潮音陈水与毛翰的话

踏雪迎风

潮音陈水：请问各位老师
多媒体诗歌是什么东西？

毛翰：“多媒体”就是多重媒体的意思，可以理解为直接作用于人感官的文字、图形、图像、动画、声音和视频等各种媒体的统称，即多种信息载体的表现形式和传递方式
“多媒体诗歌”应该是借助这些手段表达的诗歌吧。

潮音陈水：原来是这样啊，谢谢。
那么最古老的诗歌就是多媒体诗歌了：因为按照文学史上一般的说法，远古歌谣是一种歌舞乐三位一体的综合艺术形式。

毛翰：我目前的尝试，请指教：
http://ishare.iask.sina.com.cn/s ... m=class&format=

潮音陈水：老朽何德何能，焉敢指教毛教授？！
老朽只求毛教授看在祖国语言的一份薄面上，放汉语语言一条生路，不要再提什么“多媒体诗歌”了，这样使用和介定概念，实在是对语言的伤害。语言及其使用具有约定俗成的性质，多媒体是个有固定含义的概念，毛教授何苦折腾它？再说了，您尝试的又不是什么新东西，有个小品的台词说得好：小样，你以为你换了个马甲，我就认不出你了。
老朽告罪了。

毛翰：先生言重了！难道汉语诗歌只能是白纸黑字，黑字躺在白纸上，一配上音乐、画面等，就是折腾？
吴思敬先生主编的《诗探索》2007年第二辑理论卷，发表两位文学博士的专论，论及在下的“多媒体诗歌”。其编者按云：“运用多媒体手段制作的超文本诗歌，是近年诗坛的新生事物。本辑发表的《虚拟诗歌文本的现实审美和传播意义》和《超文本诗歌联合解码中的张力》二文，结合诗人毛翰的超文本诗歌创作实践，解析了超文本诗歌的特征，展望其发展前景，提出了一个全新的话题，值得关注。 ”
《虚拟诗歌文本的现实审美和传播意义》：
http://epub.cnki.net/grid2008/de ... amp;dbname=CJFD2007
《超文本诗歌联合解码中的张力》：
http://www.xslx.com/htm/kjwh/yywx/2008-10-12-23198.htm
先生自称“老朽”，但愿只是身体老朽，思想没有老朽，精神没有老朽！

潮音陈水：老朽的话，毛教授似乎没有看明白。
老朽何时说过如毛教授所指责那样的话：“先生言重了！难道汉语诗歌只能是白纸黑字，黑字躺在白纸上，一配上音乐、画面等，就是折腾？”老朽只是说：“语言及其使用具有约定俗成的性质，多媒体是个有固定含义的概念，毛教授何苦折腾它？”
老朽那一段原话就两个意思：1、不要胡乱使用概念，弄出像“多媒体诗歌”这样的说辞——那是对汉语言的伤害。2、毛教授您所尝试的所谓新东西，并没有多少新意。
至于老朽是否老朽，也仿毛教授，给出几个链接，都在“诗歌报”。
http://bbs.shigebao.com/viewthre ... &extra=page%3D1
http://bbs.shigebao.com/viewthre ... &extra=page%3D9
http://bbs.shigebao.com/viewthre ... ght=%2B%CC%EC%B7%C5
http://bbs.shigebao.com/viewthre ... ght=%2B%CC%EC%B7%C5

潮音陈水：真话也不见得就有价值……
顺带问一下方区长：毛教授怎么不理我了……

方悄：不会不理的，因为提问的人多，对一个问题回答了，一般不作二次回答。你可以短信与毛老师交流，在生活中他是对人很真诚的人。

潮音陈水：我还以为毛教授生气了或者回答不了了呢……原来是这样，谢谢了。不打扰了。

毛翰：我的学问浅薄，又生性懒散。遇到答不上来的，就绕着走，学古人顾左右言他。诸君见谅！

潮音陈水：罗司机的黑马、胡版主的蝙蝠和毛教授的乌鸦
1、在理想国中，诗人如果还有存在的理由，那一定是诗歌也能接近甚至抵达理念。黑马通过冥想而获得哲思，蝙蝠通过思考而走向思辨，惟有乌鸦通过换写而滞留于世俗生活。
2、这三者之间没有可比性。因为它们面对和思想的对象不同、层次不同，表达方式和所要到的结果也不一样，指出它们之间的不同并不是真正意义上的（或者说比较学层面上的）比较。
3、老朽一直以来鼓吹黑暗和黑夜的意义而对光明保持高度的警惕，出于这样的本位，老朽引黑马之冥想以为同道，支持蝙蝠之形而上思考方向；而对乌鸦之形而下换写，老朽要说深表同情，又恐解人之讥，只好说略知一二——毕竟见得多也经历过。
4、毛教授拿自己的乌鸦和胡版主的蝙蝠比，不当。毛教授对蝙蝠的解读，前半部分说：“这首《黑暗中蝙蝠在飞行》的意谓之一，可能是：世界有一种存在方式是黑暗，人有一种生存方式是蝙蝠……”，有意义，后面的具体化（以及更后面的另一种解读）可能就是想到了自己的乌鸦。如果认为可以这样阐释，老朽以为是过度阐释。
（见地址：http://bbs.shigebao.com/viewthre ... &extra=page%3D1）

毛翰：诗无达诂。对于一首意象诗，“经学家看到了易，革命家看到了排满，道学家看到了淫，才子看到了缠绵，流言家看到宫闱秘事”……谁是过度阐释呢？

[ 本帖最后由 踏雪迎风 于 2009-12-3 18:45 编辑 ]

代容

来坐沙发，问好雪斑

这里有阳光

这几个论点很深奥。我的理解是，好比墙和城之间的关系，诗歌如果是城，它的围墙在哪里？这个城市的结构又应该是什么？我个人的看法是，诗歌无论在形式上怎么去变化，其想象力和意识及意象的基本元素，是永远区别于其它文学形式的。

李利拉

世界有一种存在方式是黑暗，人有一种生存方式是蝙蝠

青蓝格格

争鸣争鸣，有争才有鸣。提上问好踏雪兄。

青蓝格格

这里面的老朽二个字好多啊，也不知踏雪兄有多老。

这里有阳光

原帖由 青蓝格格 于 2009-12-5 16:20 发表
这里面的老朽二个字好多啊，也不知踏雪兄有多老。

踏雪就是陈水吗

云海飞涛

问好老师

云海飞涛

此兄棉袄实在厉害，嘿嘿，问安

踏雪迎风

事情比较忙。。。谢谢大家，问好大家。