假语村言之小集

彭剑明

一、开篇三人言

昨天问今天：
嗨！哥们，你怎么变成这般模样？
今天叹道：
你从前没有料想到吧，这就是现实的残酷啊！
明天愁容满面插言：
唉！我担忧啊，担忧！

二、为“色狼”更名

在动物王国里，有许多动物是实行一夫一妻制的，其一夫一妻制便是为了更好地哺育下一代。尤其是狼，对爱情对家庭更是坚贞不渝，比之人，似乎有些高尚。人在古代有三妻四妾，当代有“包二奶”、“一夜情”等爱好。其“一夜情”与狗的“野合”有些类似。所以人与狗有类似之处，所以人把狗当作宠物。
所以，与其让忠贞的狼来背这个黑锅，倒不如称好色者为“色狗”更为贴切。
慎请诸位撰文之时，切记要写“色狗”而莫再写为“色狼”了。

三、园丁鸟

为了争取到交配权，为了得到仅仅一次的爱，园丁鸟必须不辞辛劳、废寝忘食地搭建一座能避风雨的房子—一个精美的鸟巢，一次爱的花园。
    如果房子建造得不好，没有被雌鸟看中，它将失去被爱的权利，在它的生命历程中将孤独地度过这一季节。所以，雄园丁鸟必须竭尽全力将房子建造得坚固而美丽。
    而我们的人呢？为了一生一世的爱，一生一世的家，更需要一个美丽又坚固的空间，一个能避风霜雨雪的房子。但是，如今天价的商品房对于收入甚微的人群来说，只有“望房兴叹”了！看来注定有许多的爱情必须接受比园丁鸟更为严峻的考验。

四、爱情在婚姻之外

自20岁始青年男女向往爱情，对男女之事朦胧而好奇而执着而不言嫁娶。待年龄稍大后受物质的诱惑，家庭的压力，世俗的偏见，追求情爱已不如以往之切；再看别人礼炮轰呜，婚纱刺目，心里便郁闷，父母便心急，于是乎见有“门当户对”者便欣然嫁之娶之，此是为结婚而结婚，非为爱情而结婚。待完婚生子稳定后，压抑于心底的爱情种子便常有萌动之欲，当逢蕴孕种子之环境便悄然萌芽。此种状态人皆有之，保守者否定，为不承认尔。于是便有红杏出墙、野花外遇之说，这是人之情爱之本性，本性本无错，错在与世俗违背尔。
有说，物质第一精神第二，即说先奠定物质基础尔后追求精神领域，此为爱情在婚姻之外的有力佐证。
具爱情而婚而白头偕老亦无情变者，有，但少尔。
是故世间男女之是是非非事者平常矣，视为平常便见怪不怪，便有利于家庭稳定，善莫大矣。
注：视为悖论者，批之

五、动物与愚民

鼠对猫说：我是真心爱你的，对天发誓！
猫晕晕然。于是，他们成了好朋友。

豹对虎说：我们是同一祖宗，我考证了一万年了。
虎不信，为了争夺同一猎物，与豹反目成仇。
豹不敌，于是只有学会了趴树。

贪官对愚民说：我一定要让你们过上好日子，对天发誓！
愚民晕晕然，以为贪官先富起来是为了他们能更快地过上好日子，于是，更加卖力地流血流汗。

六、无为的刀
   
话说古代执法刑场，观众拥挤，好不热闹。但听“时辰已到”，只见刀光血影，人头落地。
    如今进步了，人道了。法场不见刀影，也不需近身，只听一声号令枪响，犯事者立即冲向地狱报到去了。
    但刀仍在，依然闪耀刺目的光芒。君不见祖国大地，各行各业，一年四季，杀声一片。
    今天诸事暂搁一边，单表校车闷死祖国花朵这一节。
    一日，某市不幸突蒙此难。政府接到消息很是震惊，也很负责，立即放下手中的报纸和浓茶，组织几个部门处理检查。查后更是惊诧莫名，全市居然有上百家幼儿园是无证办学。政府知道，该是自已出面主事的时候了，于是拿出珍藏已久的刀，砍向无证办学—-封杀！
    之后，一家长牵着孩子到处寻找学校，未果，适逢某领导溜狗，遂上前理论，领导曰：此事已作处理，封杀无证办学。
    家长们质问：无证？事先为何不晓？
    领导莫名，反问：未曾出事，我怎知道？
    家长再问：孩子该上哪所学校？
    领导不耐，一边拂袖一边回道：好吧，有空时我再向上级回报。
    家长悲从心起，一句仿宋词脱口而出：教育大事，怎一个杀字了得！

