时光的花朵

石侃

在过去，它们用黄金打造出寓言，
把可疑的行人视为闯入者，
但它们没有皮肤，没有味蕾，
通过架设梯子，它们通向自己，又抹平自己。

我看见它们的石鳖，
没有呼吸的面孔，甚至没有祷告，
种牛和犀角打翻了灶台，
找到一些金子的足迹，那么诗人，
你再去找仓廪里的酒肉，
它们藏进的洞穴和地窖，神在欢宴，
寄居在夜莺秘密的枝头。

神不知道自己落满尘埃，
她从身体里走出鲜花般的子民，
并告诉他她来过。
那些时光的花朵，挂在石鳖的鼾声里，
各种银色怀想侵蚀着泥土，
泥土总是沉默的，就好像不知道有自己。

[ 本帖最后由 石侃 于 2011-1-10 00:53 编辑 ]

温暖的注视

我来坐沙发吧。

温暖的注视

时光的花朵
作者：石侃



在过去，它们用黄金打造出寓言，
把可疑的行人视为闯入，而我说还没有来到。
它们没有皮肤，没有味蕾，
通过架设梯子，它们通向自己，又抹平自己。

多好啊，我看见的只是石鳖，
没有呼吸的面孔，甚至没有死亡的祷告。
种牛和犀角打翻了灶台，找到一些金子的足迹，
那么诗人，你再去找仓廪里的酒和肉，
它们藏进的洞穴和地窖，
神在欢宴，寄居在夜莺秘密的枝头。

神不知道自己落满尘埃，
她从身体里走出鲜花般的子民，并告诉他她来过，
那些时光的花朵，挂在石鳖的鼾声里，
各种银色怀想侵蚀着泥土，
泥土总是沉默的，就好像不知道有自己。

道高一尺，魔高一丈。在这首《时光的花朵》中，不断地闪现诗人的境界。我说一首诗歌有没有灵魂，就看里面有没有诗人的影子。诗人的影子就是诗歌的灵魂。那显示他们（她们）对诗歌毫无保留的全部赤城。

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时光的花朵，是在漫长的时间河流中，迸现出来的美好的东西。黄金打造的寓言，就可以算作是时光的花朵。但是还不够，因此，作者说还没有来到。

它们是这样的。它们没有皮肤，没有味蕾，通过架设梯子，它们通向自己，又抹平自己。皮肤既是保护的器官，也是隔离的器官，在这里，我感觉是取隔阂的意思。味蕾就是辨别各种味道的。那为什么不辨别呢？也许是不排斥吧。融为一体，不排斥。

第二节，作者对所看到的非常满意，情绪挺好，劝导诗人去寻找神藏下的酒和肉。找这些醉人的、芳香的食品，并道出神在欢宴的秘密。为什么诗人要去找这些东西呢？也许会和神接近吧。

第三节，神虽然落满了尘埃，但是神不知道，也不会在乎。她把时光的花朵放在了石鳖的鼾声里。石头的，长久存在的，神把她美丽的花朵放在了一个可以确保长久存在的地方。仔细听和感受，那些银色的怀想，侵蚀着泥土，而泥土仿佛不知道有自己。

诗人什么时候会只热爱诗歌而不知道有自己呢？

神，或者就是诗歌。

说真的，这首诗我感觉到了难。上面的解释只是为了学习尽力而为而已。很可能一段时间之后回来再看就会发觉有很多偏离。

淡若春天

第二段的确很难懂，诗人对外界的感知，回馈到审美上是不一样的，有时很神秘。不过第一段易懂又从容，很喜欢！

石侃

你还是看到很多的。“它们”是抽象的，是金子，但没有皮肤，没有味蕾。现在你用自己的生命去言说它们，把它们诠释你知觉的世界里。

囫囵食神

那就运用下职权，学着点亮哈

温暖的注视

原帖由 石侃 于 2010-11-3 17:56 发表
你还是看到很多的。“它们”是抽象的，是金子，但没有皮肤，没有味蕾。现在你用自己的生命去言说它们，把它们诠释你知觉的世界里。

“它们”，是指物的代词，珍贵或宝贵的。对么？因为没有准确地对词进行解读，偏离成自己的是一定的 （绝妙地不被责怪地据为己有。）

我喜欢通向自己，又抹平自己的说法；喜欢神在夜莺枝头欢宴带来的小孔里面看到大世界的神奇感觉；喜欢泥土的沉默仿佛不知道自己的暗示。

石菩提

有时候我常常想把兄的诗歌统统加为精华.
想象力和哲化这是很难融合的,能够融合的往往具有大诗人的浅质.兄的诗歌就是如此

如果还有什么欠缺的话,我个人觉得只剩下情感的参与了,哲化和意象化往往会将诗歌导致冰冷的道路上,从而成为冰冷的艺术品.很美,但似乎缺乏一种实在的生命感.

以上纯粹是本人鸡蛋里挑骨头,兄不必介意

低处的迷雾

原帖由 囫囵食神 于 2010-11-3 18:05 发表
那就运用下职权，学着点亮哈

点亮不加粗..

下午百合

神不知道自己落满尘埃，
她从身体里走出鲜花般的子民，并告诉他她来过，
那些时光的花朵，挂在石鳖的鼾声里，
各种银色怀想侵蚀着泥土，
泥土总是沉默的，就好像不知道有自己。

很有劲道的诗。

石侃

原帖由 温暖的注视 于 2010-11-3 19:17 发表

“它们”，是指物的代词，珍贵或宝贵的。对么？因为没有准确地对词进行解读，偏离成自己的是一定的 （绝妙地不被责怪地据为己有。）

我喜欢通向自己，又抹平自己的说法；喜欢神在夜莺枝头欢宴带来的小孔里面 ...

你可以通过语言获得对它们的快感，事实是我自己也没有开始这部分言说，目前只是尝试一下，但触动也是很大的。

石侃

原帖由 石菩提 于 2010-11-3 19:21 发表
有时候我常常想把兄的诗歌统统加为精华.
想象力和哲化这是很难融合的,能够融合的往往具有大诗人的浅质.兄的诗歌就是如此

如果还有什么欠缺的话,我个人觉得只剩下情感的参与了,哲化和意象化往往会将诗歌导致冰冷的 ...

我的诗歌不算什么，我自己都不认可它的。实际我最想展开的事物，迟迟都没有去做。“冰冷”这个事物，确实存在，它们内在尺度只能通过来实践在检测了。我只是为自己开了头而已，其中的不足我很清醒的，后面的路长着呢。

石侃

一并问候大家，不一一回复了。

石侃

它本身就是对“实在”的“否定之否定”，而通过人的精神复归“神”的普遍性（黑格尔）。

[ 本帖最后由 石侃 于 2010-11-3 21:47 编辑 ]