黄色二人转

西部快枪

黄色二人转

大冬天的，站在农民当中看二人转我的身份是值得玩味的。那是二〇〇八年正月十三的晚上，我在朝阳市边杖子乡边杖子村的露天大舞台看的一场别开生面的二人转。我愿意看二人转，这是第一次看到真人演，我的心情很复杂，五味杂陈，说不清是什么滋味。据说，当地农村过了三十儿，一直演到十五，我是特意跑来的，不然，再过两天就看不到了。
赵本山提倡绿色二人转，后面是否跟着一个黄色二人转？今天我看到了，是够黄的。怎么说呢？要是我带着文人的心态去看，确实从心底讨厌这种下三烂的登不了大雅之堂的民间小调。要是我带着政治家的眼光去看，应该严令禁止这种演出，让红色二人转占领农村舞台，引领农民走向“和谐“社会。可我不是文人，我也不是政治家，我是一个精神上的漂泊者，一个找不到故乡的人，我听到了农民发自内心的笑声。受他们的感染，准确地说受舞台上演员们的“忽悠”，我忘了我自己是谁，不自觉地和农民一道过了一个大年。
按照鲁迅对红学的说法：“经学家看到易，道学家看到淫，才子看到缠绵，革命家看到排满，流言家看到宫闱秘事―――――”。琢磨再三，我什么“家”也不是，更不是才子，看不出这么些深奥的道理。我是什么呢？流浪汉？地痞流氓？江湖骗子？也不是。我只知道，我和农民在一起，我是农民。我和工人在一起，我是工人。但我很难做到我和文人在一起，我是文人。因为他们看到了“易”，看到了“淫”，看到了“缠绵”，――――――我看到了欢乐。这只能说明我道德低下，只能与农民和工人为伍，在低俗的表演中找点乐子。
累了一年了，我绝少在灯红酒绿中缠绵悱恻，更没有在香车宝马中一诺千金，与工人和农民为伍也是不得已的事情。他们欣赏的我并不一定欣赏，他们赞成的我并不一定赞成，但他们高兴的事儿我为什么反对呢？宽容点好不好？仁慈点好不好？所有人站在一起就是人类，你不能把他们排除在人类之外，尊重少数人的欣赏趣味是人类的美德。怎么活不是活？非要搞一个整齐划一的道德标准不可？非要搞一个大一统的理想社会不可？这种貌似高尚情操的本能冲动不知给人类造成了多少灾难。
我承认我是有罪的，在上帝面前所有人都是有罪的。除了法律的约束之外，我的罪在不伤害到他人的前提下，是可以得到上帝的宽恕的。我欣赏的低级趣味，是不是影响了他人的生活？我说没有，前来欣赏的农民老大哥也不是被迫来的，他们是自愿的，我从他们的会心的一笑中，看出了生活中少有的幸福感。


2008年7月8日星期二

徐言如是

俺门这里的“打坐腔”也黄的可以，在农村特别有群众基础，俺把它称为“原生态”。

青梧

民间的东西本来就是生活里的景儿，说低俗可以，说淳朴可以，不过这都是别人的看法而已~~~
允许文化多元性的存在，快枪的看法深刻~~~
问好快枪：）

周飞雪

我们文化团体在高价敛财的同时，适当到群众中去也不至于让我们的农民兄弟只能看黄色二人转。
问候快枪，相信我们会越来越好。

周收

问好！

舟殊

有些东西还是受到大前提熏染的。

二人转，并不是天生属黄的，只能说它感染到了某种东西而已。就像再怎么文明，还是会有各色垃圾。我们不是提倡环保与绿色吗？它适应各个领域。别跟农民较劲，其实，真正好的段子他们也喜欢。比如《猪八戒拱地》《梁赛金擀面》《回杯记》等等。都是老段子了，谁还唱些古老的东西呢？他们不过唱了出来，有些位高权贵的还没胆量张扬呢。哎，只能慨喟吧！

流浪之丑丑

温柔的一枪，很有见地。或许，这就是文化娱乐迎合大众的一面，需求决定存在！