厌世者

北溟

厌世者

1、

    今夜没有月亮，星星也没有，厚厚的云遮住了月亮的光芒，而你坐在云端用犀利的带着闪电的眼眸俯视大地，你知道在貌似平静的大地上，暗流涌动，有人被另外的人侮辱，蔑视，有人是天生的贫寒，无奈，有人生活在好的国度中，又有人生活在屈辱的泪水中。而你很少流泪了，心因为世俗变得坚硬，你开始充当毫无悲悯心的看客。你以闪电照亮黑暗的大地，春天已经悄悄地降落于世间，你甚至没有注意到身边的桃树已经开花。那你在白天降落大地上，到底为了什么？
    你是不能说服自己，还是不能原谅自己呢？春天有那么多鲜艳的花朵，喜人的绿油油，你一概不见。你的内心只是忧虑，担心世俗的命运会降临自己身上，唉，这个可悲、无奈的社会，裂缝中你艰难地生活，你忧伤却找不到忧伤的原因，只是怕见人类，那些爱你的人你也不愿多见，只是默默地祝福，整天提心吊胆地生活，像一只失去家园的兔子，整日里东躲西藏。
    春天不都是美的，有人说你心中没有美，这是真的吗？春天里有乌黑的云朵，有死去的动物与鳄鱼，有鲜花背后的垃圾，有浓烟滚滚的电厂。你难以否认黑暗，那就将它看做前奏与伴侣吧。你带着闪电的眼眸在黑夜里闪烁，首先看到的是广袤无际的原始森林，再是穿越森林的河流，然后是城市与乡村，你被旖旎的风景震服。你说，“我将步入尘世中，走进人群里，去倾听人类的声音。”
      你听人说太阳可以没有，你不敢想象没有太阳的人类是怎样的；有人说春天可以没有，你不相信，没有春天的人类会变得庸俗，市侩；又有人说鲜花可以没有，这愈发不可能，没有鲜花的春天还会是春天吗。于是开始用眼睛观察，你一向以自己“带着闪电的眼眸”为骄傲，但是经过一些时期的观察，你有点失望，事物越大其阴影也越大，太阳底下繁衍着丑恶与苦难。
2、

        你带着光明的心再次步入尘世，尘世的富有与充裕另你羡慕，你相信人类能够获得尊严与幸福；于是小丑们开始手舞足蹈，舞台上的背景被撤除，露出了真实而苦难的人生，戈多式的人生现实是叫人进取，还是退缩呢？你踌躇不定。也许夏天的到来使人欢欣，也使你拥有一颗蓬勃向上的灵魂。在初夏有点冰凉的晨风里，你看到了城市的宁静，与植物的蓬勃生气，这时果实小而青涩，新绿开始蔓延，你站在垂柳下，躁动的心被风抚平，如下垂的柳枝飞扬而安静。
     夏天里，你的心是透明的，不缺乏温暖，还来不及感到荒谬，你的感性在逐渐摧毁理性的思考。人是在不断追求幸福的过程中老去的，你却追求真理甚于追求幸福，当可怕的头痛病袭来，你陷入无限的沉默中，差点在人群中昏倒。你想起俄国作家陀思妥耶夫斯基的不断发作的癫痫病，在剧烈的疼痛中摔倒，而后获得新生。在许多时候真理是排斥幸福的，面对此你束手无策，张望着四周，四周无人，于是你也悄悄地选择了幸福。你真卑鄙，言行不一。
     原谅这颗透明的灵魂吧，它太累，太需要在尘世获得片刻的休息。炎热的夏天烧烤着大地，人们都躲在房子里以避开赤裸裸的阳光的曝晒，你孤身一人在烈日下劳作，你的桑地靠近城市，旁边的桑地已被征用，只剩下属于你的一片，郁郁葱葱，挺拔的桑树。你老是在除草，这草的生命力真是旺盛啊，你不甘心桑林里有一棵草的存在，你听不进化学除草的方法，于是不断地劳作着，从日出到日落，日复一日，年复一年。
     一段时间以后，你选择了逃离，闲适使你的心丰富，深刻。当你不管理桑林时，人们都住进了高楼大厦，唯有你在草房里孤单地住着，你的茧也无人理睬，在草房里静静地躺着。此时月亮悄悄地爬上树枝，月光下唯有你张望着，你的真理或许就是离群索居，对远方的热闹和喧哗已经毫不介意。你看久了朦胧的夜景，走进草房，点上蜡烛，暗暗的光芒弥漫全身。

