阿樱诗歌评论二则

天放

《浅谈阿樱诗中水与鸟的象征意义》
                     杨凯毅
      读我市青年女诗人阿樱的诗集《南方，有薄薄的霜》，常常受到或强或弱的感染。但是当我问自己：阿樱的诗到底以什么打动了我的时候，我却一时哑口无言。问过其他读者，他们也有同感。这种强烈的可感受性与难以言传性的矛盾，在诗歌中经常出现。唐代诗人李商隐的“无题”诗就是一个典型的例子，引起过“看不懂”的非议的朦胧诗也是如此。这类诗往往都是含蓄较深、曲径通幽的。当一个诗人或一时代的一群人不愿或无法明以示人、自由歌唱的时候，他们的诗歌便会呈现出这种面目，因此这类诗歌的产生大都与个人的遭遇或时代的状况有关。这类诗歌中经常运用一些意象来象征某种事物、情感、理念，弄清这些带有强烈而浓厚个人色彩的意象作为符号的指标意义，是解读这类诗的必要准备。本文本着帮助读者也是帮助自己“破译”阿樱诗歌的目的，从阿樱诗歌中选取了水与鸟这两个用得最多的意象符号，解析它们在阿樱诗歌中的象征意义，以期达到对阿樱诗歌的理解。
　    阿樱诗集柳易冰序说：“在阿樱的诗里，其舞动的精灵就是水。”“水成了她为人的象征。”这大致是不错的，阿樱的诗歌触目之处几乎皆水。诗歌中诗人的自我形象为水所包融，水是她得以生活赖以歌唱的依凭与背景。因此不理解水，就不能理解阿樱的诗。那么水到底意味着什么呢？我们从她题名为《水》的诗中来看她对水的理解。这首诗结构上有个特点，它在以“水让我们……”开头的前后各两段直接抒写水给我们带来的感受中间，插入了一个关于一个顶好的女孩的故事的叙事性段落，这个段落对于理解好水十分重要。她是一个异乡人，是水漂来的，我们不知道她的身世，或者她是个弃婴，源于某次年轻而自由的爱情。后来她又随水而去，我们不知道她的归宿，或许她使自己成为了新娘，离开了这个本来就不是她的家园的寄养地。她带着她的花籽和粮食，她的陶罐。她要去营造一个美丽的家，她的幸福，她是为爱情而离去的。她是我唯一见过的吹响木笛的人，歌声如水，濯亮了所有男人们的夜。她的生命她的生活就是为了唤醒爱情，展现爱情的。所以这个女孩一生与爱情血肉相连，是不解之缘；而她的本质是水，因此水在这里首要地以爱情的面目出现了。而其它四节诗句都源于此，但它们却不是完全都是写爱情的。第一节写得较虚泛，尽管“永恒的绝唱”可能会把读者的注意力引向了爱情。而第二节就宽泛得多，水让我们体验到孩子的纯真、花朵的美丽、吻唇的祝福。第四节水又变成了家园的温馨和母亲的爱护。最后一节又是虚泛的，你可以把水看成是最美好的、最能抚慰人的同时本身也是最柔弱的、最易受到伤害的一切。因此水在此诗中根本上是爱情，却又不仅仅是爱情。通过对爱情的体味和发挥，诗人的爱便达于爱情之外。“井然的目光/是人类最澄明的水/最能渗入/你的内心”（《月光的誓言》）“真正的友情是陶罐里的水，不会干涸，让你体验一种难以忘怀的恩泽。”