我的西藏

这里有阳光

雅鲁藏布扇动翅膀，拉出神的雪线
从喜马拉雅深处，呼啸出吐蕃王朝的长诗
我从一个句子走出，拎着克里木的猎枪
走进阿娜尔罕的遥望

推开布达拉的东窗，看见枷锁
嘎朗王朝黑色的骨骼
和裂变成达赖的蛇，从太平洋回游
远处
不列颠的鼻子，像我猎鹰的喙
嗅着领地，分裂的圣像，撕开的寺庙

我牵藏獒，以及它扑朔迷离的眼神
把经幡填进枪管，让史诗轰满整个天空
如法的经筒，旋转雪豹的低鸣

热玛琴没有琴弦，我吹枪管的青烟
俯卧在葡萄园，抚摸孤独的石头
我与雪狼低鸣

[ 本帖最后由 这里有阳光 于 2009-3-21 23:34 编辑 ]

王晓辉

地域、历史、民族、政治各种意象，被“高度警惕”的浓烈的故土之爱、祖国之爱自然叠合在一起，豪壮的气势从有些另类低沉的语言结构中喷涌而出，感染力很强。欣赏，问好阳光

北溪高羽

大气、浑厚。学习，问好。

这里有阳光

原帖由 王晓辉 于 2009-3-16 17:48 发表
地域、历史、民族、政治各种意象，被“高度警惕”的浓烈的故土之爱、祖国之爱自然叠合在一起，豪壮的气势从有些另类低沉的语言结构中喷涌而出，感染力很强。欣赏，问好阳光

谢谢晓辉赏识，多批，问好

蝶岛雀梅

具有震撼力，问好

陈遥

文字很厚重,见功底
空洞是全诗很致命的问题!浅见！

胡月

渗入不够。祝好：）

这里有阳光

原帖由 北溪高羽 于 2009-3-16 18:37 发表
大气、浑厚。学习，问好。

谢谢高羽来读，多批，问好。

这里有阳光

原帖由 蝶岛雀梅 于 2009-3-16 20:40 发表
具有震撼力，问好

谢谢雀梅阅读，问好。

这里有阳光

原帖由 陈遥 于 2009-3-16 20:53 发表
文字很厚重,见功底
空洞是全诗很致命的问题!浅见！

感谢陈遥批评。阳光是想隐去些众所周知的事件，用些比喻和意象来替代，多去追求形式美，忽略了阅读者的体会，产生致命的空洞，阳光记住了。再次谢谢

这里有阳光

原帖由 胡月 于 2009-3-16 23:07 发表
渗入不够。祝好：）

谢谢胡月批评，阳光将研究渗透，多批，问好。

这里有阳光

原帖由 胡月 于 2009-3-16 23:07 发表
渗入不够。祝好：）

修改，请再批，谢谢，问好。

风浩荡

进来看到了这首诗，不由得想一边谈谈感想，一边就文字而文字的与文友进行交流。因为，我能感觉到这个诗者，对文字有一种非常认真的态度，有一种不断的用着自己的思想去体会与思考的理念，有一种对文字如何影响自己提高文字的高度那份劲头。就自己很狭窄的眼来说，这在一些文学论坛上真还是不多见的。

一：就文字而文字
此诗写来，若大致了解西藏百年沧桑演化与复杂的事态进展，是能感觉到诗者是用过心的，一些典故词语说明他是认真查证了的。真还不是那种见到一题材就拿笔去写，只管内心的抒发，哪管什么张冠李戴的乱用历史本身事件。所以，我欣赏你的这种为文态度。其二，就主题而言，这首是一首体现爱国思想的诗作。如何在当今涉及到这个主题，写出情感的充沛，又不是泛泛而言，说起来难度很大。往往就是这样，题材越大，写大的方面如果驾驭不好就显空洞，历史的事实没有准确的了解，那就要贻笑大方。往小处着笑，小处见大，那笔力之重要就是头等大事。总体而言，这首，由起笔的“我拎着克里木的猎枪，从一个句子走出 ”到最后一节的“我吹枪管里的青烟”做到的内在的呼应。使得整体没有散漫开去。

