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隔江山色,新月如水(原创散文)

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发表于 2010-12-31 15:39 | 显示全部楼层 |阅读模式


    题前语:感谢“心情文字”栏目编辑!今天是2010年最后一天,谨以此文,祝诸位版主新年快乐!祝在新的一年里“新月天如水”,一种恬淡静远的平和心境,一种清静无为的《隔江山色》,一种天人合一的《富春山居图》——清雅思想,清白人生,诗意生活,犹听古琴天地间流淌!——浮山雨





  
  清雅思想
  清白人生
  
隔江山色,新月如水(原创散文)
  
(一)

  前日,我去画家朋友处聊天,见一本《隔江山色》的书,朋友介绍说这是一部关于探讨中国元代绘画史的著作,便借来一读。元代是蒙古人统治中国的时代,却也是中国文人画发展最具活力与原创性的时代。在蒙古人废科举制度的情形下,读书人面临着变节或失业的两难窘境,很多文人政途不通,转而以为人占卜、代书或绘画为业。本书讲述了《元人作画》风格,和如何表达自己心声的故事。作者高居翰,1926年出生于美国加州,是当今中国艺术史研究的权威之一。
  《隔江山色》即以西方人的视角诠释了元代绘画的另一种独特内蕴。气息浑然,梦幻流淌。700年前的江南山色,从一个西洋人的文字里呼之欲出,是赵孟頫的淡远,是高克恭的沉凉,是陈琳的甜蜜,也是盛懋的迷离。《元人作画》,是一种凄迷而又清高的心境,好写寒山寒林,秋山行旅,小舟孤独。那橫向排列的水平线,长有林木的浅丘,低首冥思的人,左方斜出的是呼应的是朦胧的那方岸景。再之外是留白,是水声潺潺,是想象无尽。
朋友告诉我,《元人作画》,不追求实物外在的模拟和形似,不追求西方绘画的“精确”,只是尽力表达某种内在的风神,即对自然景物真实而又概括的观察和描绘;只是写出“江流天地外,山色有无中”的神韵。朋友的书斋有一幅小画,是朋友模仿元人的心境而作。画的是一水东远,帆叶如鸟,松立近坡,茅舍敞窗,人临窗独,远眺山色,神态悠然,清寂平和。看画,如我临窗:傍晚的天际,一抹白云飘动;隔江的山色,一缕茶烟清芬。于是,我的心情一如南宋辛弃疾诗句——“我看青山多妩媚,料青山看我应如是”。

(二)

  《元人作画》,当推黄公望的《富春山居图》,一幅淡雅如烟却又回味悠长的水墨长卷。黄公望(1269—1354),元代画家。1347年,时已78岁的黄大师开始以浙江富春江为背景,画家乡山水长卷,全图墨淡墨雅,山疏水白,干湿变化,费时三年终成,定名《富春山居图》。这是一幅透着画家应有尽有的纯净心灵,一种异乎寻常的自尊张扬——隐隐遠山,泥石小路,寂然枯木,萧条树梢,笔迹如雪,古远清香。《富春山居图》当为中国山水画长卷的典范,亦为中国十大传世名画之一。
  1350年,好友无用上人索去此画,从此,《富春山居图》开始了漫长而传奇的收藏历程。后来此画到大画家沈周手中,不幸请人题跋时丢失。明末,画到董其昌手上,他在晚年却卖给一个财主。清初,财主的孙子吴洪裕遭遇动乱,弃一切不顾,随身只带《富春山居图》和《智永法师千字文真迹》。后,吴老病重,为了给自己殉葬,竟荒唐的先一日焚烧了《千字文真迹》,翌日再焚烧《富春山居图》。幸的是,吴的侄子吴静庵从火中将画抢出,画虽烧成两截,但毕竟真迹留存。一截长卷叫《无用师卷》,现藏台北故宫;一截短卷叫《剩山卷》,现藏浙江省博物馆。
      2010年3月14日,《富春山居图》成为国际新闻。中国总理在这天上午的两会新闻记者会上,他说故事《富春山居图》,并提出藏画“两卷合一”的希望,又发出“画是如此,人何以堪”的感喟。“血浓于水”,这真实反映出中国同胞“两画合展,两岸统一”的心愿。

(三)

  看《隔江山色》,我心底的弦被温润地拨动。我就想到做人做事,有些东西还是要有的,这就是用心,这就是认真。高居翰,一个外国人,却成为中国画史研究的大家;黄公望,一个古代老人,却在晚年画出惊世之作。这里,我便想起另一位浙江人来。丰子恺(1898-1975),散文家、漫画家,一位卓有成就的文艺大师。丰子恺的成名作是漫画,那是1924年发表在《我们的七月》杂志上的《人散后,一钩新月天如水》,从而把漫画诗意推到极致。画里是空荡荡的阁楼,一张桌子,一个茶壶,两盏空杯,半卷竹帘,帘外弯月,大片留白如水,意境幽雅,为国人喜欢非常。
  极致的是画题:“人散后,一钩新月天如水”。这诗句原出宋朝词家谢逸之笔,前两句为“歌余尘拂扇,舞罢风掀袂”,是说歌息舞歇,人散楼空的情景,读来仿佛还有香脂残红,风流过尽,如梦黯然情伤。但在丰子恺笔下,一样月光,却映照寻常百姓人家,清茶一壶飘漫,相聚共话家常;夜深人散,卷帘处,新月一弯,天地一片清白,从容温馨着平平淡淡的心境,并由此可见与不见的平平仄仄人生真情,依然着永恒的清辉。想《隔江山色》,再想《富春山居图》,可谓江流有声,月色如故,那一一远去的前辈脚印,依然留有余温,依然山水间隐约如花绽放。
  有人根据“镰刀下握是新月,反观镰刀月已残”的谚语,说丰子恺的这幅画中有一处“美丽”的错误——月角不应向上。何为新月?一月里初升月亮也,即上弦月。其实,新月还可以有另一解释,即每天刚刚升起的月亮,有句哲理语:“月亮天天是新的”。真可谓,唯有一钩新月相伴,淡去人间多少悲欢。可见画是纯洁美丽的,也没有“错误的美丽”之遗憾。更何况,月角向上,是向上积极人生,是向上承载世事,是向上包容万物,是向上朋友情谊。“新月”和“天如水”,一种恬淡静远的平和心境,一种清静无为的《隔江山色》,一种天人合一的《富春山居图》——清雅思想,清白人生,诗意生活,犹听古琴天地间流淌。
  
  2010年12月31日
  
  

[ 本帖最后由 浮山雨 于 2010-12-31 15:41 编辑 ]
发表于 2010-12-31 17:58 | 显示全部楼层
浮山兄新年快乐。
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发表于 2011-1-1 00:51 | 显示全部楼层
欣赏学习美文
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 楼主| 发表于 2011-1-1 16:44 | 显示全部楼层

回复 2# 菩提本非树 的帖子

谢谢 菩提本非树版主!
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 楼主| 发表于 2011-1-1 16:44 | 显示全部楼层

回复 3# 杨望远 的帖子

谢谢杨望远版主! 元旦快乐!
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发表于 2011-1-1 17:25 | 显示全部楼层
新年第一天读到如此美文。非常高兴。
祝福!
新年快乐!
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 楼主| 发表于 2011-1-1 17:29 | 显示全部楼层

回复 6# 蜀道人生 的帖子

谢谢蜀道人生版主! 元旦快乐!
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