[《微语》（三）]水成了人生某种最高境界的一个象征。而在另一首题为《请求水》的诗中，水作为爱情不是向外的泛化，而是向内的凝缩。它揭示了两性之间爱情的最根柢的最贴近本能生命的一面：在这里爱情已经不再是柏拉图式的精神性的苦恋热爱，而是对**的饥渴成为第一位的。对于现代人来说，爱情在很大程度上成了宗教的替物，成了信仰，人在其中可以安身立命。因此它本身不能是残破的，精神和肉体必须圆满和健全。劳伦斯说在爱人的一吻中洗净了世界的罪恶便是这个意思。在阿樱的所有写水的诗篇中，这是写得最汹涌最激情的一首，也是唯一的一首。毕竟在爱情中**需要得到暴露却不是最重要而持久的，因此诗人反复歌咏的如水爱情，更多的是精神性的，更纯美也更恒久。“不知怎么　一种晕眩的感觉/持续了很久/有哗哗水声自古瓶底流出/我无法从你酿制的情绪中/苏醒”（《红豆》）“如此，我深居水域/做你梦中的植物/开向夕阳 一往情深/为你包容雨季的心所包容。”（《雨水穿过五月》）完全是一副在爱情季节到来时，被爱情所俘虏所淹没并自愿自觉沉于爱河中的样子。
　     通过上面的解析，我们可以发现，在阿樱的诗歌中，水首要的和根本上是爱情，并且由爱情可以推而广之成为爱——友爱、母爱、孩子、花朵、吻唇的爱——博爱；可以返回本能生命而成为性——情欲。以爱情为出发和归宿，水在阿樱诗歌中既是确定的也是灵活的。
　　  水是阿樱的背景、依凭，在一定的程度上也是她的羁系。但水似乎还不是她的全部。水之外，还有鸟，同样重要。现在讲鸟。首先最触目惊心映入我们眼帘的，是那幅带着血腥味道和死亡气息的图画《伤鸟》。我觉得在阿樱较哀婉悱恻的歌唱中，这是最惨重的一首。深哀巨痛、撕心裂腑、怨恨悲愤交织成一片巨大的声音和影像。它是关于一种生命的伤害、毁坏的悲歌，只要对生与死还能有所感动就必定会被这种歌唱所打中。它使我想起里尔克的《严重的时刻》：“谁此刻在世界上某处哭/无端端的在世界上哭/在哭着我……谁此刻在世界上某处死/无端端在世界上死/眼望着我。”惊心动魄，使人透不过气来。用第一人称写成的《伤鸟》，使读者把鸟看成与水一样是诗人的象征，从“我的爱人是另一个/惊弓之鸟”中，我们可以把鸟这个意象看成也是关于爱情的。“当我成为鸟，并且有鸟的羽翅，你以清草的滋味擦亮我。擦亮我生命的另一部分，且最伤感最坚韧的一部分。”（《远方的召唤》）让心最伤感最忧郁、伤痛得最深切的，也是让心最甜蜜、追求得最恒久最执着的，生命中爱情的重要性在这里又遭到了暴露。“在生命最惨重的时刻/我得不到 神的庇护。”这句话讲的很重，其份量恐怕若非置身其中是难以觉察和感受的。“鸟飞过 水草在风中/诉说些什么/阵阵哨音滤过的蓝空下/我看见水边的二月/清清亮亮 歌唱/年轻的爱情。”（《断裂的风景》）但是歌唱爱情的鸟儿，一只已被猎手击中，落于水丛接受撕咬腐败，那是“我”；另一只是惊弓之鸟，“远远的 等我”那是我的爱人。