魅力女人—潘金莲

杨望远

原帖由 胡济卫 于 2010-5-14 16:50 发表

中国有句古话叫“小贫不笑娼”啊，许多时候是逼良为娼！

这是解放前的话,毛时代此话不敢说,现在现状如此,但嘴巴上还是"遵贫笑娼".因此,她们还是以地下游击队的方式潜伏在城市,其最高境界也只能是情人,那么,从经济效益和精神层面来判定,她们到底是改革开放的受益者或是受害者?通过小说表述更恰当,用是或非是解决不了的

观云忘我

楼主可考虑到以身试试。

文学之与科学不同，就在于科学是解剖，而文学则是拟似。

烈火的轻云

原帖由 杨望远 于 2010-5-19 00:42 发表
很大胆的观点,很不容易,作为男人,还是遵重女性文人的意見,但对西门庆持否定态度

杨叔叔对西门庆持否定意见，对潘金莲的做法就是持肯定态度喽？我这么说没问题吧？
换句说法到现在，不得已做妓女的有的是为了还债，有的是为了生存，有的真是被逼无路可走；这样的女性是不得已而为之，情有可原！
而潘金莲式的则是为了“人”的“性”的解放而背着家庭的包袱去做第三者，没有考虑自己的位置而去获取正当身份的情况去寻求所谓正当的性欲追求；按上边的女性文人的回复，您是大约这么认可的吧？
换句话说，您也不反对做个伍大郎喽？
本来觉得您到处回复文章只赞美和稀泥就有点没原则，但想想人老了圆润些便于保护自己；想不到这回虽然表面还是这样，但骨子里却是很有“魄力”的么，否定西门庆，就是不会做这样的人，赞同女性文人的意见，既支持女性，又把身为男性的自己摘出去，想表达想法，也不肯站在风头上。我现在可不佩服您老人家了。

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引用胡济卫——笑贫不笑娼——再引用杨老师的——这是解放前的话,毛时代此话不敢说,现在现状如此,但嘴巴上还是"遵贫笑娼".因此,她们还是以地下游击队的方式潜伏在城市,其最高境界也只能是情人,那么,从经济效益和精神层面来判定,她们到底是改革开放的受益者或是受害者?通过小说表述更恰当,用是或非是解决不了的

从您的表态看来，您是笑贫不笑娼。这里我也没有用是和非和您定论。

[ 本帖最后由 烈火的轻云 于 2010-5-19 05:49 编辑 ]

烈火的轻云

再说一下，这个字出现了探讨，何不也红一下，挂上去呢；值得讨论么