切割（原创）

烈火的轻云

用一种眼光来审视这个世界，用一种态度来砍伐这片红尘，当闭锁的灵魂在自我的房间里呻吟挣扎的时刻，物质的基础结构原子出现了。于是一切都剖解开来，墙壁或是美丽的灰尘，显微镜下，世界在思想中变得平凡而无味；我与非我，大同亦只是完全相同的构架编组出了略有不同的排列。请问：“谁是那超越者？”

丰子恺用捆缚式的包皮诠释处世的态度，婴孩以坦荡的心怀将城府枪杀；那又是谁的血在蜿蜒流索，清白得天是湛蓝，泥土漆黑如墨？所谓动静之间，思想超越了物质世界原始的构架，以无形胜有形的方式重新排列所有的姿态。一枝花，一张沉默的脸或是一个古朴的杯子。

某些避了世的行为实在是思索入世的抉择，所谓的封闭不过是把更大的牢笼缩小到完全自我的范畴；以非人是人的眼光冷静的观察这个喧嚷的街市。那虚浮的表情和圆滑的为人，究竟是不会自以为套着枷锁、做着心甘情愿的奴役而有所觉起。其实，这全部都是，上至飘渺的天庭，下至人前委琐的羔羊，总会有一种妄想的力度把墙橼翻塌，就在更大的牢底做完整的沉沦。是一群游走在阳光里的活僵尸。

有人，在田野里忘情地奔走；有人，在生命里沉重的跌倒；有人，在翻剥的果皮上跳舞；有人，在华丽的月色下趋附；有人。田野在心坎开放大片的花朵，苦难在足踝排列镣铐的形态，银质的徽章总会被佩带，失了火的天堂阻挡不了掠夺者的思念；只是，全部在显微镜下平凡而无味。

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昨夜，我在尚傅草堂知梦，低矮的门扉冶刻着年轮的斑驳，潮湿的窗沿拓落出凄凉的晚景；我有感慨，就在一盏昏黄的灯下阅读老人沉静的安详。老人请我喝水，杯在桌上而水在壶中。我于是自己动手，老人在桌前翻阅书籍。我见纸张鲜艳，有黄有白，老人笑说：“和我一样老了，且沾带饭食。”

我问老人如何排遣寂寞？老人指指书本，戴上老花眼镜，从架上抽出一本泛黄的书卷：“拿去读，读后给我所感。”我摇首不接，只因那书太过苦难，无面缺页、破损有加。老人把书摆上桌面，神态柔润慈祥。

我向老人告别，老人送我出堂。堂外雪光映天，雪上印痕杂沓；老人赋诗与我，大意安康快乐。

如今我在文中书笔，似乎略知所生所事，只是性情愚鲁，惟有刀斧相加，惟人有意，自可长思。不敢更求阳春白雪、语灿梅花，旦做一思而更思复有再思而得思；即任世界喧嚣繁杂，或与结构平淡无奇，惟沾染上饭食，才可以见得烟火人生。杯中无水而壶中有，处世态度各自齐。我喜饮茶，但无茶道不绝。我善体细，但无能力把原子切割。

此刻窗外有一群麻雀，落于雪丛旱地，叽叽喳喳捉米不停... ...

2004.12.12日11：38分秋色

登山

全文的词句锐利无比啊！这句话，“物质的基础结构原子出现了。”很有意思啊！不知道可不可以这样理解。人类对于物质的追求的欲望，就像一颗威力无穷的原子弹，随时都有发暴炸的可能。
问好。

之逸

也许，只是那些些微，决定了人的区别。

寒馨

文字很漂亮！而且坦然、安适

青梧

原帖由 登山 于 2008-3-6 14:35 发表
全文的词句锐利无比啊！这句话，“物质的基础结构原子出现了。”很有意思啊！不知道可不可以这样理解。人类对于物质的追求的欲望，就像一颗威力无穷的原子弹，随时都有发暴炸的可能。
问好。

非常感谢登山，本回复收入“青梧评说——三月，催开春天的花朵”，并问好轻云：）