在这里，鸟比水更能传达出阿樱对爱情的看法，因为爱的对象在鸟中被描绘出来了，《鹭》就是其集中的表达。在诗中，鹭鸟成了无法企及的爱情与不可把握的爱人的象征。那种朝思暮想可又千载难期，那种光彩夺目而又纯洁无瑕，那种自由自在却又随意任性，让她爱，让她绝望，让她惶恐与悲痛，让她在无望中去追求，让她知道了无望也不愿放弃。鹭就是那个因自由和美丽而让她倾尽爱意的人，鹭就是那个因自由和美丽而不可能被她所拥有的人。于是我们又看到了另一种悲剧，它不同于《伤鸟》是外部的破坏与扼杀，而是来自于她的爱人。“你呀你丢下那么多星眸在我的袖间/却要像鹭鸟飞来又飞去。”爱的对象在这里遭到了轻嗔薄责。但更严重的，悲剧还来自于追求者与对象之间不可调和的矛盾，并且这主要地是由于追求者自身的原因。请看《雪地曾对一只鸟说》。这首诗含情脉脉的感伤情调、冰雪芳香的凄美意境远超其它诗之上。不管良辰美景已经到来，雪地被如水爱情所充溢，不管它如何为鸟备好了美丽的一切，但鸟始终就是走不进寒冷的雪地在雪地上安居，雪地对鸟的热爱只能导致她所热爱的鸟的伤亡。最后她在痛苦的自怨自艾中宁愿鸟的歌唱唤来阳光璀璨的晴空，她要通过自身的融化消亡来留住鸟的丽影。这里面有一种牺牲。对爱情的绝望通过心理的自我调节留下了它永远的美好。
　     现在我们可以对“鸟”的象征意义作个归纳：鸟是爱情，是抒情主人公的自我形象，是爱的对象。在鸟的意象中，我们可以看到爱情往往一方面与自由、美丽、纯洁等相联系，同时另一方面也与死亡、惶惑、绝望相伴随。当然这只是就其大要而言，鸟还经常作为一种背景出现，如《祝福》；或者是关于自由与欢乐等更为宽泛的东西的象征，如《鸟歌》，不赘。
　　   最后我们来看两首同时写到水与鸟的诗。在《秋水》里，水是她的爱情，鸟是她的情人，陶罐是珍藏了她一生的爱的容器。她在这干燥的时节，在不能听见日子哗哗轻响的秋天，像一粒稻种一样渴望浸透、渴望发芽、渴望永远感受滋润一生的水——爱情。这种情绪，在《一种过程》中也有流露。《我的用水纹身的女人》中，青鸟是爱情的使者，用水纹身的女人是被爱情浸透的爱人，是爱的化身，渴念“水花湿润纤纤手”来抚我、纹我，是渴念爱情与爱人的到来。当然像这样既写水又写鸟的诗歌还有不少，限于篇幅我们不再多举。而阿樱诗歌具有象征意味的意象也不仅仅是水和鸟，至少值得注意的还有鱼和桐等。在此我们仅指示出来，留待读者自己去加以解读破译。
　     阿樱就是如此如水一样，像鸟一般不倦地歌唱着生命中最惨重最美好的那一部份——爱情，这使她的诗歌几乎全都成了关于爱情的歌唱，而这种歌唱多少带有隐晦和掩饰的味道，某些意象带有较强的符号意味和象征意义。借助于此，诗人把某种难言之隐顽强曲折而又出色的表达出来，让读者在诗人构造的某种氛围中受到强烈的感染和激动，以此达成了某种交流和理解，消除了某些苦闷焦灼和怀疑误解。如此，运用诗歌加以歌唱和倾诉成为生命的一件幸事！（1993）


