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| 9月5日,“妙眼观诗”解读紫穗穗长诗《自缚》(诗歌大厅) 
 妙妙的解读:
 
 我很少会一口气读完长诗,但这整个下午我不是用眼睛,而是用一颗心坐下来读另一颗心,一样的激情跳动舞在凡俗的尘世。
 第一遍我一口读这首长诗,是在旁观者清的立场。当时的感想:
 这是一位时代的歌者,一种勇敢、勇猛、勇气,紫穗穗敢说也能承担。撕开胸膛把心裸陈,不但是站在批判者的立场;同时也是站在接受挨打的位置。
 也许是女人的心心相惜,我不要她被千夫所指孤独一人,至少我站在她身边重担就卸去了一半。
 做为《自缚》(长诗)题引就是一个谦卑者的姿态,但就像她说的——可以踏上天梯。整合心灵……破碎的神。
 “在任性的墙角/低头,认罪吧”——二个短句起首,简单扼要直面对话者。接下去,角色定位,以“你们曾经”起承,如同一位置身事外的法官,一一罗列审视各种罪恶。
 在一个“犬儒横行、天灾频顾的国度”你们自认为新潮、前卫“你们喝着小酒,磕着瓜子/在梦里冲冠一怒。”是极具讽刺意味的。
 诗歌就是现实,真正有责任感的诗歌是一种使命,是必须要阅读者清晰地看到面具后的真面目。血淋淋的存在,直观诗歌这面平面镜照出真相。
 无论是“廉价的发迹史”,还是“时髦的假发套。”以诗歌的名义干俗事的勾当“将阶级的刺青,烙印在诗歌/颤栗狼藉的胴体”这是痛彻骨髓的良心鞭鞑——“那临近海/临近崩溃的前额”
 诗人,近乎是在用哀怨的呼告试图唤醒。
 “中产/中产阶级/中产阶级诗人/中产阶级诗选/好似一道遮蔽贫穷/置换社会主义理想/共产主义大同的/掀开祖国繁花似锦的/推理习题。”
 一气贯成,如水闸泄洪势不可挡,得出的结论:
 “第一步命题/命题错误”“于是接二连三”转告,似扫雷的机枪接二连三炸响。
 整首长诗读下来,除了密密麻麻的事件,看不到技巧的玩弄,有的只是血、肉、筋、骨的气脉整合。
 “前世,我不做蝴蝶/今生,我比暗器更毒”把自己先裹上毒素是玩命,她的严肃是告诉大家:
 “我傲睨一切,一切也离我远去/我清算一切,一切也口诛笔伐”
 这种毒气一旦释放,任谁也难遁形偷逃:
 “你们是朋友,你们是敌人,你们是冤家/你们彼此相亲相爱,相轻相碍/相轻,又相碍。”这是不可否认的实情,假意假情骗不了彼此,只不过如一层薄窗纸,捅破或是遮盖都是一清二楚。
 “你们还是你们吗?”诘问?又自答“你们用诗歌做桥,过河就拆”
 痛也是要传染的,我就写了《疼痛》:
 如今我的确是绝望/找不到可以相信的人/所有的美都只是昙花一现/我努力不去思考破裂/碎片还是穿刺骨髓/疼痛五脏六腑漫延
 真的,世界这样子可怕的话,我宁愿:
 我盲在这个看不见光的现实/连耳朵也一起失聪
 如果说我是以盲和失聪为代价来抗拒那些:
 “跟紧时代,行为着,艺术着,放浪着/一边复制快感、无聊,充满痰液粘稠的手淫史/一边转身,六亲不认,撕咬祖宗吃人的奴役史/以特立独行的姿态,陈列于橱窗,强暴眼球/迎合观众席上如潮汹涌的掌声/表扬稿和觉醒时分的唾骂声”
 那么,紫穗穗就是不辞辛劳日夜忙碌在开良方,虽苦口却是要疗救罪孽深重的无知:
 “你们都是魔鬼/你们都是菩萨/你们都曾是我自己/——自己的手足或兄弟姐妹/我隔靴搔痒/我心口如一/我拍拍屁股,转身离去/忘记谈论政治/就像忘记谈论赤裸的自己/忘记太阳光下/已经成为灰烬的/曾经无悔捍卫的/那些真话!”
 静下来,心和心坦诚相待,我把自己一样放在你们一起的位置,我是我,我是你,我更是你们:
 “你们在任性的墙角/都低头,一一认罪吧……”结束语,呼应开头,首尾围成一个圈,进来了——谁也别逃。
 
