把人关到笼子里

牛伯一

电视上，昔日飞扬跋扈，不可一世的萨达姆，不但成了亡国奴，还被自诩为最讲人权的美国佬关进了笼子。电视上的老萨横眉立目，一副誓死不屈的样子，看了让人觉得很有点儿像咱们影视剧中的革命先烈。当然了，关在铁笼里的他，其“大义凛然”被铁条割裂开来，显得颇为含糊暧昧。至于究竟谁是革命者，谁革谁的命，那更是两说了。

其实，把人这么关进笼子里，倒也并不是老美的独特发明。起码在很久远以前的古代中国，就有木笼囚车一说，具体能上溯到多远，老牛就无从考证了。

被关进笼子里的人，应该都是掌握国家机器的当权者眼中的异己。从一般的，可以想见的层面上说，人一旦进了笼子，他的“人”的身份就会变得十分可疑。因为毕竟，笼子的本来作用是用来对付野兽的。实际上，不管是哪个国家的人，或者哪个政权，都会把同类异己视为心头大患，必欲灭之而后快。异己嘛，说穿了，就是“连狗都不如”的那个阶层（阶级）。既然连狗都不如，关进笼子，便也就顺理成章恰如其分了。

笼子作为禁锢人的工具，上面说过，在我们国家可谓源远流长。即使现在，也不算罕见。专政机关里有的是。且不要说普通人无法一探其玄奥的深牢大狱。就是各个基层派出所，大多也设有这个设施。把有“敌我矛盾”“嫌疑”（有嫌疑就够了！）的人关在里面，让他上天入地皆不能，逃跑更是痴心妄想。专政机关便可以大松一口气了。

既然在专政机关里仍然大行其道，民间自然也会有所效仿。据说，大富豪李嘉诚的大公子李泽钜，被张子强绑票了以后，就被关进了铁笼。关进了铁笼是不假，待遇却还不错，天天被喂鲍鱼，养得白胖，放回去以后，让李嘉诚觉得，自己那十亿港币的赎金花得相当值得。

如此看来，笼子倒不失为一种桎梏人们肉体的好办法！被关在笼子里，犹如上了案板的鱼肉，任人宰割，插翅难飞。人整人的艺术之深不可测，此似可算作一例。

但，明显的，已经露头的敌对分子毕竟是少数，把他们统统关进笼子倒也不难，大不了被外人戳戳脊梁骨，出几本白皮书，说什么不讲人权云云。只要我行我素，混淆一下视听倒也罢了。危险的在于，那些“隐藏极深的阶级敌人”，和“正在蜕变中的阶级敌人”。这些人，就混迹在广大的人民群众当中啊！又没有火眼金睛，总不能把所有的人都抓了起来，关进笼子里大刑伺候吧？况且，即使人进了笼子，肉体是安静了，思想却还可以天马行空，纵横驰骋。不信请参阅“红岩”。

于是，有始作俑者便发明出一种“思想的笼子”，把人的思想装进笼子，禁锢起来。高啊！人的一切言行都服从听命于思想，若把人的思想关进了笼子，实际上，就等于控制了人的肉身，叫他左他左，叫他右他右。还免去了大张旗鼓制造铁笼之苦。

便有了古代独裁者的“圣旨”，不但强令人们执行之效法之，甚至，不准人们“心存怨怼”。否则，立刻让人大难临头，身首异处。

至于长达数十载的手持红宝书，大跳忠字舞，甚至吃饭睡觉以前，也得高声朗诵一段语录，把人整得跟个痴呆傻没什么区别，而如不这般行事，就是个人人得而诛之的“反革命分子”，死都不知道怎么死的。如上种种，更把思想的笼子之创造发展推进到了登峰造极的地步。

本来，“人民群众是最富于创造力的”，而且，“群众的眼睛是雪亮的”，这样看来，其实，人民群众是有起码的判断力的，对一个“为人民服务”的政权也应该是有监督责任和权利的。问题是，一边高调而唱，一边又要求人民群众“紧密团结在以XXX为核心的中央周围”。为人们的思想制造出新的枷锁和笼子。也就是说，人民群众喊万岁的时候，就是“最富有创造力”的，别的时候，就要“思想统一”，否则，就有乱说乱动的危险。用着爹的时候夸爹，用不着爹的时候，就把爹当牲口骑。

众人拾柴火焰高，人多力量大，古谚早已有之。而单一的普通个体，既发动不起来世界大战，也不可能“创造性”地“发明”出一场长达十余年的“无产阶级文化大革命”。

可见，把人们的思想都系于一独夫身上，关进笼子里，是多么地危险！一不小心，就可能有再也难以收拾的灾难发生！

反而是那些高高在上的官老爷们，应该把他们的思想关进笼子里，以免他们动辄贪污受贿，动辄大搞暗箱操作，渎职，玩忽职守，动辄拿着公共权力中饱私囊，动辄打着革命的名义反革命。这个笼子，是用人民群众独立的思维空间，以及怀疑审视的目光构建而成的。

只有这样，才能“无能无德者下”。他们才会发自肺腑地来上这么一句：“当官不为民做主，不如回家种红薯”。也就不用天天嘴上大喊着要稳定要稳定而处处暗流涌动，吓得晚上睡觉都睁着眼睛了。

天下便真的太平，真的长治久安了！

流浪之丑丑

由外及内，于古说今。铿锵之音，寓意民生。

星星小倩

观点鲜明锋利：）

把人关到笼子里。

对肉身的控制是可怕的，但更可怕的是对思想的控制。

笼子，是想关住走出来对世界有伤害性的东西。

但笼子作为一种工具，有时囚禁一些事物，却是为着某种欲望。

周飞雪

周末快乐,一会就出去放风去,很现实犀利的文字,问候!

牛伯一

问楼上各位好。