香烟的意味

格木

我好久都没有碰过那东西了。

    香烟在左手边，烟缸在右手边。开了封，放在伸手就够得着的地方，来了人，敬上一枝，为其点上火，看似是为了待客的热情，实则是为了一份内心不为人知的隐秘，潜意识里，那个人要替我吸掉这枝烟，我便得到了某种满足。

    为了照顾健康问题，我与吸烟无缘。这并不表明，我抗拒这种嗜好，虽然反感别人在身边吞云吐雾，却喜欢一个人一支烟一杯茶一首曲的境界。有茶有曲，雅是雅了，却不能离了这俗，指上一烟，便是以俗入雅，味道分外的引人入醉。烟与酒都是俗物，但恰恰是这两样东西，让人不装模作样，能够在烟酒之物的催化之下，流露出内心里那份原本的性情。

    很多时候，那些嗜好烟酒的人，只是爱上了这些俗物的意味，香烟的意味就是这样吸出来的。

     有好烟，我不抽，放在一角，看上两眼，仿佛也是吸了一口；烟灰缸洗刷干净，没烟灰的时候像神，弹上烟灰的时候像佛。有了这烟缸存在的气息，便拥有了某种意味，有了某种满足。人是离不得世俗的，那些喜欢标榜不俗的人，在我眼里恰恰是一种俗的表现，真正不俗的人眼里没有雅俗之分，万事万物皆以玲珑之心观之爱之，就像眼前的烟灰缸，无论什么样的形状、质地，在我眼里都没有丑相。它或圆或方，或深或浅，或大或小，都能容万物纳污秽，看似一片混沌，实际心知肚明。“几时归去？做个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云。”想起苏轼这等高雅之士，为什么总是着眼于风月词琴，大概他那时是吸不上大前门或者大中华，不然有了这俗物的熏染，估计他的词会更多一些人间烟火的气息吧。

   话又说回，也很难想象，留着长胡子，穿着宽袍长袖的古代人要是抽着卷烟，一个不慎，火星子把一撮扮相威严儒雅的胡子烧出股焦糊味，那无论如何也是雅不起来的。

   顺便一提，那些前清民国时期的遗老遗少，不思改造国家拯救万民，成日价躺在大炕上，由一边的丫环伺候着水烟袋，呼噜呼噜的吸烟声，决不能看作是一个大国若沉睡的雄狮在打着鼾，更多的是一种日薄西山的颓圮了又腐朽着的象征，那种意味，对那些弯曲着焦黄的长指甲，散乱着山羊胡的国粹们来说，更多的是一种绝望的等待，麻木的苟延。当然也有不同的风景会耀闪着我们的眼神，比如婉容，阮玲玉，张爱玲之流的女子，总算是在阴气沉沉的四合院的暗窗之外，让我们看到那时的一丝新鲜景色，不过却也因为这样，更让我们增添了一丝悲凉的追忆，多半是无奈，和深深的，喟叹。

    一切仅此，而已。对这些历史烟云，我又能多绕出些什么咳血的喉舌来？

    和这些不着边的，更让我享受的，是老农的粗手，灵巧的卷着烟丝，在舌头上借点口水粘好，掏出火柴点燃了，深深的砸吧一口，冲着快要落山的日头，吐出一片烟云，在暮霭沉沉里，渐渐淡去，归于虚无，老农的面庞，眼神，透着满足，惬意的神情，让人眼馋、羡慕。

    我以前抽过烟，是一种学样，实际是一种掩饰。学的是一种姿态，掩的是一种脆弱。对于一个二十岁出头在外混迹社会的毛头小伙来说，吸烟也许能有一种貌似的成熟，不过这伪装毕竟浅薄，在真正淡定自若处于忘我状态的老烟枪面前，是很容易就流出虚汗见出苍白的。所以，至今我仍未将烟吸到过我的肺里去，说不抽立马可以掐断那颗闪着诡异的烟头。当真是不被这小小俗物所彀。

     我讨厌在公众场所像个鬼似的把烟抽的像个躲债的，也不喜欢那些高档的失去香烟本质的东东，那些高档香烟更像是与世隔绝的翡翠玛瑙，亮相的时候多半与某种行贿受贿有关。诸般讨乖弄巧逢迎拍马的本事，唯有一枝香烟能演绎的那般的奥妙，它看似直来直去，其实内里暗藏玄机，看似微不足道，实则至关重要。这个时候，香烟于我的意味就相去甚远，令我厌倦。看似一身富贵荣华气，却又总无法洗去一身铜臭的嫌疑。

     我所要的，无论芝兰静室，还是亭台楼阁，在一人独坐之时，可以把烟当作一个朋友，点上它，未必就要吸。夹在两指，仿佛世界就在这一枝烟管之内，任缕缕烟气袅袅而去，那烦那恼也不知不觉间燃烧几尽，即便是寂寞，也要让这寂寞飘扬起来，发散出若许超凡入禅的味道方好。

    我把一盒开封的烟摆在眼前，是觉着它有一种积极的象征。我不会陷进它的麻木蛊惑中去，它给我最大的警示，便是和现实生活的紧密联系，它入世的太俗，又常常出世的不凡。它燃为灰烬，带走了吸者的烦闷，但是连烟灰和吸剩的烟蒂都要有专门而精致的一个烟缸来接着。当然它没有任何要求，始终以一副无欲的面目示人，因为它生来就是为人排忧的。它可以坐在马桶上陪你沆瀣一气，大排大泄；也可以在豪华宴席上正襟危坐，气度不凡。

