《徽州人怀揣的家训（原创）》

浮山雨

梯山航海
裕厥嘉猷

《徽州人怀揣的家训（原创）》

     这个秋日，我到黄山开会，会后便和朋友一道去徽州西递村古民居一游。西递村位于黄山南麓，黟县城东8公里处，是一个千年历史的古镇。西递，乃取村中二溪东向西流之意；又因位于徽州府之西，曾设“铺递所”，故名。那栉比而立的马头墙，风光绮丽的古村山色，葱郁碧蓝的青山绿水，一如陶渊明的桃花源里人家。大唐李白有诗“黟县小桃园，烟霞百里间；地多灵草木，人尚古衣冠。”

　　有俗语说：女人是扬州的美，风水是徽州的好。据宗谱记载：1077年春天，居住婺源的胡氏五世祖胡士良因公务前往金陵，途经西递，见村中两溪由东西流。这位善风水的胡氏先人，立刻认定这是一块风水宝地，立马赶回婺源，举家迁居西递。从此，胡氏开始了在西递近千年的繁衍生息。一进村，一座宏伟的牌坊就抢进我眼帘。这是世界文化遗产——西递村的标志物。牌坊三间、四柱、五檐式结构，通体大理石雕刻而成，东西横额刻有“胶州刺史，荆藩首相”字样，字体沉雄遒劲。看石雕，那倒立俯冲的石狮吼声撑耳；那游龙、麒麟、孔雀亦呼之欲出。这是胡文光的歌功颂德牌坊，因功勋卓越得到万历帝隆恩回乡所建，距今已有四百多年时间了。

    走进沿溪而建的长条形村落，但见流水中穿，街巷以桥相连。村落里随处可见精美的石雕、木雕、砖雕。我们徜徉在黑得发亮的青石板路上，看路旁商铺里琳琅满目的传统文化物品，让人目不暇接，留念忘返，犹如步入中国传统文化的展厅。朋友告诉我：西递村的每一块砖，每一块瓦都是一段小说、一篇散文、一首诗呢。听此一说，走在条条青石板上，我感觉心中的褶皱也被轻轻踏平。

    西递村上了世界文化遗产名录，古楹联是其重要的一部分。随意走入一处民居，就见堂中古楹联，它以简洁的文字、深邃的思想、高超的书法艺术震撼着我们的心灵，使你无不仰慕徽州人的儒雅。我想，西递古楹联应是中国楹联文化中的一朵奇葩。如“谈泊明志；清白传家。”“友天下士；读古人书。”西递人是读着看着楹联做人、处事、经商、做官的。于是，明清徽州达官显贵、商贾富户诸多。官，是儒官；商，是儒商。村里许多显赫的人家建筑，就是见证。

    再看这联：“梯山航海；裕厥嘉猷。”意为：翻山越海经商，不怕辛苦，才能发家致富。以此告诫后人，应如何在充满竞争的学海、宦海和商海中乘风破浪，勇往直前。由此，西递先人崇拜航船于内心，融入村落布局，构建和谐如船，使之与所处的地形、地貌自然和谐地统一起来。我在村北入口处南望，西递村坐落在一条狭长的山谷间，青山绿水波涛，西递村好似一艘停泊于宁静港湾的船，而那高高耸立的牌坊就像扬起的风帆，两边起伏的山峦恰如涌起的波涛，欲把西递推向更为广阔的世界。在青云轩小院中，我蓦然发现陈列着有亿龄以上的海蚌化石，于是我便想，西递后人崇拜航海于心，搏击波涛之志依然不变。

    从横路街拐进小巷，浮现眼前的便是通幽曲径。抚摸灰白的墙面，感受西递古文化的厚重。马头墙被时光洗刷褪色，尽显斑驳，但不失那一份凛然气势，巍峨不减。路边的水流汩汩，遍布的苔痕点点，铺满墙皮——几多岁月笔墨点染。古徽州人尤其看重读书，有一楹联于我印象深刻：“读圣贤书明体达用，行仁义事致远经方。”其大意是读圣贤书，就能明察事理，学以致用；做仁义事，就能名传四方，享誉后世。从这些楹联中不难看出古徽州人从骨子里渗出的还是唯有读书高的传统观念。唯有读好书，才能营好商的观念，已经根深蒂固的扎根于徽州人的思想里了。

      我们走进一民居，屋子不大，光线很暗。好在有天井，光线从天井洒落下来，齐聚后再分配它屋。不过天井还另有意思，就是天人合一。堂屋条几，有花瓶与镜子，这是取“平静”之意。天井的角落，一老者瞌睡藤椅上，他的梦不愠不火着秉承一份淡定。我自然又记古楹联。“快乐每从辛苦得；便宜多自吃亏来。”有趣的是，上联“快”字少一点，“辛”字却多了一横；下联“亏”字多一点，“多”字却少一点。此联趣味盎然，让人在字的笔画多与少中大悟——享受快乐少一点，付出辛苦多一点；贪图便宜少一点，甘愿吃亏多一点。西递先人是苦的，苦读书，苦经商，苦做官。古时西递男子十五岁必外出营商，出门怀揣堂前楹联嘱语，再带二根绳子，一根肩挑营商，行走大江南北；另一根用于营商失败，就了断自己的生命，可见其断路的奋斗精神。正是有这种精神，西递先人用智慧创造了曾经称雄商界数百年的商业劲旅――徽商；如此同时，他们用自己的财富建设成就了徽州的古村落――凝固的徽州文化。