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 9月1日,风浩荡的思考:(挑战者)
 
 《当我开口,我感觉到虚无》
 
 这样一首很是尖锐的诗,当然也有些长,我在前面快速的阅了一番,我欣赏着紫穗穗恣肆而快意的写作,也为这长诗里一些很是惊艳的句子拍桌叫好,但我显然知道,对这首长诗给我们的思考,如果只是停留在诗艺上,用推还是敲才能把寺门打开显然过于轻,轻得我们会自嘲并啧啧的叫好。而这样的叫好,不是这诗要给我们的。因为现在写长长的诗的人太多了,并且用诗的分行形式充满表演色彩的诗作也太多了,我们只能在边上笑着说,这样的人体力更充沛,吼叫的嗓门足够大,但我们没有一点儿的兴趣,也根本没有去听。当然我们听了也可能乏味。
 
 那我想,我们应该顺着这首高调的叫嚷的诗句,去思考。就此,我写下我个人以为的思考文字。
 
 一,我认为紫穗穗的尖锐,是值得思考的。如果紫穗穗认为自己不配,在犹豫着自己有没有被批判的资格,那么我显然认为,如果没有自己在其中,就相当于自己站在台子下去进行指责,而把那些应该批判的人或社会,或某些团体拉在台子上面进行批斗。这样的批判,我认为不应该。先不说诗或诗人,是不是应该这样。而一个真正因为思考而带来痛苦的人,我相信,一定即在台下也在台上,一定就像一方面优雅而明朗的卢梭那般写下对人的充分思考,也一定会像敏感细腻的卢梭那般写下忏悔录。这个社会确实是肮脏的,这个社会里的许多人也确实是媚俗的甚至极为庸俗的,但正如卢梭这样的伟人所表现的:圣人有着过去,而罪人也有着将来。我们所有的指向,都是双方向的,即是自己也是别人。否则,我们有什么资格去批判,即使我们是我们自己的主人,我们就可以批判我们自己啦?即使我们对别人的种种丑陋行径而深感不满,我们就可以大声大气地批判啦?
 
 二,这样尖锐的批判里,我们应该向谁认罪?如果我们真就有这样的忏悔,这样的认罪,那向谁?谁应该让我们低下头来,弯下膝盖?难道我们有着上帝的名义,神的名义,圣人的名义,如果没有,那么我们可以说我们早就低下头来弯了膝盖,在这个世俗的肮脏的臃肿的丑陋的社会里,我们如此的物的异化了,我们对着那些名与利早就投下我们谄媚的笑脸,我们对着那些食与色早就曲了项佝偻了背。这难道不够,这难道不行。这样的弯曲的身子的弧线,姿态不够优美和智慧吗。必须向对圣人,神,或上帝,还是这样的尖锐的批判,再次弯下我们的身子,当然希望姿态优美一些,智慧一点。
 
