一地残阳

一路鸣鸿

一地残阳

        一地残阳并不是我所欣赏的景致，它总让我行将就木的岁月在落日余晖中孑然顾盼，绝难豪迈“烈士暮年，壮心不已”的激越，也无意凄凉“狎兴生疏，酒徒萧索”的悲戚，但它日复一日出现，纠缠甚至刻意抵临我不能承受之重的生命。

       我就是我！穿越长江，横跨黄河而来。头顶的天空和脚下的大地，以不可预测的未来在我眼前铺陈蜿蜒，传说中迤俪风光和城市镂雕的荣华，距离我越近，便越让我失去心中原有的神圣底蕴，从而产生疲惫与挫伤的感觉，有些怒其不争了。似乎转瞬之间我被现实的力量趾高气扬地排挤，走不进如此动人心魄的美丽。

       我常常以为，现实的生活无须用哲学的思辨支撑。生老病死，春去冬来，只不过是时针或者分针的一次抖动，抖动而来的波纹有人率先察觉，有人后知而觉，有人感觉到惬意，有人感觉到窒息，但人力所能改变的，仅仅是因时针或分针的伤残中醒悟到伤口的形状，如同美学标准并不能协调统一人们对事物的确切认知，一切都是既定存在，逆转很难。冒天下之大不韪，或滑天下之大稽，人所能达到的高度及深度令我瞠目结舌，但是意识始终脱离不了自身浅陋卑微的向心力，且因着社会地位的升迁或贬斥，渐渐剥离本初善良愿景，与设想中“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”的宠辱不惊背道而驰，阳奉阴违起来。这或许不是一个人的错！整个社会肆无忌惮地扩大它那高高在上的等级秩序和经济体系，《资本论》开篇就剖析的价值属性在庸俗媚俗的经济学者那里变得“不可接受”，“严重过时”，关起门来搞研究，我设想一下：到底他们对整个中国的具体现状熟知多少？他们真的深入到了祖国各行各业洞察入微了吗？民怨声声的问题他们可曾耳闻？

        一部分人站在绝大部分人肩上（或尸骨上）看得更远并富裕起来，绝大部分人不得不用自己玩命的劳动从一部分人那里索取赖以养家糊口的资本。时至今日，那些依然严重扭曲人类食物链上不可或缺的食品、精神领域内美德传承的精髓，多么可怕啊！列强可以在众志成城之下一举歼灭，然而我们自己却用科学的创造恬不知耻地干着危害同胞有损后代的弥天大醉，真到了“是可忍，孰不可忍”之地步！我有些不敢相信，我们被自己的科技和经济折磨得遍体鳞伤！“敢于正视淋漓的鲜血”，多少人流泪流汗流血，只是求取简单得不能再简单的起码生活，这是人最原始而真实的需要，却大费周章。一个执政党的恩泽应如同漫天灿烂光辉温暖而热烈，决不能像一地残阳，带着神秘色泽全凭个人感悟深谙其中福祗。不要强求全民素质，律己才能律人，正通方可人和。
      
        我时常被自己的双手所累。左手官僚，右手劳动，劳动的右手强健粗壮，官僚的左手虚胖无力，同为我肢体密不可分左兄右弟，却厚此而薄比，只要一只手能作的事，右手首当其冲，袖手旁观的左手无动于衷。我习以为常地觉得，这就是两只手的命运，与生俱来见证我每一次在黑暗中摸索光明或在光明中寻找黑暗，右手被心安理得奴役歌功颂德、怒骂嬉笑，我是缺乏良好的“讨好”素质，若用主义这样的词汇来形容，则可归之为“悲观”，将悲观的思想形而上，我便不知高低，不懂尊卑，不谙礼仪，在守恒的能量场中，我用自己的躯体交换法制社会的异端突起，以纯粹个人的哀怨平衡因此而来的缺陷，追逐内心，让我想起庄子，当下纷扰的社会与古老时代的动荡截然不同，但人心所表现出的利己思想及钱权交易、互利互惠的集团纠结与等级森严的贵族做法如出一辙，这根深蒂固的劣习、玩疾啊，一代又一代代代相袭，我们可以严厉批判一切有意身心有意进步的古老文化，我们可以抛弃一切前人的金科玉律和道德体系，唯一长盛不衰的便是这心！多少优秀饿华夏儿女舍生取义、浴血奋战，却在和平年代里被我们慢慢淡忘，取而代之的叫做超越自我，完美人生！

       我已经不想说人性善恶的问题，将人性还给人本身是当务之急！“权为民所用，利为民所谋”，在这条道路上我们能看到四射的骄阳而非一地残阳了吧？路并不由人选择，但路必须有人选择！

[ 本帖最后由 一路鸣鸿 于 2007-7-21 19:33 编辑 ]

寒山依依

内心呈现丰盈
极好的体悟
问候,鸣鸿君!

一路鸣鸿

原帖由 寒山依依 于 2007-7-18 22:08 发表
内心呈现丰盈
极好的体悟
问候,鸣鸿君!

感谢依依！问好！

落草风起

残阳落地，化作转瞬即逝的美．生活的美也会是第２天太阳重升起的艳丽和朝气．这都是日子里常交替出现的．一路感叹民生艰难的同时，也还未失去对未来的希望．人性更是生活的本质，人还是要首先体现好人性．
很深沉现实的思考．

周飞雪

文字中呈现出对现实中人性的拷问，也有对自己的剖析，将人性还给人本身，一种本真的还原，将以人为本真正落到实处，这需要太多的努力，也存在着太多的障碍。
问候一路。

牧歌悠扬

我已经不想说人性善恶的问题，将人性还给人本身是当务之急！“权为民所用，利为民所谋”，在这条道路上我们能看到四射的骄阳而非一地残阳了吧？路并由人选择，但路必须有人选择！－－－当说不说，不当说却说，说了与不说有何区别？追求一种至善至美，走自己的路让别人说去吧。现在我们只能这样了。问好一路，看你文后想说太多，但说了又有何用？：）））

一路鸣鸿

问好楼上各位,感谢批阅!

柯默默

一路一如既往对生活深切关注

一路鸣鸿

原帖由 柯默默 于 2007-7-21 01:26 发表
一路一如既往对生活深切关注

问好默默！
一路安康！

一路鸣鸿

说了无用，不说用无可用，只是个人感受罢了

韵雅

这一地的残阳，并非单纯是人性善恶所致了。“权为民所用，利为民所谋”这句话已经在多数场合下成为泡沫，我们心痛的看到贫富差距在一天天拉大。

一路鸣鸿

原帖由 韵雅 于 2007-7-22 17:00 发表
这一地的残阳，并非单纯是人性善恶所致了。“权为民所用，利为民所谋”这句话已经在多数场合下成为泡沫，我们心痛的看到贫富差距在一天天拉大。

感谢韵雅评阅!问好!

马她雨

一地残阳并不是我所欣赏的景致，
欣赏一切  也许是我喜欢的一种状态
最后的一句话 很经典  收藏了

亦萧令

庄子逍遥游的境界在当今社会真不敢奢望了,只希望过得坦然,舒心便是.
一路鸣鸿对生活思考的执着与宏大让人感动.
问候!

一路鸣鸿

原帖由 马她雨 于 2007-7-28 23:41 发表
一地残阳并不是我所欣赏的景致，
欣赏一切  也许是我喜欢的一种状态
最后的一句话 很经典  收藏了

嘿嘿!欣赏一切同没任何欣赏是一个结果,个人认为!
问好!感谢评阅!