    说到烟，它小中见大，那是另有乾坤的。无论过滤嘴还是烟身，或是那做出万般嘴脸来的烟盒，都是一种充满了浓浓人间烟火气息的文化，而那一个小小的烟缸，也可以令人们发挥出淋漓尽致的艺术想象能力，无论何种材料何种怪诞的思路都能让它大有作为，仿佛一个小小的窝窝，就能盛下一个浩瀚波澜的大海。

   我喜欢香烟，是因为它有无穷无尽的意味。因为看透了它，我只是让它的气息来陪伴我，而不会让它来熏黑我的肺。我拿它夹在两指，看它不急不慢的将时间燃烧成一团蜷曲的灰烬，我就感到了释然。

   左边是香烟，右边是烟缸。就像一手是昨天一首是今天，当一枝烟吸尽，人生到底是什么滋味，除了唇舌间的一丝涩涩，也可以用一首简短的小诗来做一个最佳的说明：吻到了尽头，留下一堆灰白的记忆（《香烟》）。

     香烟和人生一样，便是这般吸出来的意味。

菩提本非树

比如婉容，阮玲玉，张爱玲之流的女子，

不同的社会阶层有不同的美学。

菩提本非树

其实我一直想不明白，为什么人类有的，喜欢烟、酒，甚至毒品的。

烟、酒、毒品，对人体并没有好处。

所谓的酒不过量，就好的说法，也挺扯淡的。

水手

来了人，敬上一枝，为其点上火，那个人要替我吸掉这枝烟，我便得到了某种满足。

没烟灰的时候像神，弹上烟灰的时候像佛。

真正不俗的人眼里没有雅俗之分，万事万物皆以玲珑之心观之爱之，就像眼前的烟

微尘含笑

本来作为女士对香烟理解甚少的。看了格木的大作才略懂了一二。看来这香烟不可以本身而论，跟香烟有关的东西太多了。有那么多的意味要品的。学习。

格木

原帖由 菩提本非树 于 2011-2-20 18:36 发表
其实我一直想不明白，为什么人类有的，喜欢烟、酒，甚至毒品的。

烟、酒、毒品，对人体并没有好处。

所谓的酒不过量，就好的说法，也挺扯淡的。

我觉得需要它们，这些毒品的能量
颓废的胶片播映，我的血液
还在艰难的攀爬，每一道斜坡
都有四季如花的光，盛开在风雨中

格木

原帖由 菩提本非树 于 2011-2-20 18:34 发表
比如婉容，阮玲玉，张爱玲之流的女子，

不同的社会阶层有不同的美学。

这掺有毒液的水温柔，并使她们活着
一排香气不凡的文字
说出鬼话，多么妖艳的鬼话
我在一大早起床就来安慰她们

格木

原帖由 水手 于 2011-2-20 19:31 发表
来了人，敬上一枝，为其点上火，那个人要替我吸掉这枝烟，我便得到了某种满足。

没烟灰的时候像神，弹上烟灰的时候像佛。

真正不俗的人眼里没有雅俗之分，万事万物皆以玲珑之心观之爱之，就像眼前的烟

我的手就像是海浪上面的桅杆
跳动着海洋的情欲而前进
但是，除了航行，那些枯燥的言辞
终于沉落到深渊
我的蓝色岛屿，我的棕色遮阳帽
还有黝黑的发光脸庞
高亢起来，然后唱歌，在悠远的海面上

格木

原帖由 微尘含笑 于 2011-2-20 20:16 发表
本来作为女士对香烟理解甚少的。看了格木的大作才略懂了一二。看来这香烟不可以本身而论，跟香烟有关的东西太多了。有那么多的意味要品的。学习。

作为明亮的语言始于晨星
始于我不安分又痛苦着的内心
略微的荒凉便能使我幸福
露水选择黄金，我去感知它
直到消失，我都觉着在早晨第一个醒来
是生动而幸福的存在

菩提本非树

格木兄充满浪漫的情怀！

格木

原帖由 菩提本非树 于 2011-2-21 11:01 发表
格木兄充满浪漫的情怀！

哈，其实我不止有个我的小浪漫，在我的信条里，男儿当为自己的国家和民族奉献一己之力。小吃一下，煽情了点了，问好菩提树

菩提本非树

原帖由 格木 于 2011-2-21 11:12 发表

哈，其实我不止有个我的小浪漫，在我的信条里，男儿当为自己的国家和民族奉献一己之力。小吃一下，煽情了点了，问好菩提树

我的想象力比较缺乏，同时一般缺少对国家大事的热情。

菩提本非树

赠杨兴昌

没落古华夏，
兴邦任重远。
昌荣缘首革，
止步路难安。
……
（2011年元宵节赠诗友杨兴昌的藏头诗。）
（中国现在虽然已成为第二号经济大国，但是以人均鸡地屁来说，仍然是个穷国。相对于强汉、盛唐，今朝还差得很远。虽然邓公开始经济改革后，中国实力开始突飞猛进，但要保住现有成果并更上一层楼的话，只有继续深化改革。）

菩提本非树

上面这首，是我前不久送给杨兴昌兄的。

是我的诗里，关心国家大事的不多的一首。（真的很少关心这些）

妙妙

格木：烟灰缸洗刷干净，没烟灰的时候像神，弹上烟灰的时候像佛。有了这烟缸存在的气息，便拥有了某种意味，有了某种满足。

妙妙：我的烟灰缸也好久不用了，然那小巧透明的水晶质地，棱角折射在灯光下使我迷恋……