 三,这样尖锐的批判里,我承认有许多是事实,但这有问题吗。当人类被上帝从伊甸园里赶了出来,我们就永远无法回归,当我们建立的巴比伦塔被上帝摧毁了,我们就永远无法求得共识。承认有许多的大的思想家们在世界范围里搜集着人类的金规则,但事实就是,我们无法得到一致。也确实有太多的人假以诗的名义,在玩闹在嘻笑,更有人用诗的名义,或自倨为诗人,进行假大空的粉饰,粉饰这个社会,以期让强势的主流的权力得到认同,而积极的参加到他们的队伍里。也有的人在玩弄着浪漫的深情,矫情着自己的忧伤,装腔作势的,由着男人去玩弄着女人,而女人则用诗句表演着她们心灵的模特步,很叫春,但都不是真正的钟情与怀春,只是相互的利用,相互的欺骗。是的,我承认,有太多的,姑且不说我听说的,就是我接触的,就是我自己也不是什么好东西,当然我接自己一句也不是太坏,就发生着骗人财物,自认为诗人之伟大,他或她是其中之一。可这与诗本身是不相关的。这是这个人类社会一直就存在的。永远的多元,我们可以不接受,我们可以反对,但我们其实就是其中之一,我们所能遵循的,就是承认有这样的现实。我们一直生活在这个的现实里。说来说去,这样的现实本身,正是诗能存在的基础。
 
 四,诗意的追求,我们所能做到的,只是做回我们自己。这里,我提到阳光在回贴里说,损坏的与自己不相关,我们在突围里只要不损坏自己。这样的观点显然是有问题的。因为所有的损坏均与自己相关。可能对诗意的理解每个人也不一样,那我们按我们所能理解的去完成,去做回我们自己。写诗的是人,而人请提醒自己只是一个普通的人,不要想当然的以为诗里的表达有上帝的纯粹意味,自己真就是上帝啦。不要想当然的以为演了一个伟人领袖,自己就是那个伟人领袖啦。而这样的人,有着自己的基本判断标准,基本的做人原则,基本的常识,而不人云亦云,不会因为某个主席台的人说一句,就高喊顶万句,也不会因为主席台下的某个人打了一个呼噜,就怒不可遏上前揪住别人痛骂一番。是人写的诗,诗,有的诗人说过,是对现实的纠正,有的诗人说过,是葬在云上面的某种飞翔,有的诗人说过是永远的虚构那边。都行,都可以,只要能体会并在这片面的论断里,感受到,感受到诗意,及自己。
 
 最后,我要说的,是这样的尖锐的长诗,至少在我更为认真的当然也可能是更为可笑之极的自我追问里,得到的是,这诗尖锐的叫嚷声,已经大过紫穗穗想要表达的关于批判的思考的内容。我这显得很认真的文字,我想紫穗穗不会赞同,但也不会生气,因为我们在某些时刻是真诚的,有着一个真诚的心灵。
 
 
 《自缚》诗歌下众诗友的重要的评论及穗穗的答复(时间8月31日-9月5日)
 
 诗歌大厅诗友的言论和研讨:
 
 影子鸟:2010-8-31 12:34
 基本深入浅出了,诗歌包罗万象,可能是因为太大,也就仅仅能够一处扇了个耳光.....
 
 长老我不姓唐:2010-8-31 12:46 至2010-8-31 13:03
 1)初读。绪是饱满的 姿态是自始至终的一贯的。语言是娴熟的。表达中刚柔并杂,雅俗均有。 但如同时也涉及语言批评,那自己的涉俗形式中的小瑕疵也应该注意。这个问题我还没想清楚如何表达。
 长诗是需要勇气的,因为可以看出一贯性,语力的一贯性和多样性表现,情绪的流畅,逻辑的严密性。这些都需要细读才可以做出评点。
 从共产主义大同,说到新法规,陡然说到“新红颜写作” 在这样的语境中,是很小气的。
 总体看,这长诗是有深度的,且连贯性持续地很好。语言是变幻的,意象的递叠是有力度的。在此处的诗作中,算是好东西。
 
 2)再读  想起来的。上面说的基本是肌理的事。
 有些心里不安感是,一而贯之的批判姿态,其实需要审视自身立场。如果只是一些存在形态的话语式呈现,显然是缺乏深度和刻度的。
 除开审视自身立场,这棵树根系是否发达,也就是说 表象如此繁茂之下,根系是否在肥沃的土地里,水分充足。这样的自我审视可以避免外强中干的病症出现。即,是否仅批判是物象,而涉及物理少。 因为批判的东西。逻辑性比情感重要。这,仍需细读。
 
 3)我这么说,是表明 我在借文字本身上 到另外一个度之后,表示持续的质疑。对它的通透表示质疑。
 
 4)呵呵,我虑故我在!你有走火入魔的倾向。
 
 紫穗穗:2010-8-31 13:05
 
 1)慢慢地读吧,谁也无法三言两语地——赞美或批判。感谢两位的留言:“这是没有终点,也不渴望意义的旅程”,或许只是我一个人,或许也曾是你们的!
 
