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裸露已经成为时代的普遍特征,随着话语的开展,赤裸的政治、金钱诱惑、武力、性交易和两性游戏,使得伪装变得多余和欲盖弥彰。人们对此垢病已久,但很少人归疚为最初的身体的裸露,以及后来话语的裸露,此是因果性衔接的一个环节。赤裸意味着有出入,意味着存在交易的可能和必要,它使得隐瞒真相、虚饰和欺骗的伎俩落荒而逃,人必然怀真切之心而上前,呈现世界的本来面目和必要的 人类话语的属性已经到了这一地步,话语之裸性它最初是被动地承续着人体的美,以及人体的个性,它鹤舞翻飞的身姿如温香软玉般深入人心,并最终由空洞无物而抵达精神之极顶。这一脉相承的路数犹如深而长的地沟,锲刻在地球的表层和人类所创造的世界之上。未来给世人。裸性接近于真理的部分在于,它在美和真之方面是无以复加的
人类话语的属性已经到了这一地步,话语之裸性它最初是被动地承续着人体的美,以及人体的个性,它鹤舞翻飞的身姿如温香软玉般深入人心,并最终由空洞无物而抵达精神之极顶。这一脉相承的路数犹如深而长的地沟,锲刻在地球的表层和人类所创造的世界之上。
对于裸露的美学,起源发展和O型囬归的研究,第一次接触这么深奥而有现实意义的文字,作者应是学术界搞理论的,是否可挂红?另,是否再补充关于男性人体美的文字,雄性美有时盖过雌性美,罗丹的雕塑"思想者"就是思考状的裸男,公鸡,雄孔雀,雄狮之美更不用说了,亇见 |
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