《天才在左、疯子在右》给我带来的思考

菩提本非树

《天才在左、疯子在右》给我带来的思考

        龙空激扬榜上出现了《天才在左、疯子在右》这本书，一看是写精神病人有关的，马上来了兴趣。
        打开一看，才第一页，有种找到了组织的感觉，因为我有一定程度的燥郁症。当然，我还没严重到要吃药、住院的程度。
        开头讲到，精神病人也有逻辑，在他们的世界观里，逻辑十分的清晰，只是他们的世界观太匪夷所思了。
        是不是只有“正常人”的世界观才是正确的世界观？一般的回答是“是”。
        人类有排他性，会排斥和自己不一样的人或事。将精神病人的世界观归类于“变态”或是“病态”，是不是具有真正的合理性？
        人类史上，又有多少次多数压迫少数的事例？无论是在“民主”还是在“国家”或是其他大义的口号下？
        ……
        《角色问题》
        “小说家”说，他是故意伪装成要杀孩子，然后被关进精神病院的。不知道这是不是真的，但是半年后，他确实出院了。
        作者：你承认我是人了？而不是你设定的角色了？
        “小说家”：我设定你的角色就是人，而且你完成了你要做的。
        作者：我做什么？
        “小说家”：让我的思绪波动。
        作者：完成了后，我就不存在了吗？
        “小说家”：不，你继续你的生活，即便当我的小说结束后，你依旧会继续生活，只是读者看不到了，因为关于你，我不会描述给读者了。
        作者：那这个小说，你的最后结局是什么？
        “小说家”：嗯，这是个问题，我还没有想好。
        作者：什么时候写完？
        “小说家”：写完了你也不会知道，因为这是这个世界之外的事情了，超出你的理解范围，你怎么会知道写完了呢？
        世界是一个舞台，所有的男男女女不过是一些演员，他们都有下场的时候，也都有上场的时候。——《皆大欢喜》
        或许我们真的只是某本书的一个人物，也不定呢。
        如果就唯心主义的角度来说，其他人所存在的作用难度不就是让我们的思绪产生波动而已吗？谁又能证明他们真正的存在过？
        即使我们继续生活，也未必进入读者的感知里，因为人人都有下场的时候。
        ……
        看到第三章的时候，终于肯定作者高铭先生是个天才。因为我能够感受得到他对精神病人的那种人文关怀。《天才在左疯子在右》绝对不是一本猎奇的书，它能带领你走进精神病人的丰富的内心世界。
        一颗沙里看出一个世界，一朵野花里一座天堂；把无限放在你的手掌上，永恒在一刹那里收藏。——布莱克
        这些精神病人的世界，也都很精彩。
        ……
        《四维生物》
        那个量子少年把我逗乐了，是在作者的反衬下。作者对四维知识、量力物理知识的钝感衬托出了少年的不凡。
        少年的那种骄傲，像阮步兵的青白眼一样，这是某种天才的标志。
        “时间不是流逝的，流逝的是我们。”很难想像这样富含哲理性的一句话，会从一个精神病人的嘴里说出。
        ……
        《飞禽走兽》
        这一章，太有趣了，极大的扩充了我的想象力。在天才少女看来，作者思考的时候，是一只正在结网的蜘蛛。
        “有时侯眼睛看到的，还不一定是真实的。”这句在这一章末尾，也是一句很有哲理的话。
        ……
        《颅骨穿孔》
        这个，可以打败近几年内国内的几乎所有的小小说了。结局的设计，巧夺天工。
        做手术者在心里，自我暗示了一个预言，做茧自缚。
        ……
        《生命的尽头》
        这个故事中，说到硅基生命，让我想起了燕垒生的《瘟疫》。后面又提到了工蚁是一个细胞，而整个蚁群才是一个松散但是完整的生命的观点，让我眼前为之一亮。
        关于石头有生命的说法，给我触动很大。我也早有持这种观点，只是不确定，并且不像作者想得那么系统。高铭先生是个天才！我要向我所有生活中有灵性的朋友，推荐《天才在左、疯子在右》这本书。
        以下是节选书中的精彩片断：
        作者：“你先得证明石头是生命，才能证明石头会死吧？”
        天才女教师： “石头磨损了掉下来的渣滓可能是土，可能是沙，地球就是这些组成的吧？土里面的养分能种出粮食来，能种出菜来，动物和人就吃了，吃肉也一样，只是多了道手 续！然后人死了变成灰了，或者埋了腐烂了，又还原为那些沙啊土啊里面的养分了，然后那些包含着养分的沙子和土再聚集在一起成了石头，石头就是生命。”
        作者：“聚在一起怎么就是生命了？”
