风静而止

淡若春天

很小的时候到过几次黔灵山，如今却找不到一点记忆的痕迹。这次到贵阳，雪漫说那里有一个他的旧友，幽居在山里，以教古琴为生。于是我们欣然前往。
黔灵山在外人的眼中，更多的是近年来见诸大小报刊的野生猕猴扰人事件。未曾想到，这里还是隐者们潜心修行的好去处。
黔灵山，满目清秀，水木清华。行于其间，大片大片的秀色收入眼帘；两耳生风，知了在近处远处不停地鸣叫。的确充满了尘世之外的安宁与静谧。只是白天炎热，又恰逢周末，在此纳凉的人实在太多。所以我们一上山，就先到雪漫的朋友幽居处呆了半晌。
这位吴姓的先生，一身粗布素衣，戴着眼镜，说话语速缓慢，和雪漫倒有几分神似。他在一旁教琴，我们也趁机当了一次不交钱的学生。在这几十年的老宅里，听吴先生讲琴，真是快哉。
古琴亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，身上流淌着贵族血脉，是古代文人清、和、淡、雅处世之风的象征。吴先生精通音律，是贵州少有的古琴专家之一。他年轻时是一位吉他手，成立过乐队，做过音乐酒吧，如今皈依，只调素琴，阅金经。听他娓娓道来，我也略懂了古琴的贵气之处。原来，古琴集合了中国古人对天文、阴阳、图腾崇拜等的思想意识，也是中国的第一批世界非物质文化遗产。其间，吴先生无意轻拨几下，顿感清幽之气上升，内心的浊气一下烟消云散……
吴先生的课还需进行两小时左右，我们看看日头略偏，便先去了麒麟洞。
麒麟洞本是尼姑修身之地，后因囚禁杨虎城、张学良和赵四小姐闻名。我们拾阶而上，一进院门，便是张、杨两位将军的戎马影展。但最感动我的，还是赵四小姐的一张照片下题的八个大字：“千古一获，风静而凋。”
赵一荻，姐妹中排行老四，因此得名赵四。一个大家闺秀，为了爱情，追随爱人一生，终得善果。后半生里，他们相濡以沫，将前半生坎坷的爱，纳入最后的归程。
在我看来，爱情，须经得起繁华与喧嚣，也受得住安宁与寂静。否则，何谈爱情？
那几个字，大概是在赵小姐仙去后题的，因此用了“凋”字，充满了人生的唏嘘。我的眼睛不由酸涩了一下。可是转头想去，赵小姐如此真实地为自己的心而活过，也没什么可叹的了。
回来时，渐晚，天气也渐凉，吴先生在门口摆两张方桌，准备请我们吃饭，笑曰：这是亿万富翁也享受不到的待遇！
一桌人，其间有吴先生的父母和女友。谈话中，我也知道了现代的居士，主要是修心，可以和常人一样吃荤菜、谈恋爱、结婚。可见，红尘内外，相隔的不仅是一种形式。
谈到兴处，老阿姨说起了吴先生小时的趣事。顿时，笑语一片。想不到，平和稳健的吴先生，小时候如此顽劣，从小学到高中，均为老师的眼中钉。在家里，养毒蛇、逮蜘蛛、练武功，什么都来得，是个不折不扣的孩子王。吴先生笑言：练武是为了防母亲扇耳光。老阿姨说：没办法，三个男孩，都调皮得没影，不打怎么办呢？
……
天完全黑了下来，只有青色的天光泼洒在这山林间，白云朵朵却清晰可见。远处有人在林里吹笛子，脆生生的，象要从幽暗中跳出来一样，更显得这夜晚的宁静来。人啊，还是要和自然融为一体，才能显出其自然纯粹的美感。
看着兴奋的一群人，突然想到“风静而凋”这个词。暗忖：凋字是否太冰冷？人生在世，最后归途都一样，但能得善果，思透一切，知道自己想要什么，能做什么，怎能算上凋呢？那叫“止”——止住欲、止住贪，心静如水，随心而往，此乃人生的最高境界。
即刻，又羡慕起吴先生的神仙生活来。想起他说的“亿万富翁”云云，方大悟。人，最后都是一付副枯骨，除却精神，还能有什么呢？

哑榴

其间，吴先生无意轻拨几下，顿感清幽之气上升，内心的浊气一下烟消云散……

哑榴

止住欲、止住贪，心静如水，随心而往，此乃人生的最高境界。

哑榴

人，最后都是一付副枯骨，除却精神，还能有什么呢？

淡若春天

哈哈，谢谢哑榴来读。

哑榴

现代的人们，就是风静人不止，命凋魂不息！

哑榴

原帖由 淡若春天 于 2010-8-3 15:36 发表
哈哈，谢谢哑榴来读。

哈哈，来看春天。

木芙蓉

在我看来，爱情，须经得起繁华与喧嚣，也受得住安宁与寂静。否则，何谈爱情？

木芙蓉

人，最后都是一付副枯骨，除却精神，还能有什么呢？ 问好春天

千灯千寻

炎热的窗外，来看春天山里的清凉。真好。

帘卷西风

很美很清凉的散文，学习，欣赏！

淡若春天

问好哑榴、芙蓉、千灯、西风。

杨望远

在我看来，爱情，须经得起繁华与喧嚣，也受得住安宁与寂静。否则，何谈爱情？

经得起风雨的爱情

夕颜

现代的居士，主要是修心，可以和常人一样吃荤菜、谈恋爱、结婚。可见，红尘内外，相隔的不仅是一种形式

大概是大隐于市的意思

夕颜

暗忖：凋字是否太冰冷？人生在世，最后归途都一样，但能得善果，思透一切，知道自己想要什么，能做什么，怎能算上凋呢？那叫“止”——止住欲、止住贪

我也觉得止比凋好。但也许凋有徐缓的意境，止有些突兀了。问好春天