《以爱为凭，指水为证——阿樱诗歌的两个关键词》
                                        杨凯毅

       从第一本诗集《南方，有薄薄的霜》，到第二本诗集《风吹向陌路》，到最近的作品《水塔》，阿樱的诗歌也可以说是几十年不变了：以爱为本质，以水为表象，爱之水浇灌出阿樱诗歌美丽的后花园。在《雨水穿过五月》一诗中，诗人深情写道：“如此我深居水域／做你梦中的植物／开向夕阳 一往情深”。成为一棵向阳的花树也许是阿樱潜意识中的自我认定吧？而花树，因水而沃若鲜美，于默默中散发爱之光华。
       还是让我们来读读她的代表作之一《水》：“水让我们久久聆听澎湃于心胸的/喧响，永恒的绝唱/那遥远而无法触及的涛声和梦语//水让我们体验那种难以忘怀的恩泽/一种事物里最优秀的部分/包括孩子、花朵和吻唇//据说她是水漂来的/歌声如水/濯亮了所有男人的夜/而她是我唯一见过的吹响木笛的人/一个顶好的女孩/后来她又随水而去/带着她的花籽和粮食/她的陶罐//水让我们想起回家/想起提着水瓶到河边汲水的母亲/想起她双手合十的祈祷//水让我们懂得人类最柔弱的情感/在无边的暗夜 当你潸然泪下/身后早已飘满大朵大朵的雪花”。
        这首诗结构上有个特点，它在以“水让我们……”开头的前后各两段直接抒写水给我们带来的感受中间，插入了一个关于一个顶好的女孩的故事的叙事性段落，这个段落对于理解好水十分重要。她是一个异乡人，是水漂来的，我们不知道她的身世，或者她是个弃婴，源于某次年轻而自由的爱情。后来她又随水而去，我们不知道她的归宿，或许她使自己成为了新娘，离开了这个本来就不是她的家园的寄养地。她带着她的花籽和粮食，她的陶罐。她要去营造一个美丽的家，她的幸福，她是为爱情而离去的。她是我唯一见过的吹响木笛的人，歌声如水，濯亮了所有男人们的夜。她的生命她的生活就是为了唤醒爱情，展现爱情的。所以这个女孩一生与爱情血肉相连，是不解之缘；而她的本质是水，因此水在这里首要地以爱情的面目出现了。而其它四节诗句都源于此，但它们却不是完全都是写爱情的。第一节写得较虚泛，尽管“永恒的绝唱”可能会把读者的注意力引向了爱情。而第二节就宽泛得多，水让我们体验到孩子的纯真、花朵的美丽、吻唇的祝福。第四节水又变成了家园的温馨和母亲的爱护。最后一节又是虚泛的，你可以把水看成是最美好的、最能抚慰人的同时本身也是最柔弱的、最易受到伤害的一切。
       而在另一首题为《请求水》（诗略）的诗中，水作为爱情不是向外的泛化，而是向内的凝缩。它揭示了两性之间爱情的最根柢的最贴近本能生命的一面：在这里爱情已经不再是柏拉图式的精神性的苦恋热爱，而是对性欲的饥渴成为第一位的。对于现代人来说，爱情在很大程度上成了宗教的替物，成了信仰，人在其中可以安身立命。因此它本身不能是残破的，精神和肉体必须圆满和健全。劳伦斯说在爱人的一吻中洗净了世界的罪恶便是这个意思。
       通过这两首具有代表性的诗作，我们可以发现，在阿樱的诗歌中，水首要的和根本上是爱情，并且由爱情可以推而广之成为爱——友爱、母爱、孩子、花朵、吻唇的爱——博爱；可以返回本能生命而成为性——情欲。以爱情为出发和归宿，水在阿樱诗歌中既是确定的也是灵活的，而水中所浸透的其实就是诗心中最可宝贵的品质：爱。
       如果说一个诗人的经历是她的财富，影响着她并必然地要在她的诗歌作品中表现出来的话，那么我们就可以在阿樱的较近的诗歌中找到这种佐证了。下面我们来看看她的《水塔》：“秋天了，我的水塔为你/长高了一层/本来我是想蓄满水就告诉你/本来我是想让水流遍我全身/好让指尖涌出一首诗来漫浸你//但你回去之后/每天都在不停地发烧说胡话/我想起你划动火柴的模样/你把自己一根一根点燃/十天十夜烽火连天啊/如此炙烤我的桃林/什么鸟兽都给你吓跑了//现在 只有我和水塔/形影相吊/现在我只想/把升高的水塔叠起来变成道路/把温情的水蓄在身上变成河流//当你有一天听见大海的喘息/你千万不要哭出声来”。
       自然状态下流淌着的那些水，什么时候被蓄之于水塔了？关注阿樱诗歌的读者会发现这是一个变化：悄然而明显。秋天本来是浅水期，但有意蓄起来的水却长高了一层：自在的事物在这里变成了自为的事物，这是一种自觉。但人为并不是诗人的本色，所以我们接下来读到的是三句返回于自然的诗句，这三句中有无限的柔情，像江河湖泊中的水。第二节的直白颇具白描效果，是阿樱诗歌中所少有的，却用得正是时候。一种强有力的对抗正好促使一个人面对自己，从而获得一种自我的警醒。果不期然，诗人想到了自己的桃林——一种最浪漫的最具女性特征的美丽植物！它现在只能是空空如了！这样，诗歌就自然地进入了第三节：“现在 只有我和水塔/形影相吊”。这是一个惨痛而隐忍的诗句，甚至可以说它是整首诗的关键。人性的光辉总是在苦难之中显露身形，所以道路和河流的出现使这首本来非常个人化的诗歌终于获得了它的升华。这是仇恨者所做不到的，这是失去爱而仍然爱着者的声音。而她的对抗者总有一天会在一个更大的水的容器里，听见水的喘息并为之感动。从水塔到达大海，或许就是一个人生的过程。
      现在，我们可以说，阿樱在她的诗歌中以爱为凭，指水为证，爱和水成为其诗歌的两个关键词。（2007）


