【寿春香草】：（与哑哑一同感受古都寿春！！！！！！……

哑榴

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香草只有在寿县城内报恩寺东边的一片地上生长，才能有馥郁的香味，如果易地种植，虽也长枝叶，但无香味，枝茎也由空心变实。故名曰：寿州香草。

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【寿春香草】：




   文/哑榴

楚国迁都至寿春
香草也随之扎根
寿州人都是本义上的“氓”
身上烙着楚文化的印
清奇，灵巧，甚至有些诡谲
异乡的土地让他们充实
却不愿因此失去自己最本质的东西

香草灵异，屈原常以之自比高洁
唯有城内报恩寺附近才能生长
一旦移植，则空心茎杆长实，香味尽去
先民们说是楚国将士流血牺牲
精魂凝化而形成

从端午节前很多天开始
熙攘的街市里
它浓郁的香氤氲在小城上空
牢牢牵引住在外游子的心
又仿佛是冥冥中的神明
用这种方式，昭示它守护的一方众生

如今城区内寸土寸金
闲地越来越少
种香草的人也越来越少了
我不知道等了若干年
到哪里去寻一棵离乡草
离了它，我们便没了香气




[ 本帖最后由 哑榴 于 2010-4-9 16:41 编辑 ]

哑榴

传说寿州香草的发现，是在五代十国末期，后周大将赵匡胤率军攻打南唐寿州时，他的战马挣脱缰绳，跑到东禅寺（即今报恩寺）东边一块草地吃草，打不走，牵不离，赵匡胤闻知后，便实地观察，顺的摘枝野草嗅嗅，连声说：“是香草！”以此得名，成为名扬千里的寿州特产。

哑榴

【八公山豆腐】：

哑榴

【八公山豆腐】：

    文/哑榴

没有品到八公山的豆腐
就不能算是到过寿县
品着细腻嫩滑的特色豆腐
回想“淝水之战”草木皆兵的战场
还有一人得道鸡犬升天的趣闻
我想写一首诗——
揣摩着刘安炼丹配料时
怎样不慎将石膏
掉进乳白色的豆浆里
可是怎么也写不出
八公山泉水的甜度
和嘴边豆腐无与伦比的鲜味




[ 本帖最后由 哑榴 于 2010-4-9 16:45 编辑 ]

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八公山梨花。

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八公山风景。

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林密、石奇、泉古、水秀。

[ 本帖最后由 哑榴 于 2010-4-9 16:49 编辑 ]

哑榴

西汉淮南王刘安都寿春，刘安笃好神仙黄白之术，宾客甚众，其中苏飞、李尚、左吴、因由、雷被、伍被、毛周、晋昌八人才高，称之“八公”。八公聚此炼丹，丹药方成，刘安因被告谋反畏罪自杀，除雷被一人外均被诛戮。后传武帝派宗正前往捕解，刘安吞服丹药与八公携手升天，余药鸡犬啄食亦随之升天，从此山因八公得名，“一人得道，鸡犬升天”，的神话亦广传今古。



[ 本帖最后由 哑榴 于 2010-4-9 16:52 编辑 ]

哑榴

【淮南王墓】：

  文/哑榴

廉颇长眠之地门可罗雀
我们还能记起什么
一代君王考烈王墓冢
只剩一座高大的土堆
也没有留下什么荫惠子孙的东西

淮南王的墓地却大相径庭
常年郁郁葱葱的松柏相伴
墓地也被一圈高墙防护着
因为有了文史垂名的《淮南子》
因为有了连美国总统都青睐的豆腐
背负叛乱之名的小小诸侯王
如今却是寿县一张最响亮的名片

哑榴

【寿县古城】:


文/哑榴


万家灯火，登上古城墙
我们一行六人
英雄，哑榴，龙萍儿
还有王庆瑞，王克强，吴长海
我们闲庭信步，在暮色里

穿过垛口，墙孔，看到的已不是战马
却可以平生第一次亲身感受
古代城墙的防御
张弓发箭射向城下敌人的兴奋
时光倒流到那个烽火连天的岁月
我们的血液顿时沸腾起来
一边追打，一边
从垛口向城外的敌军大声喊话




[ 本帖最后由 哑榴 于 2010-4-9 16:56 编辑 ]

哑榴

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【时苗留犊】

他上任时，乘了一辆用母牛拉的破车
当他离任时，这头母牛下了一头牛犊
时苗对县吏说牛犊是在这里生的
还是留在寿春为好
县吏劝道牲畜认娘您还是带上为好
时苗不听这些，坚持留下牛犊赶车走了

哑榴

穿越千年时空……