《留白的美意（原创）》

浮山雨

　　
　　美在留白
　　大美留白
　　
　　《留白的美意（原创）》
　　
　　　
　　留白，源自书法和绘画的布局艺术，是建立在艺术想象上的创造美的一种表达形式。留白，为读者审美思维留出腾挪想象，留出无穷美意。细想，岂止在书法、国画艺术上，在京剧、围棋、文学等艺术中无不都有留白的美意。但是，“留白”不是“空白”。“留白”是有意为之，是人思维的选择的布局，如城市楼间的绿草地，是积极而有为。空白是无意为之，是客观存在的一无所有的没有生命的空地，是人尚未思考而赋予思想行为的荒漠。
　　留白的美意在“和”上。布局，留出和谐之美，形之神似，欲断欲连，浓淡轻重，恰是未曾着墨处，烟波浩渺满目前。如南宋马远的《寒江独钓图》，一小舟，一渔翁，而让人感到烟波浩淼。再如齐白石画虾，画面三虾游动，而上下大面积的留白，却给人水气淋漓之感。由此留白，使审美意识得到很好地发挥和满足——一如和谐的港湾，由此内心秋月，淡泊宁静，相照清潭。
　　留白的美意在“静”上。着色，留出静雅之美，“无”中生“有”，“虚”处见“实”，密处不透风，疏处可走马。留白留出脱俗求雅，从而大俗大雅，真是留白意会，尽得风流。如清八大山人画，处处留白，处处有意，空灵虚幽，方寸间显示出别致的平和与宁静，从而调动欣赏者的感官，在静默中感受弃俗的体念。于是，他的留白就留出一波碧纹，一缕馨香，一片月光，一夜静谧，从而道出了美的境界。也由此感染欣赏者，心里就有白居易的阳光小花，和那春江碧绿，能不忆江南的想象。
　　留白的美意在“禅”上。善水，留出空灵之美，见与不见，无物胜有物，总是水流纸淌的空灵，总是想象一片天空的湛蓝，总是即见一弯湖水的碧绿。如齐白石画牛，他在狭长的立轴上，一个淡墨的圈，中央甩条尾巴，下面是两条外撇的墨线，一只牛的背影，赫然纸上，上方再垂下一根柳枝，没有天地，没有远山，而有的是不尽的想象，不尽的意远。这当是中国画留白的最好范例。欣赏者由此或参悟春天田野的向往；或参悟“万物从虚无中来”的禅意；或参悟不带走一片云彩的负担，诗解面朝大海，春暖花开的内涵，再或参悟李白的庐山瀑布，那银河倾落的美丽壮观。于是，我们从留白处，就会发出诗意地呼喊——向往的栖居，当是鸟翔花开，枝盛叶繁。
　　美在留白，大美留白。人生亦如此。有古人“临门而返”的故事作证：“晋人王徽之于雪夜蓦然想起好友戴逵来，即乘船造访他，船行一夜到了戴家，王徽之却没有叩响戴家的门，而是临门而返了。有人问他何故，王徽之答道，乘兴而来，兴尽而返，何必一定要见？”这里“见”了是满，“不见”是“兴尽”的留白。由此可见王徽之率真自由地安排留白是何等艺术。事实上，快乐在我们身边，快乐在我们过日子里，快乐在我们一日三餐里。我们不缺少快乐，而是缺少如何导演感觉体会的留白。
　　留白是一种智慧，也是一种境界。古人云：心中留白天地宽。心中留白，就是在远行中要善于停留片刻，看看茑飞草长的风景。这样，远行就能释放压力，从而轻装从容再行。大文豪林语堂说：“看到秋天的云彩，原来生命别太拥挤，得空点。”如学习，要留有个人爱好的空间，培养个性，培养情趣；如教学，要给学生留白，留出学生独立思考的空间，启发新意，启发新创；如处世，面对世事茫茫要善于留有余地，不要做绝，不要断路；如生活，工作之余或唱歌，或钓鱼，或下棋，或晨练，或读诗......健康生活，诗意生活。
　　留白，一种刻意的智慧，一种向往的境界。留白的美意是诗：不能够阻挡的，是你对自由的向往；不能够阻挡的，是你率真自由的生涯；不能够阻挡的，是你的心已经了无牵挂。原来留白是放下，是导演，是享受，美意一如纯白的茉莉花，一束清香泼纸淌。
　　
　　

木芙蓉

留白的美意在“和”上。
留白的美意在“静”上。
留白的美意在“禅”上。

木芙蓉

留白是一种智慧，也是一种境界。

木芙蓉

留白的美意是诗：不能够阻挡的，是你对自由的向往；不能够阻挡的，是你率真自由的生涯；不能够阻挡的，是你的心已经了无牵挂。原来留白是放下，是导演，是享受，美意一如纯白的茉莉花，一束清香泼纸淌。

