老鼠与小人物

方悄

老鼠们在本命年的告别

我们也是生命，我们是过街的老鼠
按理说每十二年有一次我们行大运的本命年
事实是我们的本命年与其它年份毫无差别
年年苦闷、年年受气、年年忍受那些
年年走牛运的牛气冲天的人物
横着牛角、吹着牛皮、放着牛屁
他们的嘴一顿吃掉一间瓦房的价格
他们的屁股一年坐掉千亩土地的利润
却容不得饥饿的我们偷吃几粒仓库的粮食
他们以为只要天天喝阳光、雨水、和空气
就能维持我们的小命
他们用警察样的猫监视
或者设下套子等我们去钻
有一招特别难防——在食物里伴着毒药
这超出了我们鼠性的识别范围
拖着中毒的身体爬回鼠窝

我们像人民一样没有安宁
泛滥的权力海水般把人民簸来荡去
智商为零的胖乎乎的媒体
却高声鼓吹着人民是主人
因此我们虽然赌咒下辈子不做老鼠
我们也赌咒下辈子不做人民
宁愿化为小小的流萤
在一片叶子上建一个潦草的家
从几滴露珠里提取活命的三餐
只求一双并不过于残酷的眼睛
目送我们消融进深不见底的黑暗
用泪水滋养不能诉说的情绪
或者有一双并不过于凶狠的手
向我们摊开，我们就躺下安眠
如果遇上公平的土地和干净的爱情
我们就像蛇蜕皮样醒来





小人物的一夜

到上面去办事是很难的
要说许多好话，要泡许多时间
为了保证按时完成任务
我在晚上八点驱车上了高速路
在晚上十点车子突然熄了火
我拨通了高速路故障的号码
接电话的是一个女人
问我在什么地方
我说不知道在什么地方
她说不知道在什么地方就不派拖车
我说可以派拖车到路上来找
她说只有大人物才会派拖车在路上找
她命令我离开车子到护栏外去站着
我挂断电话安静的傻坐着
她不知道我坐在车内已很冷
外面正哗啦啦的下着大雨
站在雨中就冷得受不了
而且黑黢黢的我很怕

唉，唉，这是为什么呢
一个女人刚把我像脏袜子一样扔掉
紧接着今天车子又抛弃了我
而救车子的人又不救我的车子
做一个大人物真好
此时，有的大人物正在饭桌上喝酒吃菜
此时，有的大人物正在赌桌上一掷千金
此时，有的大人物正在夜总会亢奋的洗着鸳鸯澡
此时，有的大人物正在昏暗的卧室冷静的清点红包

[ 本帖最后由 方悄 于 2009-8-31 12:08 编辑 ]

代容

先坐沙发。再读

代容

原帖由 方悄 于 2009-8-25 18:56 发表


老鼠的告别

我们的本命年就要完了
但是我们没有本命，苦闷、受气
忍受那些牛气冲天的人物
吹着牛皮，走着牛运，放着牛屁
他们的嘴一顿吃掉农民的一间瓦房
他们的屁股一年坐掉千亩土地的利润
却容不得饥 ...

唉，唉，这是为什么呢
一个女人刚把我像脏袜子一样扔掉
紧接着今天车子又抛弃了我
而救车子的人又不救我的车子
做一个大人物真好
此时，有的大人物正在饭桌上喝酒吃菜
此时，有的大人物正在赌桌上一掷千金
此时，有的大人物正在夜总会亢奋的洗着鸳鸯澡
此时，有的大人物正在昏暗的卧室冷静的清点红包

嘿嘿。。。。

这里有阳光

这二个使我想起商业上的原罪和政治上的腐败。
第二个写的好。很生动。问好老方。

青稞子

还是比较喜欢读先生的文章，

陌上尘

原帖由 方悄 于 2009-8-25 18:56 发表


老鼠的告别

我们的本命年就要完了
但是我们没有本命，苦闷、受气
忍受那些牛气冲天的人物
吹着牛皮，走着牛运，放着牛屁
他们的嘴一顿吃掉农民的一间瓦房
他们的屁股一年坐掉千亩土地的利润
却容不得饥 ...

站在雨中就冷得受不了
而且黑黢黢的我很怕

方悄

原帖由 代容 于 2009-8-25 19:04 发表




唉，唉，这是为什么呢
一个女人刚把我像脏袜子一样扔掉
紧接着今天车子又抛弃了我
而救车子的人又不救我的车子
做一个大人物真好
此时，有的大人物正在饭桌上喝酒吃菜
此时，有的大人物正在赌桌上一掷 ...

