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实在很难说清对诗经有什么感受，喜爱？谈不上。但是说不清所以言，总是在不经意的时候翻开，然后不经意地就被感动…… 诗经里的语言，多喜欢重复。我不喜欢这种表达方式，我总是纳闷，为什么总得用这一种方式来表达那些感情呢？因何故它还能流传得如此之久呢？是不是有那么一些人一些事和一些经久不衰的情在驿动着一代又一朝代的人的心呢？翻着墨香飘逸的诗经，说厚不厚，说薄不薄，也不知道它凝聚了多久、多少的智慧，念着简单的诗句，受着深深的感动。 那种感动自何处而来呢？我一再一再地问自己，何以对它情有独钟呢？或许是因为老师解读的好吧，引领我们慢慢地去挖掘其中的智慧和它语言的精湛之处，我对诗经的爱好也只缘于上了诗经专题讲座这一课程。如果叫我自己去解读，弃之不读倒不会，但决不会字字细琢，通过文本去揣摩当时的社会状态或者主人公的处境，去领略那一份现在领略不到的文化和感动。有些东西失去但不逝去，它存在于心间慢慢氤氲，淡淡地缓缓地流淌在唇边的诵读中。 诗经里，生活外，却又不在生活之外。虽然年代已经久远，故事也已沧桑，但如果用心去感受当时的情怀，还能看见最初的感动，还能在其中获得一种感情的回应，还可以找回心底遗落的真挚…它栖居在心里的最深处，不易发现，却一直存在着…… 譬如《关雎》，佳偶天成、幸福美满的生活，乐而不伤，哀而不淫，纯正的恋爱动机和合理的恋爱过程，一字一句挠人心扉；譬如《氓》，向我们揭示了富贵易妻的可恨和社会的现实，女子的痴情和勤劳还有一些无可奈何的嬗变，不经意中同情和慨叹；譬如《无衣》，在写着一个男子在穿衣服的时候想起他的亡妻，但也让人心酸地想到女人如衣服的亘古悲情，无奈中无法欣慰，无法淡去的一些惘然缠绕；譬如《终风》，被弃后的哀怨让人随着风的轻重心情紧揪，无法不佩服其中语言的精妙，细腻得惊人，感染的神韵在短短的几字中引人至情境中…… 很希望能是在一种很清静无扰心情非常好的状态下去赏读，因为里面有太多我们不了解、理解的东西了，需要象考古者一样去对它进行还原，但是现在却很难寻得这样的一种心态。我常常是仰卧在床上，半睡半眠的看着诵读诗经，我自己也搞不懂是什么状态的了，只是随手把些幻想中的情境写在纸上，有时把它整理成篇，有时已不知道遗落何处，只是有些情感和人情道理已在心中慢慢滋长。 其实也不完全是一种感动，只是一种栖居在心底的感觉被波动起来。诗经中最喜欢的是风，雅颂不大去看。个人的喜好吧，不怎么爱看后面那些政治色彩浓的诗经。不敢说诗经会伴我走过这一生，但萦绕的感动和深情我想从此栖居，栖居在深情款款的历史情怀中被时刻想起。诗经，让我感受到一些现在难以寻觅的真性情，体会到不少惊人的睿智，还有语言的魅力。我想，诗经会是一直摆在我床头的读物。 诗经给了一份可以栖居的诗意，萦绕的感动。
栖居的感动 →→《诗经》诵读中 ☆柯默默 实在很难说清对诗经有什么感受，喜爱？谈不上。但是说不清所以言，总是在不经意的时候翻开，然后不经意地就被感动…… 诗经里的语言，多喜欢重复。我不喜欢这种表达方式，我总是纳闷，为什么总得用这一种方式来表达那些感情呢？因何故它还能流传得如此之久呢？是不是有那么一些人一些事和一些经久不衰的情在驿动着一代又一朝代的人的心呢？翻着墨香飘逸的诗经，说厚不厚，说薄不薄，也不知道它凝聚了多久、多少的智慧，念着简单的诗句，受着深深的感动。 简单的诗句，却让人百吟不腻。赋比兴手法在诗经的语言运用中，透着哲理的辉耀，不繁琐。比而兴，兴而比，赋比兴兼而用之，都是用得恰到好处，吟咏之时唇齿留香。