:"在通常都是拘束、尴尬、无聊到场的往者茫茫中，将我整个的存在超越。"来说:在人群中生活，我被自己沦为笑柄!
......片言.....再叙

邻海的河

粗略"认识":
1.直接或间接投入到认知活动中的能力
2.对多类概念的清晰量度
3.存诸意欲的衍生价值云云
也是商榷——多有逢遇<(￣▽￣)> 哇哈哈…

邻海的河

认识这个词，或者说成所谓清楚的理念，或者称之为文明的意识，在我看来都有太多尚未知悉的意义:认识存在于感官的清澄、温和、好奇、敏锐、和开阔等等；设若没有先验性和确定性作祟，认识的过程也就没有反馈；分析、综合再分析的过程俾使行为和事实得以动态的统一；认识用了极大的努力来摆脱盲目和迟缓，并坚持经常的拒绝与怀疑。
当我写到:认识啊......尘世啊......这里有对追寻内心意象的转换和铺陈，我的意思是说，观念和确信就形同命运的洗牌和派牌，他们遵循自然和生活的法则来过，最后出场的是:在所有道路的拐弯处......结尾必须是自我，他负责出牌!

跳舞兰

原帖由 邻海的河 于 2011-8-13 09:36 发表
认识这个词，或者说成所谓清楚的理念，或者称之为文明的意识，在我看来都有太多尚未知悉的意义:认识存在于感官的清澄、温和、好奇、敏锐、和开阔等等；设若没有先验性和确定性作祟，认识的过程也就没有反馈；分析、综 ...

你该是看过许多跟思考（哲学、逻辑学类）有关的书吧，这么理论的句子。

我把“认识”这个词简单地理解为自我的世界，所言所思，都是我的思考能够抵达的疆域，

“…….结尾必须是自我，他负责出牌”。

：）再来看看你。

邻海的河

邻海当要表达的应在诗文的字里行间，涉及理论性的东西也难免个中浅显
认识中“自我”的几次登场也是来自文友情二郎的敦促：对我的怠惰而言
你谈到：
我把“认识”这个词简单地理解为自我的世界，
所言所思，都是我的思考能够抵达的疆域，
但：对诗者或沉思者来言还有着梦幻的特质——略带象征的意味吗→_→

春意阑珊

临海哥为文，真是一丝不苟阿！
俺写东西不太注意形式和技巧。
向哥哥学习。

春意阑珊

跳舞兰和哑榴等人的意见都很中肯，真诚。
俺喜欢这种交流！问好大家！

情二郎

原帖由 邻海的河 于 2011-8-12 10:31 发表

迟复文兄，握拳以杯，祝好二郎；
愚以为：抒情性这个场如果在后三节之前被凝固或固定于它前面的沉默种种，那么，以后所来过欠缺的种种就不能涌现......如果我不吸纳更高层面的气质、思维、兴趣——仅仅是袖手旁观 ...

嗯。谦逊而好学的诗友。。
问候！

情二郎

原帖由 邻海的河 于 2011-8-14 21:14 发表
邻海当要表达的应在诗文的字里行间，涉及理论性的东西也难免个中浅显
认识中“自我”的几次登场也是来自文友情二郎的敦促：对我的怠惰而言
你谈到：
我把“认识”这个词简单地理解为自我的世界，
所言所思，都是 ...

我那天言过了，不必介怀，其实，文者，不必拘泥；一时一刻的心情，便有一时一刻的变化。。
很多时候，只要“满足”于自己的内心，就行了。
我不懂理论，不跟兄弟多交流了，谅。
问好。遥握。