 这些还是初稿,我后面,还将继续完善它。多谢你们两位的意见和阅读,穗穗奉茶感谢。我想阅读它,并非是一件轻松、惬意的事情。它是很大,有许多典故和出处。它是很尖锐,似乎连朋友,也不留余地......
 
 2)答长老:我同时接受着你的批判,其实,我想说,在这里,我或许还没有资格,被归入他们,被放在其中批判。
 我审视的,不是自己,不是他们,不是某一个人,某一种现象。
 或许是这个时代的——内部的腐烂的根系,我们一直沾沾自喜、不痛不痒的相亲相爱,和相轻相碍!
 
 既然是尖锐的批评,那么我的观念就难免鲜明,立场就难免苛刻。再次感谢长老,感谢你用心的阅读!握!!
 其实写这些,一样需要无畏的勇气,我是在对我的朋友、哥们,诗歌中的一切的山头和旗帜,展露我内心的担忧和焦虑。
 
 3)如果能通过我这首~~浅陋的诗歌,引发大家的沉思、反思、质疑和批判。那么这就是它的价值所在吧。欢迎大家继续质疑和批判它!
 
 西朗:建议:压缩你的典故和出处。从该诗创作手法上看,前苏联文学可能在你身上留下了不少烙印。
 
 风雨青衫:犀利独到的视角,辛辣尖刻的语言。请大家一一列队来接受紫穗穗的耳光,我先挨一记……非常的感谢你如此有力的一记。
 不红不足以平民愤,所以红上并高挂大厅数日。
 
 紫穗穗:问好西朗,多谢你的建议。我的感觉是,如果压缩了一些典故和出处,就会失彩很多,一些地方,就失去了探索、批评的意义。至于你说的诗歌创作手法,估计是偶然的巧合吧,其实,我对苏联文学虽然读过一些,但依旧知之甚少。
 
 某种意义上,我传统的根脉,更粗壮些。我对自己祖宗的东西,或许知道的更多些。目前,我还在不断的自学中,我正在大量阅读外来的诗歌理论、哲学和诗歌。以拓宽自己的眼界和思虑。
 
 握!感谢你的好意见。我会在未来修改中,标注一些,精简一些。更方便大家阅读。
 
 李飞骏:当代诗坛的浮世绘。愤怒出诗人。
 
 荆无涯:
 前世,我不做蝴蝶
 今生,我比暗器更毒
 
 初读的感觉,太复杂了。喜好文字只为在复杂中寻求简单。不知诗人的责任是什么?容慢慢细读。
 
 浑身上下都头疼:大病一场,何时脱胎换骨;倚天仗剑,锋逼诗歌江湖。
 
 紫穗穗:
 1)呵呵,或许是病中的人,更能安静,思考纷繁的事件和事物,底下的真相吧。
 也更能体会孤独和寂寞,是医治喧哗的良方。“江湖”从来都在人心。但人心究竟在哪里呢?
 这需要我们自省的寻找,主动地批判,更安静、踏实地写作。
 
 问好浑身上下都头疼。呵呵,我这诗歌,让一些人看见了,
 估计也一定是摇头、头疼,浑身上下都头疼哦~~并绕道而行。
 
 2)问好风雨,呵呵,你如此说,俺觉得很羞愧啊,俺已经将自己自缚了,五花大绑,悬吊在时代的绞刑架上,就等大家批斗完了,做出最后的有罪或无罪的宣判了.......
 呵呵,谢谢风雨,你的幽默,让我轻轻地放下了手掌,而是想,紧紧地握住~~
 
 3)问好飞骏兄:),你的总结,何其精彩!穗穗要向你学习,直面现实。该批判的时候,绝不手软!
 