七、只言片语

★        某款爷级教授曾登“凤凰”吹云：仕者高薪可廉政。窃以为，此款级教授于贪官之“贪”字未得要领。贪即贪得无厌，钱物多多益善，不能满足，欲壑难填。果真如此，贪上添花。
★        国有九年制义务教育之策，对此某虽不能深刻理解，但义务二字还是领会得。某们百万之众，身负“外来工”贱名，拿着血汗钱，买来高价书，读之于小学童。叩问：众多小学童未恩泽“义务”，有补偿乎？无补偿倒也罢了，中考、高考无学籍者不可报考，贱民们好不愁煞也。
★        皆知战时汉奸之最者，汪精卫也，然则今汉奸最者谁？吾以为，“本田”、“丰田”、“东芝”、“松下”者也。
★        节约属小康们的事，我等不会因响应号召而不吃饭不喝水或光着屁股去干活。我等无物可节，但奢望可约束尔。
★        政事，多短浅。前者倡导刺激消费，今是节约为本，方知原来揠苗助长。
诸多城市控制“小排量”进入，有“华人与狗不得入内”之嫌，有如挂牌：小康们不得进出，大款爷方可入内。

八、禁令成瘾

话说东莞市“禁摩”工作取得了辉煌战绩（本地摩托车仍在飞扬跋扈），尔后，又禁止电动车上路；“禁电”初显成果之时，又开始了新一轮的禁令：禁止自行车及人力车载客。依此一路禁令的趋势，下一道禁令便是：严禁行人上路。
有需求就有市场，这是市场经济规律。流动人口其特点就是“流动”二字，有流动便有搭车的需求。但在目前，任何城市都不是想去哪里都有公交车可坐的。这位看客要说了：增加公交线路和的士不就得了？好在东莞的领导不比你糊涂，每个镇区都增加了公交线路和的士。但仍然不能满足市场需求；1、公交车不是每个地方都能去得的，2、的士不是贱民们所能常坐得的，一二次过过小车瘾还可以，常坐则是奢侈不得的。
一个“禁”字也显得政府的“无为”。禁，只能扫清开车者障碍，却阻挡了贱民们的出行。设若说是有为而禁，也不过是因噎废食罢了。
以贱民之见，政府应将无为进行到底，干脆下一道禁令：严禁贱民出行，违者判监。则天下太平矣！
美其名曰公务员者可高枕无忧矣！

九、款爷的生育计划

       国人皆知，计划生育早已纳入我国的基本国策；于是，我国的款爷们积极响应国家的号召，均拟定了自已的生育计划。
       国家公务员在计划生育工作方面做到了很好的表率作用，因为他们丢不起乌纱帽。穷苦大众的房子拆了便无家可归，耕牛牵了无以生存，所以他们也不敢超生。干脆是穷得结不起婚的光棍，他们最是光荣的了--绝生。
       只有款爷们在响应号召，他们的生育是有计划的。
       一天，手拿公事包的干事模样的人登门：爷，你超生了。爷“唰”的一声，抽出十万：不就是罚款嘛！交。
      翌年，手拿公事包的干事模样的人又登门：爷，你又超生了。爷“唰”的一声，抽出二十万：我加倍交罚款！
      如此再三，款爷已是金玉满堂了。不过款爷的头脑还算是清醒的，他们一边张罗着罚款，一边思量：生得多了，老婆的身体也招架不住。突然，灵光一闪：得，找二奶、三奶生去。于是，急忙去购房产、物美色，开着宝马，从A市到B市再到C市......一路播种下去。款爷窃喜：如此，既炒了房，又省了罚款，且又赚了美色添了丁，真乃一石四鸟！
      于是，后起秀爷竟效仿之，一时间房价狂升，美女就业有门（非美女就去人造），保姆业也火热起来，一时间带动诸多产业，祖国各地一片繁荣景象。