        天才女教师严肃地看着作者：“大脑就是肉，怎么有的思维？”
        作者愣住了。
        天才女教师得意地笑了：“不知道了？聚在一起，就是生命！人是，蚂蚁组成的松散生命是，石头也一样，沙子和土聚在一起，就会有思维，就是生命！石头听不懂我们说话， 也不认为我们是生命。在它们看来，我们动作太快，生得太快，死得太快。你拿着石头盖了房子，石头还没感觉到变化呢，几百年房子可能早塌了，石头们早就又是 普通石头了，因为几百年对石头来说不算什么。在石头看来，我们就算原地站一辈子，它们也看不到我们，太短了！”
        最后，文章的末尾，又是一句富含哲理的话：石头那漫长的生命，在人类看来，几乎没有尽头。
        ……
        《杀戮动物》
        这一章，剖析了一个变态杀人狂的心理历程。少儿不宜。
        比黄秋生的《人肉叉烧包》要深刻、具体、形象。
        作者问：你杀人后不会有自责的感受吗？你杀的那些人的家人怎么办？
        杀人狂答：和我没关系，你吃肉，你还会想那些猪的家属怎么办啊？
        ……
        《生化奴隶》
        这一章，创意山寨《黑客帝国》。《黑客帝国》本身是一个哲学电影，内涵丰富。《生化奴隶》只是把奴役者从机器人，置换成了细菌。
        末尾的话，虽然和主题不太相关，但是又富含哲理，这大概是高铭流的特点了。整个一本《天才在左、疯子在右》
        “问题不在于他想得太多了，或是其他人想得太少了。而是对我们来说，未知太多了。如果非得用奴役这个词的话，那我们都是被未知所奴役着，直到我们终于看清、看透了所有事物的那一天。”
        ……
        《真正的世界》
        这章，通篇充满了哲学思考。
        天才女病人：“因为，我们每个人都是有思想的，所以在我们看待事物的时候，其实是加了自己的主观意识。也就是说，你认为的鲜艳，在我看来并不见得是鲜艳；你看到的红，我 也许会觉得偏黄；你尝到的甜，在我尝过后觉得发酸；你认为的很远，我很可能觉得不是特远；你认为那很艺术，我却觉得很通俗。”
        天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。——《老子》
        我想起了这句话。
        作者：“你的意思是说：经历、造诣、学识、见识、知识，这些因素影响了我们看待事物的本质？”
        天才女病人：“你想事情太绕了，看本质。你说的那些经历啊，知识啊，都算是客观的吧？这些客观影响了你，组成了你的思想，所以最终又成了你的主观。当你知道得越来越多，你就和别人越来越不一样。实际上，每个人都是越来越和别人不一样。”
        作者：“是这样吗？”
        天才女病人：“是这样，我们每个人看到的世界，偏差会越来越大，但是会有所谓的集体价值观在均衡着我们的主观。”
        我在想，这是不是我们每个人变得越来越孤独的原因？人，会因不同的认识而产生思想上的隔膜？
        作者：“难道说，用完全不带思维和主观意识的眼光去看，还看不到真正的世界？”
        天才女病人：“对啊，那不是真正的世界。”
        作者：“那究竟什么是？”
        天才女病人掐了烟笑了：“如果你带着自我意识去看，根据我前面说的，你看到的其实是你自己，对吧？你想过没有，真正要做的，不是什么都放弃了，不是无任何态度去看，那不是超脱，那是淡漠，就是俗话说的：没人味了，那种状态根本看不到，顶多目中无人而已，差得远了。”
        作者：“可是你说了半天，到底怎么才能看到呢？”
        天才女病人得意地笑了：“想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用风的眼睛去看风，用花草树木的眼睛去看花草树木，用石头的眼睛去看石头，用大海的眼睛去看大海，用动物的眼睛去看动物，用人的眼睛去看人。”
        作者认真地听着，傻了似地看着她，但大脑是沸腾的状态。
        最后天才女病人又开了句著名的玩笑：“如果有天你看到我疯了，其实就是你疯了。”
        我觉得这位天才女病人，已经到了禅的开悟的境界。“就要用天的眼睛去看天”起的这一段，给我的感觉，也是震撼性的。禅，并不是空虚无物，而是自然而然。自然而然了，就直指本心了。
        ……
        《橘子空间》
        镇院之宝：聊天比较有意思，而且很多东西在说出来后自己还能重新消化吸收一下，没准还能有新的观点。
        这句话，我一直想要说，却一直没有找到想要表达的方法。
        ……
        《雨默默的》