 4)问好无涯。这些的确有点复杂了。辛苦你了,穗穗奉茶感激。其实一首诗歌,并非要求一定读懂全部,你能感觉到什么,就感受什么好了。握!
 
 红尘赧颜:呵呵,读了!莲花开又落!一样谁也不用庆幸。无论怎么解构、批评、反思.....生活仍要继续,仍是熟悉又陌生的生活。想想人生也真的没甚意思!
 不知谁说过没有诗歌没有天才诗人的国家是悲哀的(意思好像是,实在想不起在那看到的),诗人一样要生活,怕姿态太超前了,不好。个见,不妥见谅。
 
 长老我不姓唐:2010-8-31 15:08
 1)穗穗,诚心善意的说。自缚真是你给自己的一个谶语。若没有神迹出现,没有天梯接引。你会注定被魔咒。而这样的情况 我很生气。后果很严重。
 2)一句话说,你陷入自己已经很深了。你是个较为成熟的文字表述者。更要命的是,你真诚的表现出了 就这样的姿态 迎接四海批评。
 3)如果愤怒就可以出诗人,我觉得很悲哀。个人觉得不是所有拍案而起的人都是闻一多。肌理的东西 该多分析些。这样的长诗不细读 而夸赞或批评 都是不合理的。
 
 紫穗穗:2010-8-31 15:19
 1)呵呵,你知道写诗的过程是什么?那就是冒险,那就是自缚,那就是在失控中,找到回家的路。如果你没有献身精神,你就不会写出好诗歌的,我还清晰地记得读余怒的长诗《猛兽》的震惊......
 
 多谢长老,我感觉你的评比你的诗歌,要高明。你的诗歌,特别是诗歌的语言,有时不足以承载你的思想和深度。握!再次感谢长老的担忧。
 
 2)如果愤怒,也无法出诗人,那就更是诗人的集体悲哀的。但是成不成诗人,一定不是仅仅从“愤怒”里走出的木材。谢谢你的好意见,我随后会丰满这点:肌理的东西,该再多分析些。
 
 谢谢长老,写这首诗歌的念头,由来已久了,只是没有找到适当的突破口。
 我还是,前两天,去看红颜的这期赏图诗赛,那第一副图画里隐藏的情节和暗喻,让我,找到了情绪的引爆点。这首诗歌,不仅仅是为了批判和自省,更是长期沉淀、沉默的一次倾泻。
 
 如你所说:这样的长诗不细读,而夸赞或批评,都是不合理的。
 再谢长老~~没有好招待,依然是一杯佛门~~清茶,问好不姓唐的长老哦!!
 
 长老我不姓唐:呵呵。准确的说,我的话你没真明白,不过也无所谓的。期待你有更好诗歌。
 我好好看看就是。对于写诗 我的确不遮掩的说我是个门外汉。读诗说些感想 因为是出自真心 所以就敢说。
 文逊于说,也是一种褒扬了。文和读,一样的差。我知道自己。别过。祝好。
 
 张特特:宏大的有些波澜壮阔,让人目眩,使人窒息~~言辞激烈,能看出诗人的诚意。
 对于一部描述诗人的长诗,首先是自我的纠结与挣扎,是反思和痛定思痛,是沉潜和忘我,对于诗人,这个称谓有理智的嘲讽,丝丝入扣的写真,也同时包含了哀其不幸,怒其不争的思想底子。毕竟,诗作者本身就是一个诗人,在矛盾与期冀中解构,重建,并喊出自己真实的声音。
 
 如果说伊沙饿死了诗人,那么紫穗穗要对死而不僵,僵而不死,冥顽不化的所谓诗人们迎头棒喝,提醒一下,你们,只不过是个诗人,别太把自己当根葱。。。。
 
 撒旦之吻:看到了穗穗的另一面,至于新红颜和行为艺术的艺术性和道德判断,似乎片面了点。本来在西方对这种性心理的研究和揭示是非常严肃和深刻的,因为这也是人性的一大部分的真实,这里也产生了很大一部分杰出的文学艺术家。比如金斯堡,费舍尔等,他们的作品都具有深刻的社会背景和巨大的社会影响。
 