十、梨花教主
      
      想来甚是惭愧。我于2004年才开始使用电脑工作，至2006年始上网，还是断断续续的。这便是我于2006年注册登录“诗歌报论坛”而近月方正式使用的缘故，也不知道以后是否能够持续。所以至今方知晓当今诗坛还有教派之分，其举名者为梨花教主。
      想来我是时运不济。梨花教主其人与我年龄相若，二十年前我开始操笔之时竟未能与赵女诗人相识，盖其时已有成就，而我算是新手上路，注定缘份不济。假设当时我未弃文从武，坚持努力且小有成就，则可以一回生二回熟了。假设我成果硕大，则与之可深交，深交之后，便可得之真髓，得之真髓便算是教众，现在同门难兄难弟难姐难妹也是莘莘蔚然了。假设我再努力长得帅一点，便是教父也未为可知。
      如此，果真遗憾之极。如今只得盗版一次梨花体，才不枉仰慕梨花教主一场。
原来/写诗/就是/这样/简单/
原来/二十年前/我已是/诗人了/
可惜/辍笔/不然/如今/我就是/大大诗人/了

十一、大话学雷锋
     
      早晨刚起床，只听上小学的女儿在喊：“爸爸，给一个方便袋，我们班今天上街去捡垃圾。”
      我大喜过望：“是学雷锋吗？”
      “什么是学雷锋啊？”女儿的疑问使我惊诧莫名。
      我辈这等年龄的人皆是在学雷锋的习惯中长大的（各位朋友，请恕我在此用的是“习惯”这个词），而这种习惯已在我们的身边悄然蝉蜕，竟不知于哪日，哪月，哪年。
      晚间看电视，是广州新闻，当看到某社区举办活动需要社工时这才恍然大悟，原来现在流行的是社工、义工之类义务职业。而如今已习惯了社工、义工这种活动，我们竟然也不知是从哪日，哪月，哪年。
      原来义工在我们耳里听来自然而亲切，儿童福利院要义工，养老院要义工，奥运会要义工……如果说上福利院、养老院、奥运会去学雷锋则听来特别扭。
      学雷锋与做义工自有其异曲同工之妙，但义工的含义更是深远，义工是人性化、自愿化、社会化、国际化；而学雷锋其局限性是：中国化、历史化、政治化、任务化。
      一种是人为的习惯，一种是自然的习惯；从此“习惯”到彼“习惯”彰显着社会风气的一种改净。原来小女不识学雷锋也是一种进步，她长大后不大可能去学雷锋，但一定会去做义工，为社会尽一点义务。
      社会的变化好象五彩缤纷，轰轰烈烈的，社会的进步好象是毫不经意，无声无息的。
      上班时，问一东莞同事：“听说公司要举办学雷锋活动！”
      东莞同事愕然：“港大话，以加总有边个学雷锋？”（讲大话，现在还有谁学雷锋？）
      “ 讲大话”广东话即撒谎的意思。
      尔今尔后，若有谁与我说要学雷锋云云，我会义正辞严地回他：“讲大话”。

