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2009年端午1480字

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发表于 2009-6-9 10:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
2009年端午1480字
李 霞

客观世界和人们生活更加多元丰富,而诗歌却日益趋同单一,现在的诗坛几乎只有两个诗人,一个是口语诗人,一个是隐喻诗人。
口语诗人,把诗写成了话语分行或分行话语,比散文还散文,比日记还日记,诗意在哪儿,打着灯笼也难找到。
隐喻诗人,把诗写成了呓语梦话,甚至汉语写的外语,他自己也不知道自己写了什么,更何况他人。
有的诗人仿佛中了邪,丢了魂儿,在魔鬼的引诱下,成了做诗的工匠,诗在模式化批量化生产。有时仿佛瘟疫来了,你不知不觉就传染了,即使你知道了,你想逃也逃不掉。
肤浅的诗,虚伪的诗,都使诗远离或玷污了诗。

在互联网时代,文学的最大受益者是诗歌,因为传播与交流的彻底解放,诗人发布作品不再是能不能的问题,而是愿不愿的问题。有人统计,2008年中国发表在纸质刊物的诗歌有6-7万首,而网络上达到发表水平的诗歌作品不下20万首,从事诗歌写作的人口有200多万。但是,海量的诗歌作品,相对而言,好诗或有个性的诗就更少了。
写了就发布,无沦上公共论坛还是上个人博客,交流的方便快捷,陌生化越来越难,模仿的机会大大增加,越来越趋同、跟风、附庸。大不了是类性,个性已成了天方夜谭。
个性危机是艺术危机的永恒困扰之一。大量雷同类同诗歌的出现,对诗歌的打击无疑是摧残性的。

诗人的生活方式、生活环境,修养学识经历,还有性格气质心理,还有男女老少,还有高矮胖瘦,很难找到一模一样的人,为什么他们写的作品大同小异呢?
他们的灵性,创造性,任意性,想象力,唯我性,独立性,判逆性甚至破坏力去哪儿了呢?新,奇,特,怪,去哪儿了呢?

强调个性,保持差一,张扬主体精神,是为了拒绝平庸,追求超越,体现自身的存在价值。

个性特色或独创性有两大类。外在的、形式的、视觉的特色;内在的、思想的、心理的特色。

个性极少有天生的,个性在追求中产生。
有追求,就有想法,就有理念。
说起非非,民间写作,知识分子写作,下半身,垃圾派,我们有追忆,有怀念,有激动,也有遗憾。民间写作内哄多次,但到底谁是英雄,谁是叛徒,谁是烈士,是乎还没有见底。
说起中间代,第三条道路,可能就只有可笑。
说起废话写作,物主义,卡丘主义,荒诞写作,性感写作,感动写作,神性写作,完整性写作,好像有人说过。
说到“诗到语言为止”,“拒绝隐喻”,“口语写作“,“零度写作”,“叙述写作”,“反语义”,“反技巧”,“碎片化”,“陌生化”,它们已成为汉语先锋诗的血液,但也时常被人用偏还有误解。

理念是旗帜,是呐喊,但也是概念写作、类型化写作、批量化写作、模式化写作的罪魁。
所以,不再提什么理念、流派,要扔掉扛过的旗帜,甚至拒绝群体集团,要靠强大的个人内心写作。

个人内心写作,不能与传统理念艺术是心灵的产物划等号。
个人内心写作,是我的写作,是独立的写作,是只听从我的心灵招唤的写作,是拒绝或躲避污染的写作,是对集体写作的反动或逃离。是离开成群结队的狼,走向独自行动的虎。

据说唐人编的唐诗选集有五六种,其中只有一种选了杜甫的一首诗;卡夫卡和海子生前几乎没有公开发表过作品。现场与伟大诗人往往不同步或错位,最终是时间在做了手脚。眼前的名利可能是最大的陷阱。

我们仍处在大师的孕育或准备阶段,自我感觉成为大师的不过是被自拉屎尿熏晕后的醉话。不信问问镜子。

节制,是寻找和选择更好,不再随波逐流。
转化和升华不应是宗教的专利,艺术革命往往源于此。
自恋,是看坏别人。
自信,是看好自己。

屈原在水里藏了2387年,唐诗离我们1092年,宋词离我们730年。新诗不过刚刚百年,我们如果再写30年,汉诗会是什么样呢?