 当然我也知道你反对的是徒有其表的那些简单呈现和模仿,这也是我反对类似这样的写作方式的原因。但放到这里似乎应该更加说明点,以免误读。
 
 另外再补充一句,是否可以让语言再精致形象点,由此能更加多地触发我们的感觉器官,而不是光依靠我们的脑袋和情绪。
 还是那句话:爱美人,更爱诗歌。妄言之,勿怪!
 
 长老我不姓唐:撒旦说到了一点涉及内核的东西。就是一种情绪是否是有肌理,有实际的逻辑的出处的。这关系到一座大厦是否根基稳定。 瞻仰其土地上的貌似的丰茂的时候 忍不住想问,这个大楼可以多少年不塌。
 
 紫穗穗:2010-8-31 16:47
 
 1)实验和探索,本身并没有错,
 错的,只是盗用的名声。
 
 我写这个,仅仅是我个人的看法和批判。不要求,好似“稍息、立正、向右看齐”
 我不需要标注什么,仍是原先的那句话,你们读吧,所有的观点和主张,还有我渴望和目的,都在诗歌里。
 
 我想听的故事,还在路上
 我想读懂的真相,是否
 都穿着马甲,头戴瓜皮小帽
 怀抱善意的欺骗或淫荡。岔路口
 善恶的小径,真伪的花园
 看不见的城市很多
 看得见的诚实,也很多
 我愿意用淫荡和才华
 血腥和铜镜,厚重和死亡并置
 阅读到来的
 男人、历史和泥土......
 
 
 这一记耳光,也是摔打在自己的脸上的。
 
 2)这些情绪是否有肌理,我不知道,如果你要进行严肃的探索,并且找出实际逻辑的出处。我当然是举手欢迎的。或许我也在头疼,我何必要做一个恶人呢,去触痛一些人本来就脆弱、小心翼翼的神经呢。
 
 长老,我似乎明白了你的所指,你似乎是说这些批判和自我批评,都是空穴来风?看似丰美,实际空乏,是吗?呵呵,如果——果真是,那么就把它当成是911里,已经倒塌的世贸大楼吧,用恐怖的毁灭,集体的牺牲、夸张的疼痛,来祭奠一下死气沉沉、四分五裂,像没头苍蝇的中国诗坛吧!!
 
 3)多谢撒旦,意见收到。我一定向你提出的意见方向终生努力的。这首长诗,还是初稿,难免粗陋。实在是辛苦你了。我如何会见怪你的这句:爱美人,更爱诗歌。尽管我知道,这句话,好像和我有点关系,又似乎遥不可及。奉茶感谢!
 
 曾三三:宏大  复杂  矛盾  纠结  其本身就有现代诗歌境遇的味道  现代人精神状态复合的特质。语感仍然是穗穗姐的  紧密  层层推进   这首诗  看到了穗穗姐对当代诗歌  诗人  虔诚的思考   背后是晶莹剔透的良心
 
 敏儿:又见穗穗新作。这首好长啊,从题目来看应是深刻的一首,等晚上有时间再坐下来慢慢看~~
 
 李飞骏:这首从思想骨架、情感肌理,语言肌肤上完善一下,应该能成为你的代表作!修改比写更难,要拉开点距离,就像看别人家的孩子。
 
 温经天:2010-8-31 19:41
 第一章很稳很准!没得挑。
 第二章过实,宣泄多于批判,建议修改。;)
 第三章上部分语感弱了,下部分很犀利。
 第四五章非常好,俺满意。
 第六章是回旋部分,上部分好,后部分中间两句的 “其实....” 有点笨拙了
 第七章是你本色的锋芒呈现 好看。
 第八章首尾有点小问题:首的寓言举例有点扯远,下意识中消解了读者内心的一些感官,可直接用快慢的生活态度直接说来,不必说那两个可爱的小动物;)。结尾貌似很强大,要他们领受罪罚,但你在远距离望望,其实这样的两句结尾是气短了,想想怎么修改呢,原则是凝住力量。
 