        这一章里，有很多知识，对我理清自己病情有帮助，就先引用过来了。
        “沉默类型不见得是冷冷的或者阴郁的，他们只是不愿意交谈，或者说，不屑于跟一般人交谈，反正 自己跟自己玩的挺好。沉默类型中大体可以分三种：一部分伴有自闭症；一部分是认为你思维跟不上他，没的聊；剩下的是那种很悲观很消沉的患者。实际上绝大多 数精神病人都是复合类型，单一类型的基本不会被划归为精神病患者，特殊情况除外。
        再插一句：沉默类型里面不是天才最多的。侃侃而谈那类里面才是天才最多的 当然，你能不能发现还是问题。而且其中相当一部分很狡猾，喜欢在装傻充愣中跟你斗智斗勇，不把你搞得鸡飞狗跳抓耳挠腮不算完，而他们把这当作乐趣。”
        阮籍，一定也是某种精神疾病的患者。阮籍有青白眼，不屑于跟一般人交谈，只有他们几个竹林七贤凑在一起，才有得聊。一般人的思维，跟不上阮籍、稽康的脚步。
        李白，从他装傻玩弄高力士来看，属于那种喜欢在装傻充愣中跟人斗智斗勇，不把对手搞得鸡飞狗跳不算完，并这当作乐趣的一类人。
        ……
        《最后的撒旦》
        又一次，被书中的病人，说出了我想要说的话。
        邪恶病人：“这个世界就是肮脏的，所有人都一样。道貌岸然的表象下都是下流卑鄙的嘴脸。我早看透了，没有人的本质是纯洁的，都一样。你不认同也没关系，但我说的就是事实。
        人天生就不是纯洁的，每个躯壳在一开始就被注入了两种特性：神的祝福和恶魔的诅咒，就像你买电脑预装系统一样。事先注入这两样后，才轮到人的灵魂进入躯 壳，然后灵魂就夹杂在这中间挣扎着。各种欲望促使你的灵魂堕落，各种告诫又让你拒绝堕落，人就只能这么挣扎着。有意义吗？没有，都是无奈的本性，逃不掉。 等你某天明白的时候你会发现，自己的本质中竟然有这么肮脏下流的东西，想去掉？哈哈哈，不可能！”
        我对人性也是悲观的，所以我大部分上认同上面这两段话。
        作者：如果这个世界上没有神呢，没有恶魔呢？
        邪恶病人站了起来，几乎是对作者大喊：“那才证明这都是人的本质问题，早就在心里了，代代相传，永远都是！只给两个婴儿一杯牛奶，你认为他们会谦让？胡扯！人类是竞争动物，跟自然竞争，跟生物竞争，然后和人类竞争，你能告诉我哪一天世上没有战争吗？那是天方夜谭吧？”
        我觉得，所谓神、魔，都是人类自身善、恶两面的拟人化。人从婴儿或者更早开始，就具有善、恶的两颗种子。
        ……
        《死亡周刊》
        这一章，我看的时候，凌晨近一点，独自一人，毛骨悚然的看着。
        太暴力了，对杀人的细节描写得过于真实，值得我学习。
        ……
        《永生》
        延续了恐怖，也是夜深人静时看的。对杀人的细节描写得很到位。
        无数次重生，这种的永生形式，带有魔幻色彩。永生的孤独感，只有天才或者精神病人才能体会。
        ……
        《表面现象》
        这时，凌晨一点多了，这一章有的片断比《鬼吹灯》还要恐怖。我的经验是，看《七夜怪谈》这类恐怖影视或恐怖小说时，要趁着夜深人静，没有其他人在场的时候，只有这样，才更有气氛。
        ……
        《超级进化论》
        这章讲到了海猿说，也是一个我深感兴趣，比较信服但找不到证据支持的理论。
        还涉及到了胚胎学、红桃皇后定律。
        高铭先生博学多才，在前面一些章节还涉及到了高深的物理知识和哲学知识。
        ……
        《永不信息的心脏》
        这章讲到了分形几何学的奥秘。
        生物学家：“其实分形几何到处都是。你随便找一粒沙，在显微镜下仔细看，沙的凹凸其实就是微缩了的山脉；还有雪花的边缘，其实微缩了整个雪花的结晶结构；现在又证实了在原子内部的结构，和宇宙是一样的。就是无论巨细，都是一种分形结构无穷尽的类似分割下去。”
        还有一段话，非常经典。
        生物学家：“生和死，不重要，重要的是去尊重生命；生命是否高贵不重要，重要的是尊重自己的存在；在自己还有生命的时候，在自己还存在的时候，带着自己那颗人类的心，永不停息的追寻那个答案。有没有答案不重要，重要的是要充满期待。还记得潘多拉盒子里最后一件礼物吗？”
        这段话，让我想起了浮士德，那个永不停息的追寻着生存意义的勇士。
        ……
        《行尸走肉》
        这章讲了一个假开悟的精神病人。开悟了的人，不会说自己开悟了。
        作者提到的童年邂逅的僧人倒真是一个有德的高僧。
