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楼主: 杨兴昌

【春季赏图诗文邀请赛】收帖,请云梦心曲、周飞雪、清风冀3评委各自进入评奖环节

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 楼主| 发表于 2010-3-26 14:09 | 显示全部楼层
所有参赛作品,请在此跟帖!
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发表于 2010-3-26 15:13 | 显示全部楼层





面对背叛


曾经有过的呢语
随三月溜走
水面无风
日子撕裂,曾经的伤痕
划过平静的湖面


没有人知道
湖心是否捂着疼痛
没有人知道
湖水深处
是不是充满血腥
没有人知道
无数次伤过的疤
还有无缝合的可能


只看见
鹅优雅的身姿
面对背叛
沉静坦然

[ 本帖最后由 代容 于 2010-3-26 15:15 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2010-3-26 15:33 | 显示全部楼层
原帖由 代容 于 2010-3-26 15:13 发表





面对背叛


曾经有过的呢语
随三月溜走
水面无风
日子撕裂,曾经的伤痕
划过平静的湖面


没有 ...

这个可以的
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 楼主| 发表于 2010-3-26 15:33 | 显示全部楼层
凡是老清的图片都行!
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发表于 2010-3-26 17:42 | 显示全部楼层
不限图,这样会更热闹
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发表于 2010-3-26 21:14 | 显示全部楼层
支持参加,摄影作品特棒

[ 本帖最后由 杨望远 于 2010-3-26 21:19 编辑 ]
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发表于 2010-3-26 21:15 | 显示全部楼层
原帖由 杨望远 于 2010-3-26 21:14 发表
支持参加

来玩,杨版
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发表于 2010-3-26 21:57 | 显示全部楼层
好美的图片,支持一下。
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发表于 2010-3-26 21:58 | 显示全部楼层
先拿走一张美图再说~
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 楼主| 发表于 2010-3-27 00:41 | 显示全部楼层

【春季赏图诗文邀请赛】《春在一动一静间》 



春在一动一静间


谁说灌水好玩
红掌都快冷成铁砂掌了
我想上岸
擦二遍扶手霜
发呆去

谁说灌水不好玩
好不容易才打发走冬天
不会飞咋了
有双翅膀
咱纯爷们照样能煽情


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发表于 2010-3-27 10:42 | 显示全部楼层
有双翅膀
咱纯爷们照样能煽情
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发表于 2010-3-27 17:36 | 显示全部楼层

【春季赏图诗文邀请赛】《桃红之死》《谜》/曾三三
   桃红之死

日色,星云,晚风,在空中窥探
桃红拱破母体,探出头颅
沉睡的翅膀被春色的萌动惊醒
婴儿的脐带黏着母体
艺术家便开始嘬饮一树桃红

她喝着春天这坛子老酒,满脸泛红
酝酿一台死亡的舞蹈
春风伴舞,鸟鸣伴奏
一脱离母体,便化作一只粉色的翅膀
在最后的光阴里
她选择飞翔

黑夜给了蜡烛光明
它璀璨地燃烧
最后,溶入黑夜
桃红明知道自己的宿命
是大地的祭品
她仍以飞的姿态,面对死亡

           谜

那朵桃花谢了
枝头是她最后一个驿站
从前的旅途
是一个永远解不开的谜

你是山林里的叶
安稳的停留过
你是草原上的蝶
骄傲的飞舞着
你是地心的一团火
肆虐的燃烧过
你是……

现在,你是一朵桃花
一瓣一瓣的飘落

亲吻着你依然年轻的额头
大地收容你流浪的身体和魂灵

而我,一个看客
怀想着那个谜

[ 本帖最后由 zjhpoem 于 2010-3-27 17:51 编辑 ]
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发表于 2010-3-27 21:10 | 显示全部楼层
先占位,再支持
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发表于 2010-3-28 00:01 | 显示全部楼层
春来添春色
好图配好诗
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发表于 2010-3-28 11:05 | 显示全部楼层

                                                                            [size=4]桃花盛开            
       山有山神,水有水神,每一种花的背后,我以为都有一个花神。传统文化中的桃花,是一种比较阴柔的植物,往往让人联想起女子美好的面庞,桃花神想必住在桃花深深处,她以光华灿烂的模样告诉我们什么是春天。

       和寓意画一样,一个叫做桃花的名字使某种植物独具个性。抽象的名字也可以给我们提供可以感知的形象,她的颜色,她的形状,她的气息,充满春风的信息。
       鲜艳而柔弱的女子在春风里婉转,这是传统文化中桃花的形象之一。
      
       花期大约十天左右,形状和颜色消退或黯然后,桃花并没有因此失去与我们的意识世界相融合的张力。崔护有一首很著名的诗《题都城南庄》:去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。一个惆怅的爱情故事,人不在,春风依旧;物已毁,芬芳犹在。
     “桃花依旧笑春风”,滋养一片灿烂风景不仅是事物本身,更有我们的想象力。人的回忆、寄托和希冀,那些看不见的存在,好似桃花的气息,看似更脆弱,却更有生命力,看似更虚幻,却经久不散。
      后来著名的《桃花扇》写离合之情,寄兴亡之感,其中一群鲜艳的女子形象更得桃花的韵致和丰神。

       传统文化的桃花的形象之二则来源于陶渊明的乌托邦。那里的桃花,和平恬静,黄发垂髫,在桃花流水的世界里自给自足,怡然自得。一个没有欺压与剥削的世界,可惜,再去寻找,已不复得路。
       陶渊明的桃花源一直为后世,特别是文人所追慕不已。《老残游记》中,申子平访刘仁甫夜宿桃花山是非常奇异的一节。并不曾有满山红树,落英缤纷的三春胜景,刘鹗的桃花山是冬天雪中,月光照得很亮的夜晚,满地树影的幽境。洋洋洒洒四回,天亮人去,更不知白天的桃花山的样子。
      “墨痕乘醉洒桃花,石上斑玟烂若霞。浪说武陵春色好,不曾来此泛仙槎。”理想的美丽经不起现实的阳光的迫击。我们动身去寻找一个不为人世所容纳的地方,需要遇合机缘。桃花和桃花源,因此有了不可以被剥夺其名称的灵魂。

       西方的诗画写桃花的也多,似乎没有发现典型的形象。记忆中梵高有一幅《桃花盛开(纪念莫夫)》的画,作于其表弟去世之后。蔚蓝天空,深深浅浅的桃红。桃花绽放,如此美丽,甚至把天地都染红了。明艳之外,蓬蓬勃勃,涌动着一股原始的生命力。梵高在画上的题词是,“只要活人还活着,死去的总还是活着”。在这里,我们看到的植物,与生命息息相关。

       抛开诗中画中的不谈,欣赏桃花有许多更直接的方式,阳光灿灿的午后,坐在阳台上泡一杯桃花茶,并不为了养颜,只是欣赏干枯的叶片在水中缓缓舒展,许多旧时光旧时节便重回枝头。很快清明节了,上坟回来的路上,也可以顺手摘一两枝,回家用清水供养。


[ 本帖最后由 禅房花暖 于 2010-3-28 19:27 编辑 ]
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