 以上是 我的《自缚》初体验。嘿嘿
 
 紫穗穗:好,感谢温兄弟。你看得如此仔细,穗穗由衷地感激啊。来~~~俺给你上我这里最好的茶,呵呵,汕头的朋友送的最好的铁观音。我会在你的意见之上继续琢磨,并修改、完善它的。
 
 谢谢飞骏兄。好的!你说的很对,修改的确比写出更难。何况这是长诗。我会记得你的提醒:拉开距离,以读者的角度,审视它。
 
 不过我想,这几天是不行的,你也知道,在一种情绪里沉沦久了,一下子抽离出来,实在很难啊。我要冷处理这诗,等到心平气和了,等待冷处理过去的一段时间这后,再来冷静地、仔细地修改它。最后,穗穗也给飞骏兄上好茶问候。
 
 又一村:
 “问好浑身上下都头疼。呵呵,我这诗歌,让一些人看见了,
 估计也一定是摇头、头疼,浑身上下都头疼哦~~并绕道而行。”
 
 我并没有说话啊,你是怎么知道的?呵呵。等我头不疼了,一定仔细读。看看那时能不能读懂。
 
 红尘赧颜:其实一首诗歌过多的纠结,尤其是这样的长诗,收放自如,除了才分,更多的是机缘,那不是修改或删减就能提升的。再次读了,快晚上十点了,呵呵,结合跟帖的评,一点直感,不妥也想在此说出。问好!
 
 紫穗穗:谢谢红尘,没有什么不妥。凡是认真阅读的朋友,穗穗只有感激,而且我想说,有时可能累到大家的眼睛,毕竟这不是像八月颂歌,那样让人感觉美和情谊的惬意之作。握~~同样感谢你的意见。穗穗接着给你上好茶。
 
 问好又一村。让你头疼了,实在是穗穗的罪过。呵呵,不必勉强哦。问好兄弟!那就喝茶吧。
 问好三三。谢谢你的评论。我想我是在努力思考了,也许还没有做到最好吧。握三三,还请多批评不足,请喝茶~~~
 问好敏儿,谢谢你对我诗歌的爱惜,一直以来的跟读。穗穗给你上好茶,问候你。不着急,若喜欢,就慢慢地看。期待你的批评。
 
 曾三三:看到了不足 我一定动刀   修眉刀  嘿嘿
 
 妙妙:我一看长诗,先就吓懵了!不过,我抽空还是要看的,今晚先问你个好吧。
 
 红尘赧颜:我想了想,感觉楼上我的话表述不是很清楚,意犹未尽!
 
 再多说几句:有愤怒是可以的,但愤怒大了伤肝;有勇气是可以的,但勇气大了伤胆;有良心是可以的,但良心大了伤心;有责任是可以的,责任大了伤脑!有批判是可以的,批判多了伤人;甚至仅仅是伤有上述本质的好人。呵呵,有时揭露多了,尤其是在一首长诗中,浮光掠影,万象纷呈,不是一遍两遍就能反思的!甚至仅仅反思是不够的,思想或思考的敏锐度还要加强,站在前沿,治病救人!!!不妥见谅,问好。
 
 紫穗穗:多谢大家,意见和赞美一并收下。穗穗给所有朋友敬茶!时间关系,读书已经拉下了原先的进度了。正好身体又不适,咳嗽的厉害,打字的手都有些抖,请大家见谅,我就不一一回帖致谢了。
 
 紫色星辰:作为一个诗人如果一生不写一部长诗,就象一个作家一生只搞短篇一样,终究是一个小气的事情。为穗穗的长诗出笼叫好!欢迎岁岁为我们奉上一道东坡牌的红烧肉大餐,让我们得以尽情分亨。
 在长诗中,诗句的分行是不是直接和简洁些更好呢?句子长些更有长诗的味道,你这样的觉得零碎了点,俺不但喜欢长诗更喜欢长句子,长句有长河破浪的感觉,迎面而来,像鼓点,震摄人心。
 