木芙蓉

应该说文章对留白的阐述很详尽了，个人读出的是：生活中的美，需要每个人以豁达的心境共同塑造。心智和心态，心情和心境，和谐统一。

杨望远

留出静雅之美，“无”中生“有”，“虚”处见“实”，密处不透风，疏处可走马。留白留出脱俗求雅，从而大俗大雅，真是留白意会，尽得风流。

尽得风流的文字

浮山雨

谢谢！

浮山雨

心智和心态，心情和心境，和谐统一。
谢谢木芙蓉版主！

浮山雨

谢谢杨望远！握手！敬礼！

周飞雪

提读有启示的好文

浮山雨

谢谢首席版主！

周飞雪

留白是美术的术语,先生引伸到做人修养的境界,可见是诗书画皆通之人呢.

周飞雪

转浙西的老狼诗兄一文在这个节日与你分享
<寻找空白>
我的几个同学聚会，酒酣耳热之际，大家讨论什么是喝酒的最高境界，一同学说，喝一斤而不倒，能独自摸回家门。又一同学说，喝一斤能开车，飞奔几百里，而我的一个光头同学冽开大嘴说：喝酒的最高境界是：“空白”！二字落下，如禅机开悟我一声喝采，大叫：好！好！不是么？空白是一种博大的净地，象陶公的南山云气，象庄周的蝶梦，象天空鸟翅的远去，象鱼在波纹中的悄然归隐，酒后的空白，使我们忘却了来时或去时的归路，摆脱了社会各种人生夏杂的玄机，可以使我们真正回归到原始的本真。如此，没有了绳索，没有了锁链，看山是山，看水是水，举杯明月，对影三人，透明而博大的一份空白，使我们更接近空茫纯粹，我们可以象隐士一样没有负担，象鸟一样两神清风。

    看如今的世道,早已是空白全无，从小到大、从大到死，我们会被各种契约、合同、发票塞的满满的，我们会被教规、法律，十面埋伏的成了一条条狂犬，大学必须重点的，职称必须中级的、高级的、大会必须千里聆听，报告必跟从几十次鼓掌，绯闻要红如脓疖才爽，官司必打个四脚朝天方为快哉！一些报载亮点人物,眼看要进入四大皆空的静地，仍然为工作中的乱麻死结未解而死不瞑目,凡此种种无不是空白的天敌、空白的杀手


      由于身体的原因，我已不太喝酒，但我庆幸在宣纸上找到了一方真正属于自己的空白，一张雪白的宣纸徐徐展开，鲜亮的墨汁在砚台里闪着灵光，而整个画室盈满了一种古意的喑香，我的心平和起来，我拈起一管羊毫，在那一片嫩绿蕉叶翻卷的窗口。我的心，又一次漫上了古典的潮水……

     我作画最喜表现的是僧客、酒仙、文人、仕女等题材，他们孤寒自得，行不由径，他们或在山林、或在松泉、或卧花下，那些地方是我梦中云游过的吧？而那些人物应是我几百年前的同道、诗友，我们放弃了皮夹中的身份证、放弃了手机中种种购物、开张、欠费的资讯，欣欣然我们可在那一片桃李春风的野地里醉而高吟，可在那一叶小舟钓得满船明月而归,我的朋友著名诗人程维说过：老狼兄是现代的古人，哈！我非常喜欢这一句话。

    画画二十余年，写诗又十余年，废去了多少宣纸，诗稿，而那洁净、白如大雪的宣纸、稿纸上，应是我一生最好的选择吧，它放牧了我的心灵，流浪了我的意趣,也不问天道如何，也不问富贵的花枝，也不问野菊的烂漫熬成瘦寒，天园将芜啊，胡不归？ 在宣纸上的上游我左脚是云雾，右脚是高风，我的头颈没有领带的捆绑，我的头发没有摩丝和香水的硬结，天风吹来，它更多显示的是自由风的流向。

    “钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。”司空曙的诗写的多好，多么灵虚、自由，这是一种自我的流放、率意和超脱，我取老狼这个笔名，一方面敬佩狼在大自然中永不言败、独行独立的性格。另一方面，我想往狼在野地里自由飞奔的姿式：风声、鸟声、花声在脚步声中渐渐地远去了，而那远处，正是一片苍茫的空白梦境……

幽兰

清新淡雅的文字，道出生活的感悟，欣赏了！

浮山雨

谢谢飞雪！一定欣赏拜读！