2009年5月28日至30日于郑州七望居


450003郑州金水路16号河南工人日报社
邮箱 lixia_boss@sina.com
新博http://lxpoem.blog.sohu.com/
发表于 2009-6-9 13:26 | 显示全部楼层
呵呵,说的有道理!认真写作,不随波逐流,坚持自我和灵性·······
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 楼主| 发表于 2009-6-9 16:31 | 显示全部楼层
[quote]原帖由 莫求 于 2009-6-9 13:26 发表
呵呵,说的有道理!认真写作,不随波逐流,坚持自我和灵性······· [/qu

问好 多批
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发表于 2009-6-13 23:28 | 显示全部楼层
理念是旗帜,是呐喊,但也是概念写作、类型化写作、批量化写作、模式化写作的罪魁。
所以,不再提什么理念、流派,要扔掉扛过的旗帜此.......
唐人编的唐诗选集有五六种,其中只有一种选了杜甫的一首诗;卡夫卡和海子生前几乎没有公开发表过作品。现场与伟大诗人往往不同步或错位,最终是时间在做了手脚。眼前的名利可能是最大的陷阱。
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发表于 2009-6-14 15:38 | 显示全部楼层
再来读,好好写诗,好好写评······拥抱诗歌!
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 楼主| 发表于 2009-6-15 09:17 | 显示全部楼层
原帖由 秋歌 于 2009-6-13 23:28 发表
理念是旗帜,是呐喊,但也是概念写作、类型化写作、批量化写作、模式化写作的罪魁。
所以,不再提什么理念、流派,要扔掉扛过的旗帜此.......
唐人编的唐诗选集有五六种,其中只有一种选了杜甫的一首诗;卡夫卡和海 ...


秋歌好
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 楼主| 发表于 2009-6-15 09:17 | 显示全部楼层
原帖由 莫求 于 2009-6-14 15:38 发表
再来读,好好写诗,好好写评······拥抱诗歌!


拥抱诗歌
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发表于 2009-6-17 07:50 | 显示全部楼层
说起非非,民间写作,知识分子写作,下半身,垃圾派,我们有追忆,有怀念,有激动,也有遗憾。民间写作内哄多次,但到底谁是英雄,谁是叛徒,谁是烈士,是乎还没有见底。
说起中间代,第三条道路,可能就只有可笑。
说起废话写作,物主义,卡丘主义,荒诞写作,性感写作,感动写作,神性写作,完整性写作,好像有人说过。
说到“诗到语言为止”,“拒绝隐喻”,“口语写作“,“零度写作”,“叙述写作”,“反语义”,“反技巧”,“碎片化”,“陌生化”,它们已成为汉语先锋诗的血液,但也时常被人用偏还有误解。
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呵呵,还真有架式!
喜欢读到这篇文章.
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发表于 2009-6-19 08:39 | 显示全部楼层
欢迎李霞。多来!
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发表于 2009-6-19 12:07 | 显示全部楼层
原帖由 曙东方 于 2009-6-17 07:50 发表
说起非非,民间写作,知识分子写作,下半身,垃圾派,我们有追忆,有怀念,有激动,也有遗憾。民间写作内哄多次,但到底谁是英雄,谁是叛徒,谁是烈士,是乎还没有见底。
说起中间代,第三条道路,可能就只有可笑。 ...

说得很有道理啊!赞同···
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发表于 2009-6-19 12:07 | 显示全部楼层
原帖由 长河落日 于 2009-6-19 08:39 发表
欢迎李霞。多来!

终于看到大侠身影了,崇拜中····呵呵呵呵!
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 楼主| 发表于 2009-6-19 17:15 | 显示全部楼层
原帖由 长河落日 于 2009-6-19 08:39 发表
欢迎李霞。多来!


问好长河 莫求
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发表于 2009-6-19 21:17 | 显示全部楼层
原帖由 李霞 于 2009-6-19 17:15 发表


问好长河 莫求

来“大话”批评 里侃两句啊!呵呵!期待中·······
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发表于 2009-6-20 10:06 | 显示全部楼层
很少看到斑竹来批,可能是理论版块一直人烟稀少的一个原因吧
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发表于 2009-6-29 17:28 | 显示全部楼层
李霞老师,以前都把汉诗榜里的诗贴出来的,从去年第四季度起,忽然就不贴了。是对汉诗榜失去信心了吗?不会吧。
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