记住：我曾经爱过你

西部快枪

记住：我曾经爱过你

新近出笼的垃圾左派论坛上，凡斯贴了篇旧作：《我要见小桥》。我回帖说：见，一定要见。他说：我们老家伙要重出江湖。我说：离死还早着呢，为什么不？
在上海时，他经常说：我们都垃圾这样了，还怕垃圾不够吗？别的可以商榷，这句话我深有同感。我不知道明天走向哪里？恐惧无处不在，它不是对死亡的恐惧，而是对死亡的漫长的等待中。那个时候我是以平民自居的，潇洒、自在，没有负担感。有人说，档次忒低，我一笑置之，内心充满骄傲。他们无法理解自“五.四”之后，特别是八十年代以后，中国的平民文学已经在政治的桎梏中走向自我和独立。有理论，有实绩，有大批的实践者。但是，进入两千年之后，中国的市场经济转型成功，平民的心态发生了变化，有人成了富翁，有人流入街头，群体不复存在，理所当然地走向个人。从这个角度说，中国的现代艺术才刚刚开始，以前的现代艺术有其策略上的需要，大多是技术上的突破，没有实质的内容，现在是时候了。君不见，真正的平民都手捧大师的书装潢门面了吗？号称盛世的年代，艺术必然从含蓄走向病态。这是个不可救药的年代，装B的年代，平民艺术没有生存的根基的年代。崔健曾不无感慨地说：我们受的是两面夹击，或者是四面楚歌。也许，西面楚歌对我们来讲不是灾难，恰恰是我们的运气――――――。政府不喜欢，商业不接受，传统不接受，同时盗版，没有生存的机会――――――。如果受到公平的待遇，我相信，摇滚乐的能量和生存能力要比流行乐强一百倍。
我的小说《长大成妓》遭遇同样的尴尬，不是没有市场，而是没有出版的机会。一旦出版，我相信它的能量和生存能力要比畅销书强一百倍。这不是狂妄，也不是盲目的自信，更不是点背怨社会的小民心态，它有着广泛的体制背景。但凡算作现代艺术的作品，决不是与世脱离的文人雅趣，它一定有着深刻的现实基础的作品。它是在现实中自我生长的，不是手艺人的作品，是精神的需要，定会和这个时代产生强烈的共鸣。我坚信这一点，就像我坚信摇滚乐在中国一定是有市场的。它甚至不是艺术家的工作，而仅仅表现为有这样一种自由，一种可能，一种境界。
记住，我曾经爱过你，辉煌的八十年代、九十年代、平民文学的年代，现在可以告别了。


2008年7月19日星期六

落小羽

个人主义在目前的社会的确很难被接受，在学校，老师总是强调大众化出什么新奇，稍微加点个性进去，就被说成下品。。很无奈啊。。

金樽邀月

有见地的文字。
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黑子

政府不喜欢，商业不接受，传统不接受，同时盗版，没有生存的机会

为什么呢？商业的接受，是代表民众的意愿。倘若我们的文学艺术，不是给民众的，那势必曲高和寡