 贝多芬:小女子写的诗大气磅礴啊。感觉像个纯爷们。
 
 朱静姝:2010-9-4 15:29
 
 这个经念得我晕哒。一言以蔽之:痴。
 
 当然一千个读者一千个哈姆雷特。我说我的看法。用诗歌的文体表达现实一种,有本身的张力和纹理。如果胸中没有一个完整的谱,那么就会东一榔头西一棒子,没有逻辑性和流畅感,就如有些诗(这是自我检讨得来滴),所有的线索都接不到一起似的,流畅和流动更是谈不上,藏不住条条缝衣线,只能暴露本身的缺乏自信和从容(紫老师的文字技巧自然超出很多)。抑或是蓄谋设置一个陷阱,一种怪圈,一种囹圄,如果不具备看穿的能力,就会被俘虏。我想到了一个著名的文艺概念:厌倦。
 长老的诗歌我觉着是独辟蹊径。
 以纯制杂,如果文字作为一种手段,我们目不暇接,却成了色盲,那他这算不算一次突围呢。但据说,心中有佛,所见皆佛;心中有屎,所见皆屎。各花入各眼,褒贬不一,都互相尊重,你们的胸怀和才华让我深深仰视。都是导师级人物啊。
 
 在几个论坛都发现,有些东西,你不跟着其他人一起狂踩,你都不好意思跟人打招呼——虽然实际上你连那东西到底是什么都不知道。只要你表现出一点点的辩护或者保留,就被认为是破坏这里的气氛。诸位这种向纵深方向发展的和平讨论,始终是我喜欢的。我不懂诗,但也从你们的诗里看到了另一个更深刻的世界,不同的质地,不同的温度,让我有不一样的无奈和舒坦,也终于脱离了一点点无知的黑暗。
 并且,我也深深认识到——面对赤裸裸的现实,不要绕什么文,不要试图标榜自己的不同,太虚妄虚伪。
 这里不少有思想的人,有思想的人领子里都散发出可疑的气味(无攻击性质),应该不需要大家的过分溢美。我对此没有偏见,会学会尽量理性地看待。
 
 我作为一个浅薄的读者,向紫穗穗老师致敬!浴血涅槃,才能成为诗人。
 
 降兵:没有再三蕴藏的激情是写不出来的!学习了!
 
 妙妙:一口读了这首长诗,在旁观者清的立场。时代的歌者,一种勇敢、勇猛、勇气,她敢说也能承担。
 
 妙妙:2010-9-4 19:39
 (注:此处是妙妙的“妙眼观诗”的解读,在文前重点标出了)
 
 妙妙:穗穗,我也好累!
 (我想说,穗穗特别感动于妙妙的这句话,因为我知道这解读实在是难为了妙妙)
 
 
 半掩面:2010-9-5 09:40
 
 错, 我不头疼, 为了自缚, 来来回回不知跑了多少遍,  我不是看文字, 我是在思想里掉头发, 在猛劲的喝咖啡, 因为我的时间太紧迫. 为了细细的品, 我都得了红眼病啦.先不说好于坏, 这里要琢磨的东西太多..........我还会挤时间把自己泡在这里...........
 
 紫穗穗:
 
 1)问好半掩面。看你这段文字,穗穗的心里有愧啊。我不知该如何说。说什么?只是觉得一切感谢、祝福或者庆幸的话语,似乎都是轻浮的。
 
 我还是给你斟茶续水。默默地在心中为你祈福,为大家祈福。
 
 2)知道,我知道。真的太辛苦你了。抱抱妙妙!
 
 我把你的点评、风兄的点评,和大家所有重要的言论,重新编辑复制,做成一篇独特有纪念意义的文章,保存在我的博客里了。等一会就发出了,我也在大厅再发一份。作为穗穗由衷的感激和情谊的纪录,永久保存!
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