对于词与物之间的能指和所指，给人一种无形中的启发，能把最本质的东西在不同的手法之间自如转换。据我了解，诗经是有乐谱的，文字是为了乐谱而填写，比如现在流行歌，它的重复就为了旋律的需要而进行，同时为了好歌唱，但诗经反复吟唱的音乐美因年代的久远而遗失，然仍能从诗意律动之间窥见原始的音乐野性。是这让诗经的魅力在历经千年后依然不减吧，而且蕴涵在字里行间隐隐有一股叫感动的情绪波动着。 那种感动自何处而来呢？我一再一再地问自己，何以对它情有独钟呢？或许是因为老师解读的好吧，引领我们慢慢地去挖掘其中的智慧和它语言的精湛之处，我对诗经的爱好也只缘于上了诗经专题讲座这一课程。如果叫我自己去解读，弃之不读倒不会，但决不会字字细琢，通过文本去揣摩当时的社会状态或者主人公的处境，去领略那一份现在领略不到的文化和感动。有些东西失去但不逝去，它存在于心间慢慢氤氲，淡淡地缓缓地流淌在唇边的诵读中。 诗经真的是值得字斟句酌的篇章，每个字和句子中都藏有无穷的韵味。如《终风》里的“谑浪笑敖”中的“谑”，看你怎么去了解它的意义，如果理解为戏谑的话，一般情况下都是这样理解的了，但通过联系下文，我们却又不难发现，弃妇对她的丈夫还是深深的依恋着的，是沉浸自己无边的痛苦和思念，是内敛的反思那么我们就应该理解为“只是对丈夫的放纵只有稍稍的不快”而已，她其实是在回味和眷念这一种“谑”的，理解这个字就成为了整篇的关键所在。还有《葛生》中“谁与独处”，这句话的重音在哪里也是应该考究一番的，是顾影自怜没人陪，还是想人来陪呢？怎样去理解也影响了整篇基调。不同的“斟酌”会得出不同的解读，文本永远是最好的解读蓝本，而诗经到底蕴涵了什么，终我一生也难读透。至于作者最初的本意，似乎已再难考证。但自己解读出来的也让人深省，受其震动了。 诗经里面的人物形象也各有春秋，歌者在它身上的寄托的无限情意和无底的愤恨，正面或侧面地反映当时的社会状况及其面貌。当我吟诵到《式微》的时候，有点迷恋起那时的爱情的纯粹和直露大胆的示爱，既不转弯也不抹角，“微君之故，胡为乎中露”，为了爱人身披露水无怨；“微君之躬，胡为乎泥中”，为了爱人甘愿身披泥巴，暧昧却让人丝毫不敢淫秽，真挚大胆地道出心中所想。而不像现在某些人如此这般地后虚伪到令人作呕。诗经时代还是个约束力不算紧，封建传统观念尚未渗透的的时代，他们的真诚让人看到人性之美。《野有蔓草》里也反映了这种美好，不同是一首是女惑男，一首是吉士诱女。他们的随意和单纯是现在不敢奢望的吧？ 一页一页翻过，看到了静候情人的静女，看到荡起小柏舟的痴女子，看到如相鼠般令人生厌的统治者，看到被弃依然痴情不改的妇女，看到呼朋引伴出游的君子…… 诗经里，生活外，却又不在生活之外。虽然年代已经久远，故事也已沧桑，但如果用心去感受当时的情怀，还能看见最初的感动，还能在其中获得一种感情的回应，还可以找回心底遗落的真挚……它栖居在心里的最深处，不易发现，却一直存在着…… 譬如《关雎》，佳偶天成、幸福美满的生活，乐而不伤，哀而不淫，纯正的恋爱动机和合理的恋爱过程，一字一句挠人心扉；譬如《氓》，向我们揭示了富贵易妻的可恨和社会的现实，女子的痴情和勤劳还有一些无可奈何的嬗变，不经意中同情和慨叹；譬如《无衣》，在写着一个男子在穿衣服的时候想起他的亡妻，但也让人心酸地想到女人如衣服的亘古悲情，无奈中无法欣慰，无法淡去的一些惘然缠绕；譬如《终风》，被弃后的哀怨让人随着风的轻重心情紧揪，无法不佩服其中语言的精妙，细腻得惊人，感染的神韵在短短的几字中引人至情境中…… 其实也不完全是一种感动，只是一种栖居在心底的感觉被波动起来。