字神

西域狂牛

据说盘古开天辟地，使有人。
    不知哪个小帅哥岩壁涂鸦，使有字。他先一画为阳，再画为阴……，然后伏羲氏据此发明了最初始简易的字符“八卦”，并尝试就以这个形式和方法，记录和表达那段上五千年的历史，以后又经归藏连山的修修补补、文王再演绎浓缩、概括成八八六十四卦（相当于我们今天便于记忆的公式），即后人惊为天书的《周易》。一群很成熟的专家，以很不成熟的文字传下的顶尖硕果，提醒后人什么时期可能会是什么情况、怎么避免不好的情况等，备后人研究和学习，既简单凝炼生动，又经典古朴传神，所以珍贵异常、成功成神。
    从那开始，字不曾停止过自己的成长和发育，不比从一根肋条到后来的大美人，字一诞生便已很完美，不由得人不崇拜。他的魅力从《周易》引发到以后涵盖天文地理、国学政治、经济军事、三教九流、五花八门的文化（也有人称酱缸文化）效应，从应运而生的派系分支到数不胜数的仆从家私、和越搞越大的方圆氛围，显示他一发不可收拾的庞大生命力和影响力。他与他们融合演变进化的一系列过程更是相得益彰、妙不可言，历经多少人/次的苦思冥想和感动觉悟，多少人/次的心灵震撼和血肉冲击，多少人/次的脱胎换骨和飞越升华；他一如既往，听其自然什么也不说，只是平静地看着，因为他是神，是数千年的充分发育、更加完美深奥、更加丰满健康的字神。
    没有专门利益，只有慷慨奉献，他所以阳光灿烂、磊落坦然。无论你昨天龙飞凤舞、鸡飞狗爬，无论你今天桌面寒窗、手摁指敲，无论你如何悲天悯人、宠辱感叹，无论你怎样拳打脚踢、肮脏发泄，他总是幽默、平静地面对着，以神的平静面对着，面对着你的怎样出息，面对着你的怎样跟自己过不去，他什么也不说，几千岁了是越老越精越神……




                                           2009-2-21

刘书声

古老的中华文明，学习一下！

流浪之丑丑

是啊，现代文明越发达，文字就越发展现她的多姿和底蕴。

西域狂牛

字神（续）
我们今天的文化大餐，不过是数千多个汉字及其亲戚轮流的交互登场，我们现在的下五千年历史，也是上五千年历史兴替轮回的复制，是把以前上五千年的历史又演绎了一遍，只是多了可以用已创的文字形式、不时打出各种标记而已。否则何以“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，求索了数千年，跟孙猴子一样能尿湿佛手却不能冲出八卦的掌心？无论何时人们的一举一动，似乎在八卦里都能找到它的基因？如此我们不知该是庆幸、自豪、还是惭愧。
说白了系统的装置、游戏规则几千年前或许就给设定好了，用某种奇特的方式融进了字里行间、融进了我们的骨缝、血液里，融进了生活的点点滴滴，“百姓日用而不知”，“我的祖先早已把我的一切烙上中国印”。生命在于运动、融合促进发展。又“道高一尺、魔高一丈”，“顺之则昌、逆之则亡”。一个个旧过程的终结是一个个新过程的开始，籍此强健不停地运转和进步。
他的规则应该就是自然规律，是霸王规则也是冷血定律。他游戏本身就是自然，自然是宇宙、是天是地，也可谓是万事万物、是物质之神。神的作为是因为有鬼，鬼是规律，是法则，是理性的科学的法宝。他什么也不说，以其古老而善意的目光一直注视着我们，他不显山露水、自发地起作用不受任何影响、更不会有任何损失。他可以包容一切，甚至分你蛋糕庇佑你，但他永远不会对失去进化意义的堕落感兴趣。他的容忍似无底线，而一旦触发他的不高兴，其灾害远非哪个螳臂挡车、杯水车薪所能阻止的。再难得糊涂也不过如此吧。
渺小、脆弱的人类兮，惟环绕着自然公转自传，生怕有悖自然、冒犯自然招受无妄之灾；只有在运动中尊重、了解和认识自然的基础上追求完善自我，在顺应、效法和光大自然的同时逐渐强壮自我、逐渐参融世界的宇宙的乃至更广泛自然的循环，前赴后继、乐此不疲；才无咎于自然之深心，才可能是做人自然之根本，也才可能“有希望达到光辉的顶点”，不致被淘汰。
昔孔圣一句“未能事人，焉能事鬼”误导传统文化“敬鬼神而远之”久矣，致后人习惯地把生活中解释不了的好事坏事，通通推诸神鬼所为，懒得追究伤那个脑筋，苟安乐于低水准的狭隘的反复折腾。年年四季更替，不曾停息的郁闷轮回，世事周而复始，忙忙碌碌的饥饱循环。“生娃挡羊”，“你那弯弯的忧伤，穿透了我的胸膛”。冒失鬼的霸气，霸气的鬼亦无奈这窝囊的后遗症吧。
我们在现实中常常有意无意、不知不觉地给慷慨、厚道的自然制造麻烦和伤疤。不说凡事鬼难恰到好处，也不说自大狂，即使普通善良人，举手投足未必就符合自然的要求。于是上古八卦有“利见大人”一说，意思是随着人类的进步，到一定时候，代表主流神的鬼把戏自然会浮出水面，让人们容易接受和环绕他（类似蜂王蚁后般），进而学会上体天心下察民情，以适当谦逊、敬畏和感恩的态度、“对自然、社会及其规律进行亲切的研究”，心正意诚，善待生命，小心翼翼依字（八卦鬼）提示做人以趋吉避凶，并传承不息。
字之宗旨本意如此乎？未知妥否。