橡章武士（再发个旧作）

石菩提

时间就这样在水池里流动
-------巴。聂鲁达

来到幽暗的水边
这些肌体亮丽的女人
像白银的肋骨
嵌入青铜的像章

条条点点闪光发亮
黎明的星星
结伴着阴沉的巨鹰
遥远的城市灯火辉煌
在我们斗争的土地上
沉默的火山淤积如玛瑙
流着晶莹的血浆

蓝色的夜
春天的花园里
伤感而甜蜜的花瓣
白的、红的、黄的、紫的
像刃，闪着欲滴的光

时间就这样在水池里微漾
肌体亮丽的女人
在破碎里孕育生长
而青铜的橡树，守候着阴暗的园庄

石侃

回头读吧，这个文本还是有一些难度的。

石侃

印加的女人和自由
————评论石菩提的《橡章武士》

        自从西班牙人来到南美洲，他们就把脚下发现的土地视为自己的土地了。然而，他们却把原来繁衍在这里的印加人几乎赶尽杀绝。真正有多少西班牙人能像热爱他们的发现那样，热爱生活在那里的原居民呢？美洲大地的灵魂依然是玛雅和印加的，我们在谈论美洲的美时，更愿意去看亡者之路，也不愿意去看那些西方深埋在大山矿物层的黑色血液。
        有一个人是上帝的意外，他是巴勃罗.聂鲁达。共产主义的卫士抛弃了民族之分，而投身到智利安第斯高耸的群峰间。玛雅和印加人，在岩石上打造了地球的脐心，竖立起城堡对天空的张望，那些沟壑隆起在密林中，喷洒着来自上天的光幕。
        在巴勃罗.聂鲁达的一生中，他不仅仅是战斗的工蜂，也是一种诗意的生存。在后者，他神秘和原始的视觉，通过维尔卡玛约河丰富的景观，以及对历史与文化的想象和隐喻，而架起通向天阶的话语。
        他的城堡奔腾而下，在怀古中超越一切，以及对生与死的转化。对诗人来说，人文、自然和实实在在的自我就是上帝，他揭示了理解的过程和路径，而思想的金子是最后的终极。巴勃罗.聂鲁达终归是一个要求正义、公平和智利独立自主的斗士。

橡章武士

作者：石菩提

时间就这样在水池里流动
-------巴.聂鲁达

来到幽暗的水边
这些肌体亮丽的女人
像白银的肋骨
嵌入青铜的像章

        在近代，白银装饰着美洲女人的脖子，可青铜才是这个原始大地的标志性物象。智力是铜矿的国都，印加的矿脉浇铸了印加的徽章。那么美丽、遥远而幽居的异国情调，就该由印加的女人来代言。
        作者来到水边，就是来到和印加的风光对话中，他要在那里滞留，在那里诠释一种对特殊生存的模仿、学习和体认。

条条点点闪光发亮
黎明的星星
结伴着阴沉的巨鹰
遥远的城市灯火辉煌
在我们斗争的土地上
沉默的火山淤积如玛瑙
流着晶莹的血浆

        前三句的迷力是怕对“安第斯”山的颂美，这伟岸凹陷的沟堑与峰肩，和日月齐辉，“巨鹰”的阴沉是上帝对力量的宣读。老实说，我不大愿意城市的灯火住着西班牙殖民的总督，然而巴勃罗.聂鲁达的一生不得不让我想起安第斯山的矿工们。
        一场席卷南美的去殖民化风暴，让巴勃罗.聂鲁达重新回到智利的欢迎，曾经愤怒的肇事者埋葬了西班牙苛捐杂税，以及那些慵懒的贵族下午。

蓝色的夜
春天的花园里
伤感而甜蜜的花瓣
白的、红的、黄的、紫的
像刃，闪着欲滴的光

        这些老爷们，用安第斯山的灵魂打造了他们享乐的花园，可真是目不暇接。然而印加的花朵却供养了西班牙贵族糜烂的欲望，他们有很多新鲜和层出不穷的花样，而归根到底都是对人民血脂的收刮。

时间就这样在水池里微漾
肌体亮丽的女人
在破碎里孕育生长
而青铜的橡树，守候着阴暗的园庄

        印加的主人成了印加的奴隶，这是一段黑暗的历史。让我们把目光投向法国象征派的画布：一个上身赤裸的女人，她高耸而饱满的乳房是战神雅典娜的象征。
        法国市民的自由埋葬了路易，但智利的自由却还在“破碎里孕育生长”。
        印加的女人也是智利自由的象征，那些沉默的愤怒滋生在阴暗的庄园种植里。安第斯山的雄鹰还不曾照耀安第斯山的英雄，一天，这个“肌体亮丽的女人”，将号召雄鹰掀起风暴一样的反抗。在人民这个概念上，并没有印加人和西班牙人之分，这才是巴.聂鲁达金子真正的终极。
        我真该告诉菩提，这些隐喻和看似波澜不惊的语言中，不就是埋伏了像飓风一样的情感吗，还有什么需要我们去怀疑的呢？

[ 本帖最后由 石侃 于 2011-4-5 15:38 编辑 ]

半遮面

来读,学诗学评, 问好两个石老师

石菩提

原帖由 石侃 于 2011-4-5 15:29 发表
印加的女人和自由
————评论石菩提的《橡章武士》

        自从西班牙人来到南美洲，他们就把脚下发现的土地视为自己的土地了。然而，他们却把原来繁衍在这里的印加人几乎赶尽杀绝。真正有多少西班牙人能像热 ...

石侃是我这首诗写出后第一个揭发我的构思的读者。特别是能够将冰冷覆盖之下的火热的情感揭示出来。这首诗歌中只有第二节“斗争”一词是我稍微明显的暗示，其他的都蕴含在阴冷晦暗之下。在写这首诗歌的时候我一直在用“光”和“暗”犬齿交错地推进。其中选了一个橡树的意象来源也是欧洲的油画，由此可见许多时候作者和读者也会有心灵的相通。选择“女人”是因为女人一个是争斗的受害者，甚至可以说是战利品与附属物。另一个女人同样也是最坚忍的代名词，是世界复苏的根源。这首是我自己比较喜欢的一首。感谢石侃的评述。收藏。

石菩提

原帖由 半遮面 于 2011-4-5 16:37 发表
来读,学诗学评, 问好两个石老师

问好面面。

扁舟一叶

进来学习！

秋若尘

原帖由 半遮面 于 2011-4-5 16:37 发表
来读,学诗学评, 问好两个石老师

嗯，我也问好两位石老师！

低处的迷雾

在我们斗争的土地上
沉默的火山淤积如玛瑙
流着晶莹的血浆

肌体亮丽的女人
在破碎里孕育生长
而青铜的橡树，守候着阴暗的园庄
——————————
感觉这样的抒写另有气势。

学习石侃的评读。

空气

来读，问候两个石老师！

石菩提

原帖由 学写诗歌 于 2011-4-5 22:30 发表
进来学习,问好：）

问好诗歌。遥握

石菩提

原帖由 扁舟一叶 于 2011-4-5 22:50 发表
进来学习！

问好扁舟。遥握

石菩提

原帖由 秋若尘 于 2011-4-6 00:09 发表

嗯，我也问好两位石老师！

若尘好。

石菩提

原帖由 公主如花 于 2011-4-6 05:56 发表
静静地欣赏！虚心学习中！喜欢最后两段！
问好两位博学的石头老师！

问好小公主。