但不足的有几点：
一、在用典时，用上了腾格尔，这是内蒙古的歌手。不上说不能用，但用在诗句里，如果没有在笔力上进行精心调配，就有点乱扎堆的效果啦。毕竟主旨是写西藏，为什么要拉一个内蒙的进来呢。
二、主题上虽然有我这个明线，将西藏的空间上的景观，和历史人文上事件与人物拉在其中。但依然太粗。就字的推敲上而言，动词无力，名词有些罗列的问题。只能说，作为读者的我懂了你写的，但你写的这些没有真正的打动我。

说些或题外话或题内话，由文友自己判断吧：
当你写到西藏时，我在怀疑你去过西藏没有。当你写到西藏时，是不是一种有冲动感的写作。如果不是，那么，就有些为写而写的非自然状态。

当然，我并不是说，没有去过西藏的就不能写西藏这个题材。苏轼说过，就是身在庐山的也不见得识得出庐山的真面目。他的话是有道理的。我是想表达：如果没有去，那就要好好的对西藏的变迁作一番了解。至少是书面的。如果去了，仅仅是去了一些不多的地方，那就要好好的体会与感受那里的真实的人与物，与景的状态。感受，这个词，我说的，必须是你认为的由你自己感受到的。不能人云亦云。无论在思想上，还是身体上，有一种你自已的体验时，我相信，这样的西藏，是你所认识与感受到的真实状态。

前些时看到诗歌报来了一个从内陆去到西藏的诗人作为访谈。通体而言，他的诗句干净，充满着藏区的一种味道。从欣赏的角度，我在欣赏。但作为一个思考的角度，我不以为然。因为我所认为的诗者，就如马克思曾经使用的那句：怀疑一切或思考一切。一个不断进步的西藏，一个经济社会在发展的西藏，也是一个藏传佛教强大的西藏。我们看到那些辛苦工作而不断奉献的，在地上叩服前行的信教的善良人们，我们如何理解。理解他们内心的纯粹，一如青藏高原天空的纯粹吗。不，我只能说，在这里宗教的强大远远超过我们的理解与想象能力。就我所认识的宗教，如果强大的控制了人的思想，进一步的控制了人的行为，那就太可怕啦。并且那么多年轻的僧侣们有力气，也读了不少的书，但被这些信教者养活着，说个实话，我不认为这样的宗教很好。享受生活不感受真正的生活，如何能体会生命，又如何能引导芸芸众生的灵魂。

我从不认为，站在最高的高原上，就是离佛最近的地方。记得佛语里，拈花的笑意那样的安详，如果我们看到那花的引导之意，可为什么我们不再向上看看。佛还说过：他头上着粪。
是的，在一种真正的佛意的体会上，不存在高度，也不存在深处。只存在真正的灵魂的体验。

[ 本帖最后由 风浩荡 于 2009-3-19 15:03 编辑 ]

踏雪迎风

原帖由 风浩荡 于 2009-3-19 14:55 发表
进来看到了这首诗，不由得想一边谈谈感想，一边就文字而文字的与文友进行交流。因为，我能感觉到这个诗者，对文字有一种非常认真的态度，有一种不断的用着自己的思想去体会与思考的理念，有一种对文字如何影响自己提 ...

学习，问好二位。

龙袭长空

原帖由 风浩荡 于 2009-3-19 14:55 发表
进来看到了这首诗，不由得想一边谈谈感想，一边就文字而文字的与文友进行交流。因为，我能感觉到这个诗者，对文字有一种非常认真的态度，有一种不断的用着自己的思想去体会与思考的理念，有一种对文字如何影响自己提 ...

嗯。