3、

    萧瑟的深秋已经没有暖意，来自北方的寒流开始肆虐大地。但秋天毕竟是你向往的季节，有人说，秋天是收获的季节，春华秋实是也。你却感到了危机，在机器的轰鸣声里，来了一大群带着头盔的汉子，他们正在觊觎你的桑林，你感到了恐惧，随后释然，离开了桑林。于是你来到一条河流的岸上，有一所学校，你是受邀请进入这所学校的。你的任务是教授和自己一样做着梦的青少年，但你的课是枯燥的，你不能化腐朽为神奇，你与学生一样感不到乐趣，只能借助课后的写作与阅读维持生活的乐趣。
    你的事业与职业相矛盾，挣扎于理想与现实之间，脱离现实的写作使你逐渐被生活抛弃，因为它断绝了与生活的联系，生活对藐视它的人给予无情的报复。你后悔离开桑林，与那所孤寂的草房，如今回归故乡也已成为一种梦想。你不在乎生活给自己怎样的馈赠，秋天来了，一个人走向河岸，岸边的青草开始枯黄，成群的牛羊在吃草，你坐下遥望对岸的树林，你的心一片茫然，枯黄的树叶归于尘土，而你不能回归故乡。
    唉，回到故乡，如尼采一样感到伤心与孤寂，老家给你的是一种守望，一种在外面遭受挫折与苦难后的寄托，而父母亲是你最深的思念。你起来去抓学飞的小鸟，有许多只，蹦蹦跳跳，你也看到了蝴蝶，这些春天的使者在秋天一样活跃，还有浅湾中的小鱼。你感到快乐，暂时忘却俗世的烦恼。唉，人生活在无欲吾爱的自然中多好！但是人类文明的进程是不可阻挡的，你的落后会被人家耻笑，而事实上落后也是一种自然状态，应该得到尊重。
   “生活在别处”，我们的周围没有生活，像一潭死水，毫无色彩。而你总是在逃避现实，你“带着闪电的眼眸”被人识破 ，唉，你原来是高高在上的云朵，世人够不着，但也不需要。你却以“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”为座右铭，坚实地生活在大地之上，你的大地是丰富的，长满理想的果实。而另一些人的大地污水肆虐，满地肮脏，你清爽的身子拒绝它像火拒绝水。你的逃避带着乌托邦的色彩，你想逃入其中，做桃花源的主人。
4、
    你走向冬天的河岸，河岸上衰草遍地，两只孤单的很小的灰色蝴蝶引起了你的注意，它们摇曳着飞翔，左右上下地飞翔，没有目的地飞翔。你的心沉入水底，为自己悲悯心的丧失，你甚至不如这两只蝴蝶，它们相互照顾着，不分彼此。你异常的孤单，朋友远在天边，昨天朋友来信说他已成家，妻子有了身孕，你在想怎样给他回信，是为他高兴你还是失望。你曾与他一起浪迹天涯，发誓不娶，终生孤独。
     你有点看不起他，但回信是要写的，你尊重他像尊重少年时的梦想。因为写作，你抛弃了天伦之乐，抛弃了许多兴趣与职业，成为一个常人眼里十分怪异的人。你不在乎世人怎样看，在自足的阅读中，心灵丰富而充实。你像卡夫卡一样惧怕婚姻，担心婚姻破坏你自足的欢乐，你已经想好怎样回信，用尊敬的卡夫卡说服朋友放弃妻子，不论有没有效果，信还是要回的，因为他曾经是你的寄托与理想，你不容许他堕落。
     当你回到学校，夜幕降临，学校空空荡荡，师生们都离开了校园。你走入房内，开始孤独的阅读，普希金的诗多么浓烈，莱蒙托夫的诗最契合你的性格，还有兰波，你一字一句的大声朗读他的散文诗《地狱里的一季》。朋友的来信打乱你的思绪，你不甘心朋友的堕落，开始给他回信，信写成时已是深夜。信中除了写到卡夫卡，你还提到了荷尔德林，这位被生活抛弃却无比伟大的孤独者。
     很长一段时间里，你将自己锁在斗室内，与时代相隔绝，你在陋室里写着无人来读的文字。然后“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”，但很快你的雄心壮志被世俗湮没。你终于清楚耐心的作用，在尘世中生活需要耐心，与娱乐，绝大多数人都是在无聊中消磨时间。你却妄图构建语言的帝国，拼命地创作，你想起了海子这位孤绝的天才，他的生活多么枯燥，内心世界却多么丰富，面对他，你孤独地流下悲伤的眼泪。

[ 本帖最后由 北溟 于 2010-3-21 19:03 编辑 ]

杨兴昌

欢迎你！

杨兴昌

大作正在观读中。。。

北溟

已补充完整，谢谢杨版来阅！问好！

北溟

自提一下大家读！

石生

兄弟你能发个短信给我吗？13761660076。每次去金华，都会想到你。

周飞雪

问候北溟,每次读你的文章,总是一声叹息,自古文人多寂寞,绝世而独立,近来看北方有佳人,特喜欢寄萍这样的女性,可品德道义的修为是否一定要付出苦难为代价,还要遭到抛弃?

妙妙

生活态度决定生活质量。

北溟

原帖由 周飞雪 于 2010-3-21 22:33 发表
问候北溟,每次读你的文章,总是一声叹息,自古文人多寂寞,绝世而独立,近来看北方有佳人,特喜欢寄萍这样的女性,可品德道义的修为是否一定要付出苦难为代价,还要遭到抛弃?

其实厌世者最热爱生活，而苦难，在基督教中就是目的，在苦难中诞生，在苦难中成长，在苦难中死亡！

北溟

原帖由 妙妙 于 2010-3-22 08:03 发表
生活态度决定生活质量。

感谢妙妙来阅，问好！

妙妙

原帖由 北溟 于 2010-3-23 22:35 发表

感谢妙妙来阅，问好！

生活中，无论遭遇什么，我们都要快乐、平安、健康地活着。

木芙蓉

春夏秋冬，轮回中，变的是季节，流逝的是时间。。。但红尘中的思想只能取决于心态，与季候无关，我们试图以美好的眼光看世界，这样才能好走路！！问候浙江老乡！！

北溟

原帖由 妙妙 于 2010-3-24 18:42 发表

生活中，无论遭遇什么，我们都要快乐、平安、健康地活着。

嗯，说得是。

北溟

原帖由 木芙蓉 于 2010-3-24 21:22 发表
春夏秋冬，轮回中，变的是季节，流逝的是时间。。。但红尘中的思想只能取决于心态，与季候无关，我们试图以美好的眼光看世界，这样才能好走路！！问候浙江老乡！！

芙蓉法眼，我是以“春夏秋冬”四季来结构这篇文章的。看你来自成都，老家在浙江吧。

木芙蓉

北溟好！我是浙江乐清的，因为想念成都的儿子，填了他就学的地方！