中国功夫与国际接轨

妖狈儿

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一杯热茶

原帖由 星星小倩 于 2008-8-4 11:17 发表

不知是受你的影响，还是我的本来意思，我也不大喜欢“接轨”这个词语。

你说得对，为了“接轨”而接轨，是毫无意义的。

但我不认同你说的“武术冠 ...

关于《中国功夫与国际接轨》之论点质疑解析

——再次答复诗歌报论坛网友“星星小倩”

■一杯热茶/文

    这是一场有趣的探讨，敝人实在觉得迷惑，为什么我们拥有一些共鸣的观点，却依然不能融合我们的思想？我想应该是，我们中间某一个人没有确切了解“武术”的内涵吧！下面我简要分析一下我们的观点之分在何处？

    首先，“星星小倩”已经赞同敝人的以下几个观点：

    一、不喜欢“接轨”这个词语——“我也不大喜欢“接轨”这个词语。”、“你说得对，‘为了“接轨”而接轨，是毫无意义的’”；

    二、认同我对东西方技击技术的硬性融合不妥的观点——“当然，我认同你对“硬性技击”的看法。”；

    三、认同精神文化方面的交流。

    那么，我们就谈谈“交流”与“接轨”的概念吧！首先，我在文中开篇就点明了接轨的定义：“接轨，原意是指‘将分别修筑的两段铁路的轨道连接起来！’”

    因此，我们说接轨就必须融合。没有融合，何来接轨。所以，我反对中国武术提出“国际接轨”的口号。这又回到我文中提出的：“笔者实在难以想象东西方的技击原本就不同，如何接轨？中国特有的武术内家功，是数十年磨一剑，这又如何去接轨？”的问题。

    于此，“星星小倩”认同了我对于“中国提出武术进行‘国际接轨’的不准确性的观点之驳斥，并同时认同了我提出“交流”的观点，但在“交流”的观点中，我们有一点不能融合。

    我们都承认中国武术的精神可以走向世界，可以“以武会友”，可以进行“精神文化”方面的交流。但我不承认在等其他方面的交流，而“星星小倩”则认为可以交流。

    现在本人表示赞同你的观点，武术技击可以交流，相互学习。但我依然坚持的是：我们相互学习的东西是“交流”得来一种文化促进的方式，但不能改变我们传统的中国武术的文化精髓。

    另外，“星星小倩”在回帖中表示“我不认同你说的‘武术冠军的规则是在4X4的比赛台上，并且在相应的规则制定的前提下进行的比赛，他下了赛场上后可能一无是处’，虽然，你用的词语是：可能。”在这点上，我再次要声明的是，我用的词语是：“可能”。而这种“可能”之词的使用，并不是本人进行的一种思想假设，而是指代一部分人。请不要误解我对词语的运用之本意。

    我用这个词语的原因，是因为我了解赛场的规则和街头野战的实际距离，并有所亲身经历。当然，“星星小倩”在回帖中，提到“中国的武术冠军，真的抵不上街头流氓吗？这个我不是确定。但是我的身边，比如我曾经的跆拳道老师，他在生活之中遇到紧急情况，他的跆拳道就有了用武之地。有些高人，偷偷苦练功夫不以示人，但在万分紧急之时，打出他的武术，且获得了胜利。这样的例子是很多的。”

   我再次声明，我在前文回帖中，提到的是“可能”，并没有说“绝对”！你的跆拳道师傅或许第一是在我说的“可能”者之外的人，具有绝对的实战经验者；第二，我不敢肯定你的师傅是和谁交过手，是街头普通的地痞流氓，还是靠野战为生的人，他们有些人是没有练习过武术和套路的，但出手绝对狠毒，不是参赛过的人可以抵挡的，我的几个北方朋友没有练习过传统武术，只仅仅在北方做小混混起家，打架为生。他们在内蒙和深圳一代玩生命做赌注的黑拳，有一个已经死了。其他几个还在玩这种非法的“游戏”，但他们的敌手不是一般的武术比赛场地上拿过奖项的人可以玩的游戏；第三，不知道“星星小倩”是否知道目前在武林界比较知名的一个人物“陈鹤皋”，他创建的“无限制格斗术”是目前在武林界，很多传统武林人都不耻的招数，但他确实指引了一批批比较厉害的弟子，他的对战工具全部是自己独创的：半个剪刀、钩子，以及还有不知名的小器具。他的训练方式也很特别，在地下室内，四周红色的血液为背景的墙壁，主要是以“精神训练”为主导方向。

    他完全摒弃了传统的中国武术的东西，他需要的是一种现实的野战行为，虽然血腥，也很粗野，没有中国武术的另一个方面——套路美感的展现。包括敝人也是不太欣赏的一种新武术格斗的出现。如果想知道他为什么发明了这样一个训练方式，很简单，因为他以前是和一个当地很知名的传统武术教练练传统套路的，可有一天，他的教练在街头被几个地痞流氓给打击了。这对他触动很大。他才反思了比赛和野战是截然不同的理念，他才创办了“无限制格斗术”。

