浪迹未必天涯

池新可

浪迹天涯是诗意化浪漫化的流浪。孔子大概应该是第一个浪迹天涯的人，他东游列国，名义上是传授儒学，辅助君王，其实是过着流浪的生活。在那个年代，像他这样的人还不多，他到处游逛，人家还挺热情地接待他，虽然贫困，但也不至于挨饿。宋玉也是，不过比起孔子，宋玉后来幸运多了，好多了。所以，从某种程度来说，乞丐的鼻祖就是古代的那些门客，那些有劳动能力而甘作乞讨生活的人。现在，几乎在每一个城市的街头、天桥，都会看到许多的乞丐，你会想到他们是在乞讨，而不是在浪迹天涯。其实，他们是在浪迹天涯。只不过，这浪迹天涯已经是很荒凉很沉重的事情。
在今天，浪迹天涯似乎并不存在。在喷气式飞机和互联网时代，世界已经变得越来越小，越来越近。只要有钱，你可以随便游玩整个世界。互联网连通世界各地，各种信息瞬间就能传达世界每个角落。天涯咫尺，不存在着严格的距离界限。当然，如果有足够的钱，可以游玩整个世界，可以住最好的酒店，吃最好的食物，看最漂亮的风景。但如果没钱的话，那就不要谈浪迹天涯了，就算乞讨不会饿死，但是现在设立了各种关卡，你就通过不了，云游四海几乎是不可能的。
古人就比我们乐观多了。他们会对红尘知己说，嘿，明天我要浪迹天涯了，今晚我们就好好地喝酒，欢娱，温存一下。于是，就设摆筵席，通常在驿站或渡口旁的长亭上，边喝酒边欢娱，待月亮爬上树梢，酒也喝得差不多了，话也说得差不多，执子之手，相拥而眠。清晨时分，知己还在酣睡，自己就上了马车或船，悄悄地离开了。天亮的时候，已经到了异乡。这浪迹天涯的确有点意思。有酒喝，有美人拥抱，怪不得能写出感人肺腑的别离诗词来。
温庭筠浪迹天涯总忘不了老情人，时时刻刻都思念着，期望着重逢。这是非常痛苦的。因为浪迹天涯总会遇到新的情人，为什么就忘不了旧的，而不肯接受新的。这看来，温庭筠才是天下第一痴男。那些香艳的词儿，纵横江湖的人是写不出来的。
我十几岁的时候，对浪迹天涯也一样情有独钟。但因为种种原因，我一直都不敢尝试。看了三毛，才知道浪迹天涯是残酷的，一点都不好玩。当荷西死在沙漠，三毛甚至也想到了死。早些年，有一首很红的歌曲叫《流浪歌手和他的情人》，听了都会触动心灵。其实，浪迹天涯是假的，爱情才是真的，一切的浪迹天涯离开了爱情都会变得毫无意义，没有一点浪漫和诗意。
我一直都没有作出浪迹天涯的决定，或许我还没有遇到刻骨铭心的爱情。不过，我的心底一直都渴望，渴望着那些遥远的、不食人间烟火的场景和故事。

雨竹

关注社会的和种现象
不过有些乞丐
可能习惯于这种生活吧
收容了他们之后
他们还会想办法离去

蓝色手枪

俺不是来抬杠的..写道德经的那个老子在孔子前就已周游列国了...

其实.那时的国都不大.连孔子都还一辈子没见过长江哩...

[ 本帖最后由 蓝色手枪 于 2007-12-25 11:58 编辑 ]

黑子

我们都在流浪，只是一直不曾察觉。
文字很舒畅，读起来很酣畅

流浪之丑丑

一个人，在路上有点孤单；两个人，旅途上相伴幸福。祝福中......