[ 本帖最后由 天放 于 2012-2-7 16:09 编辑 ]

天放

《风吹向陌路》

然后是一只蜜　　
一只蜜从凝脂的肌肤　　
窃走了香气　　
它在夜光中潜行　　
是一阵风　　
把它带向了陌路

带向花园的中心　　
在露水的村庄　　
你一定会遇见那个饮风的人　　
和她的一次温柔的睡眠　　
她说：被蜜窥见的人是幸福的

而今夜的风吹向陌路　　
饮风的人在风中沉醉　　
她微颤的唇  在一支口琴上　　
开合　　
像蜜一样吸吮　　
月亮的汁液风

之后  谁在窗下应声而歌？　　　 　　


《雨水穿过五月》

雨水穿过五月  使怀念　　
成为琥珀　　
有什么比这更恒久　　
你言词的光晕  犹如疼痛　　
直抵那夜丰满的削瘦

如此  我深居水域　　
做你梦中的植物　　
开向夕阳  一往情深　　
为你包容雨季的心所包容　　
有什么比这更恒久？

一只歌  一株渗透生命乐音的花树　　
而我盼望你逆风而归的　　
船只。 在此翻扬　　
你力透纸背的诗歌　　
成为我  最后的光亮 　　　　


《三个季节的童话》

岁月的火舌  不断地　　
蔓延  进入夏　　
夏天让河水加深　　
沁凉　　
水的反光里　　
太阳在石头上走动　　
在同一天空和我们相印　　
留下的日戳　　
是一只新鲜的秋果

秋果  秋果　　
潜入夜  使鸟倾斜　　
使我们的血液上升　　
上升，并触摸到月亮　　
千古的伤痛　　
而秋天一到河水清浅　　
石头变圆　　
我们就剩下这些　　
往事的石头啦

现在  我们必须义无反顾　　
走进冬天真实的布景　　
雪白的栅栏外　　
一树静静地燃烧　　
温柔的夜晚  有红狐　　
窜出　　
而冰河之上   
大鸟沉默　　
爱情挂在十二月　　
像一片久违的叶子 　　


《请求水》

我的另一道门没有上锁　　
你尽可以潺潺的流进来　　
带着你压抑千年的好梦　　
连同漂白的记忆　　
悄无声息地  淹没　　
我那块青青的草地

你流进来　　
这世界决堤的一刻　　
注定有一扇门   为你洞开

你流进来　　
最好是   
静静淹上我的膝　　
淹过我温柔的臂弯　　
甚至淹没整个世界　　
我们汪洋一片  融为一体　　
那么   最遥远的距离　　
也无所谓空间了

水啊水　　
请给我以通体的爽快 　　　


《水》

水让我们久久聆听澎湃于心胸的　　
喧响，永恒的绝唱　　
那遥远而无法触及的涛声和梦语

水让我们体验那种难以忘怀的恩泽　　
一种事物里最优秀的部分　　
包括孩子、花朵和吻唇

据说她是水漂来的　　
歌声如水　　
濯亮了所有男人的夜　　
而她是我唯一见过的吹响木笛的人　　
一个顶好的女孩　　
后来她又随水而去　　
带着她的花籽和粮食　　
她的陶罐