     我们徜徉在古巷，听朋友介绍说：这里保存完好的原始形态的明、清古民居有124幢，祠堂3幢，颇具规模。当然，我依然看楹联。西递的古楹联，是徽州人怀揣的家训，其内涵因深远而千秋存在。她表述着一段历史，代表着一个过去和未来，揭示着一个哲理，即现实和历史的源源流长。有许多对联，是西递人对人生和世界的一种理解和感悟，并作为人生信条。如：“会心今古远；放眼天地宽。”“德从宽处积；福向俭中来。”感悟最重要，人生境界的提高无不从悟中来。再如：“有花方酌酒；无月不登楼。”足见西递人于青山绿水桃花源中，把人世间的纷扰争斗都撂一边去了。看这联：“是是非非地；明明白白天。”这又是西递人发自肺腑的心灵感悟，昔日的纷乱和今日的宁静，恍若隔世，青山绿水，相看两不厌，圆融地向往一种自在。

     青山云外，白屋烟中。百年过去，煊赫一时的徽商逐渐褪色成为一个历史名词。极目望去，宗祠牌坊，民居建筑，矗立于黄山白岳之间。我在一幢明代的住宅里，看到夕阳的一抹余晖，透过天井射入厅堂，刹那间，那昏黄便涂抹精致的窗棂，那昏黄便附着斑驳陆离的墙面，犹如昏黄的梦。夕阳如花，矜持着自尊着徽州的梦。走出小镇，回首西递，看一只鸟儿停在如帆的牌坊上，像一片叶子，生机盎然。

　

[ 本帖最后由 浮山雨 于 2010-12-22 09:05 编辑 ]

鱼姬儿

这几天连续地读君美文,沉醉不已.
字里行间的写意,缜密的思维,众多古诗词的运用
流连,流连......

鱼姬儿

走出小镇，回首西递，看一只鸟儿停在如帆的牌坊上，像一片叶子，生机盎然。
_机智的收尾,此外,最后一整段的文字诗意很沉很厚,不凡的文笔,引领散文高境界

鱼姬儿

再次说一声,拜读,学习

浮山雨

谢谢鱼姬儿 ！握手！

浮山雨

谢谢 ！

浮山雨

谢谢鱼姬儿！ 同意我加你为好友好吗？

鱼姬儿

原帖由 浮山雨 于 2010-12-21 12:53 发表
谢谢鱼姬儿！ 同意我加你为好友好吗？

可以啊︶ㄣ

木芙蓉

女人是扬州的美，风水是徽州的好。——会宣传，相信一些，徽州文化可以再次崛起

木芙蓉

西递村的每一块砖，每一块瓦都是一段小说、一篇散文、一首诗呢。听此一说，走在条条青石板上，我感觉心中的褶皱也被轻轻踏平。
——真的吧？靠近你那块地听听声音看看，，，是浮山雨用心画出来的呢：）

木芙蓉

西递村上了世界文化遗产名录，古楹联是其重要的一部分。随意走入一处民居，就见堂中古楹联，它以简洁的文字、深邃的思想、高超的书法艺术震撼着我们的心灵，使你无不仰慕徽州人的儒雅。我想，西递古楹联应是中国楹联文化中的一朵奇葩。
——古楹联。当是很珍贵的，有图片吗？

木芙蓉

西递人是读着看着楹联做人、处事、经商、做官的。于是，明清徽州达官显贵、商贾富户诸多。官，是儒官；商，是儒商。村里许多显赫的人家建筑，就是见证。

——去过江湾，江西婺源等，那里都留着徽州人的建筑印痕。遥想当年的徽州，记得《钱王》电视剧，那时候很入迷，可以说这个故事能集中反映徽州人的“官，是儒官；商，是儒商。”，但那是曾经，希望还能发扬光大。

木芙蓉

西递的古楹联，是徽州人怀揣的家训，其内涵因深远而千秋存在。她表述着一段历史，代表着一个过去和未来，揭示着一个哲理，即现实和历史的源源流长。有许多对联，是西递人对人生和世界的一种理解和感悟，并作为人生信条。
——感谢您告诉我们这些，让往日的辉煌见证历史，见证一方水土一方人的气度和胸襟，或许每个中华版图的土地上都有一个文化的命脉延续着香火。“以人为本”将是现代人审视古来幽深道行的最终钥匙。读到这里，可以感受到浮山雨先生厚重的责任感了，作为任何与出生有关的乡音或一抔土，，，都将烙印在心底。游走在这样的风情里，什么都能入诗入画，江山如此多娇啊！

木芙蓉

青山云外，白屋烟中。百年过去，煊赫一时的徽商逐渐褪色成为一个历史名词。
——遵循自然规律，名词也能在一定的波段前置通感为动词的。在每个热爱那些马头墙，灰白，灰黑的影像里，在肆意泼墨的文学之圣殿里，在纵横交错的发达枢纽里。。。一切真的会是云烟后的再现，青山里不老的苍松翠柏。

木芙蓉

极目望去，宗祠牌坊，民居建筑，矗立于黄山白岳之间。我在一幢明代的住宅里，看到夕阳的一抹余晖，透过天井射入厅堂，刹那间，那昏黄便涂抹精致的窗棂，那昏黄便附着斑驳陆离的墙面，犹如昏黄的梦。夕阳如花，矜持着自尊着徽州的梦。走出小镇，回首西递，看一只鸟儿停在如帆的牌坊上，像一片叶子，生机盎然。

——终是诗人一般的回眸和徜徉，愿意这样读着令人回味无穷的汉字，我准备也做一片可以充满生机的叶子了，飞翔吧！！让思想和文心一起——拜望和远握！