        精神病人说那僧人是小乘，自己济世渡人，是大乘，这种小乘、大乘之说，我是最讨厌的了。
        即使是所谓的“小乘”的上座部佛教，也并不真正境界比北传佛教低。大乘、小乘之说，执着于此的，即已着相。
        这里说说我的佛教观，否定情义的，并不是真正的佛教。情义，正是慈悲的基础。
        色即是空，空即是色，色不异空，空不异色。——《心经》
        有情，即是无情。无情不异于有情。
        ……
        《角度问题》
        作者：“你的意思是说很多儿童读物其实是成年人的角度？”
        女人：“是这样，我们看这种文字，会觉得很新鲜，而孩子看着会觉得很无聊。孩子很聪明，但是他们不大会表达，他们只能直接反应为：没兴趣。”
        这让我想起了从小看过的国内一大堆脑残动画片、儿童影视。这里，不是绝对的说，都脑残，但脑残的是大部分。天朝的大一统思想，延伸到了孩子身上，这只大手，无处不在。
        文中又有一段话很有哲理的话：“可是一旦放下工作，我会是个孩子，因为我喜欢这个新鲜的世界，而不是习惯的世界。每个人都有权利选择自己的喜好，而不是必须跟别人一样的态度。”
        所谓大一统的思想，是很多杯具的根源。秦始皇焚书坑儒，满清皇帝搞文字狱，天朝的蚊哥、河蟹，都是想要剥夺这种权利。我的发现是：以中国来说，越是乱世，思想越开放、越进步。举几个例子：春秋战国的时候，百家争鸣，儒、道、法、墨等交相辉印；魏晋南北朝，玄学、般若学的发展，为中国文化注入灵性；中晚唐、五代，禅宗孕育而生，使佛教真正的中国化；晚清、民国时期，在文学、哲学和其他方面都名家辈出。一到了大一统的治世，则思想统一，陷入僵化。如明、清时理学荼毒，八股横行；天朝的高等教育里，无论什么专业必考政治。统一的好处，是有和平、无战乱，坏处是思想上或多或少的受钳制。
        文中还有一句：“就说树木吧，孩子认为树木有思想，只是站在那里不动不说话罢了。我们会说那不可能，如果树会说话，我怎么从来没听到过？”
        我也一直深以为植物也是有某种情感、思想的，只是我们人类感受不到而已。有一朋友问我，你这样认为，你得有证据，你得能证明植物有情感、思想。我说，我不能，不仅我不能证明植物有情感、思想，而且还不能证明其他的人类也有情感、思想，包括你。
        这一节的女人，没有任何精神上的问题，有问题的是认为他有问题的人。
        ……
        《关于时间》
        这章开篇没多久，就是一句箴言大餐。
        院士：“如果你打算得到一些从没得到过的东西，那么你得去做一些从没做过的事。”
        这章里，院士认为时间只是一个刻度，从而否定了时间逆流的可能性。
        我也从没相信过时间可以逆流这回事。都是科幻化的假说而已。
        文中提到了弦理论，我去查了一下。
        弦理论认为，不存在粒子，只有弦在空间运动，各种不同的粒子只不过是弦的不同振动模式而已。自然界中所发生的一切相互作用，所有的物质和能量，都可以用弦的分裂和结合来解释。在每一个基本粒子内部，都有一根细细的线在振动，就像小提琴琴弦的振动一样，因此这根细细的线就被科学家形象地称为“弦”。拨动吉他一根弦，你会听到一个音。拨动另一根弦，你会听到另一个不同的音调，因为不同的弦振动的模式不同。
        我认为，我为我的梵我如一思想，找到了一个科学上的理论依据。
        而另外一种平行宇宙理论，我认为只是假说。我的理由是，时间是第四维，是刻度，所以一切是确定的。虽然根据量子理论，一件事件发生之后可以产生不同的后果，而所有可能的后果都会形成一个宇宙。但是，其中的量子不确定性，极可能存在着目前人类还无法解释的必然性。时空一体，时间和空间是不能分开的。
        ……
        《棋子》
        高智商病人：“我坚信所有的历史、所有的辉煌，绝对不是聪明人创造出来的，都是普通人创造出来的。而聪明人需要做的，只是看清问题所在，顺应一个潮流罢了。实际上，那个聪明人即使不存在，也会有其他聪明人取代。但是，那些普通人，是绝对无法取代的。”
        这段话，符合老子顺应自然的无为学说，带给了我强烈的震撼。
        天长地久，天地之所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《老子》
        人之所畏，不可不畏。——《老子》
        天下莫柔弱于水，而攻坚强者，莫之能胜。以其无以易之。——《老子》
        ……
        《人生若只如初见》
        书看完了，感触良多。很久没有这样一本让我如痴如醉、淋漓尽致读下去的书了。我会我的所有朋友推荐这本好书。向高铭先生致敬！

