小说的历史和现实问题

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小说的历史和现实问题

(根据格非8月19日单向街图书馆讲座整理)

小说的历史是怎样的一种状态？小说是否如人说言已经死亡？小说的现实意义究竟是有还是无？纯文学和俗文学到底要怎样？作家是否要有自己的立场？这些问题无时不刻在中国文坛上引起争鸣，尤其是今天文学在中国的非常状况下。8月19日，清华大学中文系教授格非在单向街图书馆圆明园店讲授了“小说的历史和现实”，就相关问题阐述了自己的看法。

时代改变作家

加缪说过，中产阶级强大了，作家的价值也就所剩无几。因为中产阶级的趣味和欲求，与作家所坚守的人文价值相距甚远，这中间便形成了一种荒诞。格非教授在谈到时代变迁和作家变化时引用了加缪的这句话。对于中产崛起在中国的发展与文学的关系，格非表示：中产阶级的崛起对作家来说是一种威胁。作家说生活要这样生活，中产阶级不同意，世界变得势利眼。因为知识变得相对，而不再是绝对，连做梦都可能是一样的，这种形形势迫使作家开始改变，比如马原突然不写作了等等。虽然说不清楚为什么，但事实就是时代的变迁在改变了作家，这也是现在畅销小说风起云涌的原因。

格非谈到：现在中国社会有两大变化使得写作变得不再重要，一个是时代的剧烈变化，一个是小说承载了许多不应该承载的东西。时间的变化令人不可思议。80年代文化社会活动相当活跃，到了80年代后期发送了巨大保护，文学不再成为茶余饭后的话题。每个人都有不同的想法，但重要的是作者的问题。文学的历史可长可短，长可以追溯到中国古典小说，短可以回到当前。小说的作用也从小道发展到大道，从无意义发展到有意义。但现在的状况时时代剧变，一个作家处于令人目眩的现代科技文明社会，处于经济一体的全球化时代常常会表现出一些手足无措，开始怀疑自己的存在还有什么意义。写作依据的是自己的现实经验，如今经验被抽空，作者不再靠自己的经验了，而是我把听来的故事再将给你，叫做“从阅读到到阅读”。“虽然色彩不断变化，但发动机却是老的”。

呼吁作者重新现身

格非教授在讲座中特别强调了作者的定位，他说：作者一定要出来，要敢于表达出自己的观点和立场。小说发展到现在作者失去了立场，丢失了观点，变成一个简单的叙事者。

格非教授说道：“今天我讲的一个核心问题就说作者要出来，要能讲话，要有自己的观点。争论不可避免，只是说在什么层次上维持这种争论，但重要的是要有自己的观点。”他引用歌德的一句经典语录“作家没有勇气就谈不上任何才华”来强调作家立场的重要意义。现在很多作家缺什么？才华？想象力？不，他们缺乏勇气，缺乏一种面对现实，面对自己的勇气，他们现在都躲在某个角落里当起了叙述者。

现代社会发展到今天是一个相对的现实，你说的故事我可能也知道，所以很多人不敢冒险了，开始不再大胆谈文学论社会了。对任何事情变得讳莫如深，你说我的好，我说你的好，大家都好就行了，其他则高高挂起。所以，现在的中国文学就是现在一个状况，写些不痛不痒的文字，说些胡言乱语的话语。作者在现实面前，在自我面前，失去冒险的勇气，隐藏起自己的观点，当起“好好先生”。因此，打破中国小说尴尬的境地，作者一定要出来，要敢于表达出自己的观点，要有自己的立场，要有敢于冒险的勇气。

中国经典无人继承

格非认为中国章回体古典小说最经典的三部小说是《金瓶梅》、《红楼梦》和《水浒传》，但好的东西却在遭遇尴尬，无人继承。

他说：这些中国章回体小说最光辉的东西没用人继承。有个人继承的人是张恨水，坚持写章回体。但他的才华不行，不是第一流的才华，所以他说要恢复章回体传统是不可能的。唯一有一个人恢复章回体神韵的就是张爱玲她的小说没用其他来源，就是《红楼梦》和《水浒传》这三本书。虽然没用把小说写作章回体形式，但她的内核是从这里来的。“为什么她在《倾城之恋》中会出现月亮？为什么她这么重视婚姻呢？大家都在搞性解放，很多人都有无政府主义，而她却提出家庭对女人来说是始终最重要的？这些都是通道中国古典文化。这也说明中国小说和西方小说不同。”

中国小说好的地方是西方小说远远不能比的，张爱玲也承认中国小说比西方好，中国的蝴蝶都是落在栏杆草地上，而西方的小说却会落在雪白的手套上。中国小说非常自然，很人情，但读时又看不出来，是一种超越。但这些东西现在却正在遭遇一座沉沦，所以呼吸作者的出现，作者一定要有中国文化的秉承，不能用西方的那套文学理论来生硬地套中国的文学史、文学创作。

柯默默

不知道该对这文章作何判断也
问好楼主

周飞雪

从自我出发，向大地发出真实的声音，也许是很重要的。该文论点明确，具有现实的思考。
问候许晓辉

一丝不明

中国的蝴蝶都是落在栏杆草地上，而西方的小说却会落在雪白的手套上

黑子

记得看过《小说的立场》，立场不同，写法也不同了