谢谢代容来读。

最后一剑

深情的呐喊！沉重的倾诉！感人的诗章！现实主义杰作！祝贺老方写出这样的诗歌，向你致敬！

方悄

原帖由 这里有阳光 于 2009-8-25 19:52 发表
这二个使我想起商业上的原罪和政治上的腐败。
第二个写的好。很生动。问好老方。

谢谢阳光兄弟来读，20年前我是写朦胧诗的，20年后的今天，贫富悬殊如此之大、社会矛盾如此之多，西藏、新疆的事不宜谈，就拿可以谈的来说，去年8月贵州瓮安十多万人围攻焚烧县政府，今年6月湖北石首几万人抗议，本省公安不够，还要从其他省调动警力支援，上月吉林通钢职工不满于国企改制，忿怒的工人们将总经理活活打死。。。。。。最通常的解释是少数不法分子煽动了不明真相的群众，那么，是谁不把信息公开、让我们的群众不明真相？那么，我们的群众为什么常常不响应政府的号召、却偏偏听从不法分子的煽动？不少有权者的权力是万能的，是不受限制的，可以不准人自由思考、不准人自由说话，可以顺我者昌逆我者亡，却忘了水能载舟亦能覆舟的历史定律。如果不加大制度改革的力度，爆发动荡和革命的可能不是没有，更何况中国人是一个特别喜欢革命的种族。我们的诗歌传统中，忧患意识是居于主导地位的，我写的也许不是诗，但我希望保留一点时代的影子，更希望有极少一部分人也能像我一样。如果所有的诗人一生都闭着房门写幻想中的诗意的爱情和奇特的意象，那诗的结局就只能是自己写来自己读了。曹操的“白骨露于野，千里无鸡鸣”、杜甫的“新鬼烦冤旧鬼愁，天阴雨湿声啾啾”，文天祥的“洛阳一别四千里，边庭流血成海水”等，同样是没有多少诗意的。近段时间我在重读梁启超和康有为的文集，相形之下，感觉到现在的读书人很猥琐，只是各行各业的工匠，却不是士。事物总是进化的么？我颇怀疑。我有许多年没读当代诗了，去年11月进入论坛读了不少诗，感觉现在的诗人们知识范围比上世纪90年代的诗人更窄、且更自我化，他们鄙视陆游说的“汝果欲学诗,功夫在诗外”，其实这话是绝对的真理。我本来是最喜欢读诗的，现在在论坛上读诗感觉收获甚少，这是我最苦恼的。
总之，现实是躁动不安的，诗歌是顾影自怜的，爱情是转瞬即逝的。是坚持还是离开，这确实是一个需要我认真考虑的问题。朱学勤教授有言：“生于这样的时代，不会有好心情”，的确如此。

[ 本帖最后由 方悄 于 2009-8-27 12:10 编辑 ]

代容

原帖由 方悄 于 2009-8-26 12:43 发表



谢谢阳光兄弟来读，20年前我是写朦胧诗的，20年后的今天，贫富悬殊如此之大、社会矛盾如此之多，西藏、新疆的事不宜谈，就拿可以谈的来说，去年8月贵州瓮安十多万人围攻焚烧县政府，今年6月湖北石首几万人抗议 ...

总之，现实是躁动不安的，诗歌是空洞无物的，爱情是变化莫测的。是坚持还是离开，这确实是一个值需要我认真考虑的问题。


今天是不需要思考问题的，放自己一天假。。。。。。
祝节日快乐哦。

方悄

犹太格言说“人类一思考，上帝就发笑”，不思考也许会少些痛苦，但我作一个无名小卒，如果连痛苦也没有了，那人生也就无何有了。

代容

原帖由 方悄 于 2009-8-27 12:34 发表
犹太格言说“人类一思考，上帝就发笑”，不思考也许会少些痛苦，但我作一个无名小卒，如果连痛苦也没有了，那人生也就无何有了。

还有这一说？

叶无心

现实是躁动不安的，诗歌是顾影自怜的，爱情是转瞬即逝的。是坚持还是离开，这确实是一个需要我认真考虑的问题。朱学勤教授有言：“生于这样的时代，不会有好心情”，的确如此。

方悄总是博学多才。我觉得现实的躁动并不妨碍局部的安宁，诗歌是我们自己喜欢做的事情，说顾影自怜也罢，喜欢就好。爱情的长久也不至于转瞬即逝吧？所谓坚持还是离开，完全靠个人价值观的取向，觉得不值得留恋那就放下，觉得值得坚守，那就忠于内心。就这么简单，是吧方悄？

云海飞涛

周末愉快

方悄

原帖由 青稞子 于 2009-8-26 01:08 发表
还是比较喜欢读先生的文章，

谢谢青稞子来读。