    当然，并不是说中国传统武术没有他创立的新格斗术有优势。但是，传统武术一旦成为了4X4的比赛规则时，很多东西都失去了意义。“星星小倩”说：“当年李小龙去外国，运用中国功夫与他国武术高手进行切磋。这也算是一种“其它方式”的交流。”我想请问，“星星小倩”知道李小龙最早是学习的什么拳术么？他在国外是如何跟武术高手进行切磋的？可以说，李小龙在国外不是进行“武术交流”，学哲学的他，在美国的地下室内租居，为了赚取费用，他同样参加过一些“黑市拳”，并在拳台上致死敌手数个。他的弘扬了中国武术，但他不能称作是“交流”与“切磋”，他是在玩一种游戏，用生命做代价的游戏，直至后来走上了影视之路。

    在李小龙大师的电影里，不知你是否看过《猛龙过江》、《死亡游戏》等电影，其实在这两部电影里，我们看到的是主角真实的是一位混迹在美国黑拳坛上的台湾新竹人，美国黑市拳坛尊称他“大白鲨”，他26岁死亡。他人生中97场黑拳比赛中，有95场是将敌手一脚毙命，最后一场，是敌手发现了他有一个弱点就是不能够有长久的耐力，故意上场后就转圈跑，最后耗尽了他的体力，将“大白鲨”扼杀了。“大白鲨”真名：陈进生，其自称“唐龙”。

    不知道他这样一个没有得到奖项的拳手，“星星小倩”觉得中国有几个得过奖项的“拳手”可以胜他呢？

    “星星小倩”说：“如果武术仅是你说的4X4舞台上的事，那是表演，而不是真的武术吧。”我真的很想说：很遗憾，我从来没有这么无知幼稚的认为“武术仅是你说的4X4舞台上的事。”如果我是这样认为的话，那我是极力推崇“国际接轨”的说法。

    敝人的文中从头至尾，都是一再强调“中国武术是我们中国古老的传统文化之一，有着悠久的历史文化背景。自古有南拳北腿之说的中国武术流派分为：少林、武当、太极、八卦、形意、梅花、翻子、戳脚、崆峒、五祖、八极、西北12大门派。”我怎么可能会对自己的观点进行驳斥呢？除非我的思维开始紊乱了！

    “星星小倩”认为敝人说的“不是走出去，特色就是特色，没有必要进行改变，改变的东西，将一无是处！”不正确，而是“走出去”是一种升华！注意，我想引用一下“星星小倩”给我的回帖：“有些高人，偷偷苦练功夫不以示人，但在万分紧急之时，打出他的武术，且获得了胜利。这样的例子是很多的。”既然你都已经承认了，偷偷苦练功夫不以交流，也可以成就自己的功夫，无需升华，为什么我们老祖宗的东西一定要得到国际认可和融合呢？难道老祖宗留下来的知识不够我们后代人来学习和研究吗？和西方的技击进行交流就是升华？那中国民间，你说的那些高手是不是就永远不能升华了呢？那他们还能获得胜利吗？呜呼……

    “改变的只是形式，而非灵魂。这样的改变，又怎会成为‘一无是处’？”这是“星星小倩”最后的质疑。我将以最诚恳的语气答复您：“是的，形式改变了，灵魂还就会改变！但不是指代所有事物，我仅仅指代中国武术。一个中国武术的形式一旦发生了变化，那么他原始的精髓文化，也就是武魂就会流逝。这武魂是千百年来老祖宗留下的最后根基！”

    再次谢谢“星星小倩”朋友的跟帖探讨！

二〇〇八年八月五日星期二14:45:07于中国·沈阳

        本文凤凰博客链接：http://blog.ifeng.com/article/1625742.html

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[ 本帖最后由 一杯热茶 于 2008-8-5 16:06 编辑 ]

黑子

不接轨，又如何呢？
比如说你的帖子，也是将论坛和你的博客接轨。
只不过，很多东西我们忘记了，别人却一直记得

星星小倩

原帖由 一杯热茶 于 2008-8-5 16:01 发表

关于《中国功夫与国际接轨》之论点质疑解析

——再次答复诗歌报论坛网友“星星小倩”
■一杯热茶/文
    这是一场有趣的探讨，敝人实在觉得迷惑，为什么我们拥有一些共鸣的观点，却依然不能融合我们的思想？ ...

看到你的“再次答复”，我很高兴：）谢谢你！

我对于中国功夫是无知的，所以面对你写的文章，我跟贴发表的，是看后的一些想法。

我有一个坏毛病，那就是逻辑性思维比较差。在交流的过程之中，也请原谅我欠考虑的地方。

谢谢你的包容以及诚恳的回复。我很高兴能够参与这样的一场讨论。增加我的知识，锻炼我的思维。

你的答复我细细地看了：）

问候你！~