诗经中最喜欢的是风，雅颂不大去看。个人的喜好吧，不怎么爱看后面那些政治色彩浓的诗经。风，以一种温柔敦厚的风度，或者是中庸之道，把情感或深或浅地流露，清清浅浅的心事把人的心柔柔卷起，拾取亘古的幻实之音。 诗经应该是最早的诗歌了吧，四言诗。从里面汲取的养分，能让辈出的歌者在无尽的韵味中获取一种适合自己生长的沃土，变成诗人。诗人的定义我不知道是什么，但是我想能读懂诗经里的意韵，并能体味里面的那种创作手法，表达一种至真至纯的感觉的时候，他的诗歌一定也能流芳百世的，一如诗经流传至今。因为我们知道，《诗经》之所以经典传承至今就是因为它里面蕴含的最质朴的感情总是恒久的，总是能激荡我们的心灵。虽然我不可能成为诗人，但我用心地去感受了，我想我也能汲取到让我愉悦成长的养分。 很希望能是在一种很清静无扰，心情非常好的状态下去赏读，因为里面有太多我们不了解、理解的东西了，需要象考古者一样去对它进行还原，但是现在却很难寻得这样的一种心态。我常常是仰卧在床上，半睡半眠的看着诵读诗经，我自己也搞不懂是什么状态的了，只是随手把些幻想中的情境写在纸上，有时把它整理成篇，有时已不知道遗落何处，只是有些情感和人情道理已在心中慢慢滋长。记得我曾经解读过《终风》、《遵大路》、《氓》等等，也把她贴了出来，很多人都是抱着欣赏态度的，让我很受鼓舞，此后也有认真去读，只是轻易地不敢贴了，我想等我在成熟一点再去读了时候，又会是另一番感受。所以我先珍藏好自己的感觉，虽然颇有敝帚自珍的嫌疑，但也甘愿了。如果有那么一天，我拿着诗经说：我依然没读懂，相信你也不会笑我的。 不敢说诗经会伴我走过这一生，但萦绕的感动和深情我想从此栖居，栖居在深情款款的历史情怀中被时刻想起。诗经，让我感受到一些现在难以寻觅的真性情，体会到不少惊人的睿智，还有语言的魅力。我想，诗经会是一直摆在我床头的读物。 诗经给了一份可以栖居的诗意，萦绕的感动。
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原帖由 花儿红 于 2007-6-12 17:49 发表 好文字,写的好,要我也想再读诗经了,红了.
原帖由 天放 于 2007-6-12 18:13 发表 写的不错，学习了。
原帖由 妙妙 于 2007-6-12 20:01 发表 曾经《氓》，《终风》对我触动很深，至今想起里面的情节还会扼腕叹息！
原帖由 沙刀 于 2007-6-12 20:52 发表 进来学习，问好默默，《诗经》里的经典总会让人留恋，但是又遥远。。。
原帖由 黑子 于 2007-6-12 21:41 发表 看你最近都很古典，不由得也古典一把。 不知接下来读哪一篇呢？
原帖由 雨儿 于 2007-6-12 23:30 发表 诗经给了一份可以栖居的诗意，萦绕的感动。 《诗经》之所以经典传承至今就是因为它里面蕴含的最质朴的感情 总是恒久的，总是能激荡我们的心灵~ 对诗经的阅读也仅限于教材上的篇目，读了默默的文字有重温 ...
原帖由 寒山依依 于 2007-6-12 23:32 发表 理性的,清醒的,明朗的... 好!
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IP卡
狗仔卡
发表于 2007-6-12 17:23
提升卡
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变色卡
显身卡
发表于 2007-6-12 17:49
楼主
交作业的哦