水让我们想起回家　　
想起提着水瓶到河边汲水的母亲　　
想起她双手合十的祈祷　　

水让我们懂得人类最柔弱的情感　　
在无边的暗夜   当你潸然泪下　　
身后早已飘满大朵大朵的雪花  　　


《红果》

日光黯淡的一瞬　　
我听见它非凡的脆响　　
这是一枚红果　　
灯状的果实呵   
它深红的颜色　　
使我昏眩我伸出右手   
与你相关的手　　
擎起它  朝向高处　　
这时群鸟归去　　
我抚遍夜最温柔的部分　　
红果普照心房

谁的声音断续传来　　
呼唤飞翔在歌音之上　　
给我吧   给我吧　　
而我不能回答　　
我是哑女   
你的哑女　　
失窃了歌声　　
就像举起了音乐棒　　
没有音符

一朵花归于一片宁馨　　
我归于一泓沉寂　　
谁在打马秋天　　
在季节深处骤然驻足不前　　
我渴望中的红果　　
正从谁的心树跌下　　
光芒穿透掌心　　
徐徐倾向另一种土壤                                            
                   1989-1994

             《水塔》

         秋天了，我的水塔为你
         长高了一层
         本来我是想蓄满水就告诉你
         本来我是想让水流遍我全身
         好让指尖涌出一首诗来漫浸你

         但你回去之后
         每天都在不停地发烧说胡话
         我想起你划动火柴的模样
         你把自己一根一根点燃
         十天十夜烽火连天啊
         如此炙烤我的桃林
         什么鸟兽都给你吓跑了

         现在 只有我和水塔
         形影相吊
         现在我只想
         把升高的水塔叠起来变成道路
         把温情的水蓄在身上变成河流

         当你有一天听见大海的喘息
         你千万不要哭出声来

[ 本帖最后由 天放 于 2007-11-28 17:11 编辑 ]

千白羽

诗和评都非常丰盈，欣赏学习了！

天放

谢谢千白羽！问好！

寒山依依

喜欢的诗歌。这个杨凯毅大哥哥， 已感受到那片水域的精魂。
那好吧，都欣赏好了。

天放

原帖由 寒山依依 于 2007-11-28 22:23 发表
喜欢的诗歌。这个杨凯毅大哥哥， 已感受到那片水域的精魂。
那好吧，都欣赏好了。

谢谢依依。 心情好了很多，呵呵

低处的迷雾

很深入丰盈的评说..亮起来..问候

天放

原帖由 低处的迷雾 于 2007-11-29 09:49 发表
很深入丰盈的评说..亮起来..问候

谢谢。问候。

千白羽

《请求水》

我的另一道门没有上锁　　
你尽可以潺潺的流进来　　
带着你压抑千年的好梦　　
连同漂白的记忆　　
悄无声息地  淹没　　
我那块青青的草地

你流进来　　
这世界决堤的一刻　　
注定有一扇门   为你洞开

你流进来　　
最好是   
静静淹上我的膝　　
淹过我温柔的臂弯　　
甚至淹没整个世界　　
我们汪洋一片  融为一体　　
那么   最遥远的距离　　
也无所谓空间了

——这个印象很深，似在哪诗集里见过！再问好！

踩不死的小草

仔细读了，有这份心情就已经是幸福了。问好你们。

天放

原帖由 千白羽 于 2007-11-29 20:51 发表
《请求水》

我的另一道门没有上锁　　
你尽可以潺潺的流进来　　
带着你压抑千年的好梦　　
连同漂白的记忆　　
悄无声息地  淹没　　
我那块青青的草地

你流进来　　
这世界决堤的一刻　　
注定有一扇 ...

她的诗入选过许多选本，有看过也是可能的。问好千白羽。

天放

原帖由 踩不死的小草 于 2007-11-29 21:53 发表
仔细读了，有这份心情就已经是幸福了。问好你们。

谢谢。问候。你的话让我想起我写她的另一篇评论的最后一句话：如此，运用诗歌加以歌唱和倾诉成为生命的一件幸事！

慕云飞扬

学习，问候一个！

天放

谢谢飞扬兄，问好。

绿z衣

这些诗真的不错。评的很专业呢。问好！