杨兴昌

许多哲思，散落其间。细读，能给人以启发。

杨望远

《棋子》
        高智商病人：“我坚信所有的历史、所有的辉煌，绝对不是聪明人创造出来的，都是普通人创造出来的。而聪明人需要做的，只是看清问题所在，顺应一个潮流罢了。实际上，那个聪明人即使不存在，也会有其他聪明人取代。但是，那些普通人，是绝对无法取代的。”
        这段话，符合老子顺应自然的无为学说，带给了我强烈的震撼。
        天长地久，天地之所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《老子》
        人之所畏，不可不畏。——《老子》
        天下莫柔弱于水，而攻坚强者，莫之能胜。以其无以易之。——《老子》

读美文学习老子哲学

菩提本非树

《天才在左、疯子在右》这本书，值得一读！强烈推荐！

木芙蓉

来读读~~。
《天才在左疯子在右》绝对不是一本猎奇的书，它能带领你走进精神病人的丰富的内心世界。
        一颗沙里看出一个世界，一朵野花里一座天堂；把无限放在你的手掌上，永恒在一刹那里收藏。——布莱克
        这些精神病人的世界，也都很精彩。
——有点意思，你每天读多少书啊？每天都是读后感诶~~

菩提本非树

这本是最近看的。

以前那些，是以前看的。

菩提本非树

原帖由 木芙蓉 于 2010-9-9 14:59 发表
来读读~~。
《天才在左疯子在右》绝对不是一本猎奇的书，它能带领你走进精神病人的丰富的内心世界。
        一颗沙里看出一个世界，一朵野花里一座天堂；把无限放在你的手掌上，永恒在一刹那里收藏。——布莱克
...

木姐。
《我的阅读历程》写的，其实都是以前看过的书。以前没写而已，现在补课，写出来。

这本《天、疯》是最近看过的。

我是闲人，空闲时间较多，没有其他事，就只剩下看书，写文章了。

妙妙

好长，我得要抽空细读。

张小钰

好好学习

菩提本非树

谢谢妙姐、张姐。

钓雪斋主

当 当 价：￥17.60

菩提本非树

原帖由 钓雪斋主 于 2010-9-10 16:00 发表
当 当 价：￥17.60

网上下载，不要钱。

妙妙

读后感，人生哲学世相百态，能看穿悟出即是佛。

我推荐精华~！

菩提本非树

谢谢妙姐。

杨兴昌

原帖由 妙妙 于 2010-9-11 03:11 发表
读后感，人生哲学世相百态，能看穿悟出即是佛。

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