假设与不假设，别样的反思切入——李飞骏《假设——再写九一八》赏读（原创）

王士斌

假设与不假设，别样的反思切入
李飞骏《假设——再写九一八》赏读
痴 山
当年新四军足迹履痕从苏北到鲁南，为抗战胜利谱写了辉煌篇章；今天我这个失业十年的失业工人，或许发帖子惹着了某些有权当官的主吧，在屡遭莫名挫折之后，被逼离鲁南流落到苏北一座县城。
所幸虽经周折，总能上网；虽忙碌劳累，总有机会思想。在稻香谷黄的九一八，我这个异乡飘着的枣庄人，读到济宁老乡李飞骏的《假设——再写九一八》。
李飞骏短诗《假设——再写九一八》，以假设与“不假设”之双重思索和结果竞完全重叠作为切入点。起节以三个“幸亏”，吊起一个高高的悬念。悬念中一扫李飞骏部分诗作诗味欠浓之微瑕。悬念中深藏层层悬念，读之回味无穷。读诗：
“幸亏第二次世界大战
我们是法西斯的受害者
幸亏盟军站在我们一边
幸亏希特勒败了，墨索里尼输了”
我们不是受害者？我们会是什么人？说白一点，当然是汉奸。那盟军不站在我们一边？又会如何？我们当然是战败国？希特勒不败？墨索里尼不输该当如何？当然是战胜国都成战败国了。品，是否被诗味粘得无法伸直舌头。
一路假设下来，胜利者的真实境况与假设中的虚拟想象，答案荒谬绝伦殊途同归。“否则”一刀见血，是否则的否则也许是否定的否定。痛彻肺腑与麻木漠然并重。读诗：
“否则，九一八
就是大东亚欢庆日
赵本山把大红大绿的
东北二人转献给皇军
老婆和女儿正举着太阳旗
疯狂地喊着
天皇万岁

子夜，我跪坐在榻榻米
像余秋雨一样文化苦旅
用夹生饭的日语
原创一首《天皇の颂》
至此，本该如祖咏《终南望余雪》意尽，可李飞骏偏偏意犹未尽。落款日期“日本平成22年9月18日”余音绕梁力透纸背，足令二三有清醒国人泪透衣襟。

2010-9-18日于苏北