十二、假语村言之贪官的传统
   
话说乾隆归天之后，一人之下亿万人之上的和珅旋即琅珰入狱，并立即被处抄家。抄家的结果却让嘉庆目瞪口呆：从和府抄出的财物价值相当于满清政府十八年财政收入的总和。嘉庆大为嗟叹：“皇帝何益？莫若贪官”。
    和珅把中国古代贪官的传统推向贪版置顶红亮的位置，也创下贪官吉尼斯世界记录，不愧为中国贪官榜样。如些光荣传统自然是不能丢失的，历代贪官们将之继承发扬，生生不息。
    民国时期，蒋家官吏将贪官传统全盘继承下来，且有所革新；首先是贪官数量突飞猛进，吏无前例，而贪上加黑是这一时期的显著特点；另，贪官的政绩也很卓然，贪得朱门酒肉臭，路有冻死骨。
    新中国成立后，物质匮泛，百业待兴，贪官一度萎靡不振，雄风不在，很是对不起师祖和珅。自从改革的东风拂过大江南北，贪官们才逐渐复苏，而后在短短的二十年里，茁壮成长，正有姹紫嫣红之势。虽然省部级和厅级以上的贪官发展较缓，数量有限，每年也就几十人而已，但当代贪官有千百年的经验，他们都是已炼成内功高深的贪爷，其典型内功技术就是“隐”字诀。先哲曹雪芹早已将其命名为“甄士隐”。
    只是有些可惜，当代大贪官们的任督二脉还没有打通，功力还未达到通玄的境界，也许是参悟秘笈时并未曾得其要领。这不，每年均有为数不少的贪爷卷款留洋，据说被转移到境外的贪款已有数千亿元。这就是当代贪官的失败之处，并失去了中国贪官的骨气和优良传统。和珅自缢时很壮烈，不要一个人送行，且留下最最经典的遗言：“嘉庆啊，我和珅把大清的财政保管了十八年了，没有功劳也有苦劳，本官贪得伟大，死得光荣。”（当然，和珅死时身边并无一人，此遗言已无从考证）
    如今的贪官啊，你们何时才能得到祖师爷和珅的真髓呢？你们丢失了贪官的光荣传统，又有何颜面去见祖师爷呢？

[ 本帖最后由 彭剑明 于 2007-11-19 17:27 编辑 ]

周飞雪

这个集子汇集人性  社会性  现实性为一体,杂而不乱,并在诙谐的语言中阐述了自己的思想,继续写作,自成一体哈

静听夜雨

提.问好.

黑子

作者涉猎广泛，语言之中带着无数批判。红了

雨竹

昨天问今天：
嗨！哥们，你怎么变成这般模样？
今天叹道：
你从前没有料想到吧，这就是现实的残酷啊！
明天愁容满面插言：
唉！我担忧啊，担忧！

很有创意的  问好

牧歌悠扬

读后感悟颇深
红的有理！

怀擎

大多读过，又读一遍。
欣赏并问好

周飞雪

剑己出,亮一下又何妨?男子汉大丈夫有点血性.
再来问候剑明

彭剑明

我是柔中有刚有男子汉

幻中行

好文. 欣赏!

彭剑明

谢谢欣赏

雨儿

彭剑明的寓言故事，有着浓厚的讽刺，也有着一种潜在的幽默。

杂文中，刺多而尖锐，读起来时不时被现实扎伤。

问候彭剑明！喜欢这样的文字，带着思考在生活中行走~~

彭剑明

谢谢雨儿评读，问好！

彭剑明

十三、当官难

有专家云：而今公务员的身体多数处于亚建康状态，此为工作压力所造成。
又有教授云：公务员无社保，一但去职，将无任何保障。
于是公务员嗟叹：而今，当官难矣！
国人皆有不怕辛苦,任劳任怨的工作精神，明知山有虎偏向虎山行，这不，中央某部委欲聘一名公务员，则有8千余人参加报名。而每年全国公务员招聘的“升学率”竟然是高考的千分之一。
于是，众考生嗟叹：当官难，难于上青天。
蒙幸“入伍”者，凛凛然一股豪气，为晋升上下而求索。一不小心，身陷囹圄，只得一纸忏悔书：官难当，难当官矣！
小民们则幸灾乐祸，如此道行岂能大官？只得当难官罢了！

[ 本帖最后由 彭剑明 于 2007-11-9 14:56 编辑 ]

周飞雪

这官不做也罢,成本太大了.今天突然想起暴涨的房子,这以后做人的成本越来越大了,行政成本也越来越大了哈,