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发表于 2007-4-14 20:07
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(五)何处惹尘埃
2007-4-14 13:30分,看到一路鸣鸿在shigebao.com心情文字《缘向东山》上的回贴:理论上来讲,佛没有欺骗性;实际上佛陀本身在一个高度说话,多少忽略了人的本性;当然,人是变色动物,但我个人觉得:按照我佛的思想,今生如何?我其实也比较喜欢看这一类的书,但我对其中的一些言语产生了抵触。
看到这段话时,我第一个反映是想起了我半个月前发在同一个网站的《莲花坐上现如来》,其中的话和我今天写《缘向东山》有本质的区别,我可以把全文引过来,当时写作时的每一句话,都是我心里面的感受,因为我和很多人一样,对佛教报着怀疑和不屑的态度。人处在门外和门里感觉是不一样的,我只是个成人世界里长不大的孩子,也许是对父亲的愚孝吧?反正我宁可委屈自己,也不能让他失信与朋友。而在我后来与明芳师傅的交往中,也看出她并不是个功利的女人,她要名要利哪儿不可以得到?我这样子说,只是表明自己现在的态度,人是会随着教育和环境来改变自己的观点。
说这么多,还是有必要引用《莲花坐上现如来》全文,我不会违背矛盾,这样只能使其被误解而矛盾激化。既然我要把《缘向东山》写下去,摆上桌面更能让朋友们看个明白是非曲直。
《莲花坐上现如来》2007-3-31 19:38 发表在shigebao.com心情文字,原文如下:
(句老实话,至今我对佛的信仰还在左右摇摆中。看着那些个从不拜天拜地拜父母的人,在菩萨面前磕头如捣葱,我就难免会迷惑不解于这种虔诚背后的动机。
近半个月,我跟着父亲接连跑了两处寺庙,其造价都是我这个小人儿不敢奢望的天文数字。那工程规模是十年寒暑磨一剑的创造。
近年来,各地又兴起了建寺庙的风潮,几十万、几百万、几千万,上亿个资产投入在塑佛像的金身上,是真的经济繁荣的体现;还是人类愚昧落后的倒退?
据我说知,贫病交加的人群在中国不是少数,三百元就能救助一个失学孩子上小学。那么我想,这些钱用来兴办教育,强盛国力又当如何?!
那些个老板,塑一个如来就是十几万,他塑的目的也无非是想自己能心安理得地继续剥削发财。他们的所谓功德写在香炉上、刻碑里,无非也是要更多人知道他们是有钱的主。
我去寺庙里,看见更多的和尚、尼姑吃得肥肥胖胖,和那些贫困地区面黄肌瘦的孩子完全是二个世界的人。我这样子说,信佛的人会咒我下地狱,可我心里难受又不得不把心里话说出来。
”紫竹林中观自在;莲花坐上现如来。“这句话有几个信佛的人记在脑中?佛是劝人为善,可早就变味了。早上去东山寺,看到父亲一把老骨头被人按着一次次磕头,我都有种流泪的冲动。
还有一个小女孩,不会超过七岁,拜菩萨可是专业级水平了。因为我的老父亲还在初学阶段,而这个孩子起码已有五年以上的功夫了。
父亲要我给东山寺主持写传记,要我今晚住在寺里不要回家。看着他满头花白的发,我只得答应他下次再来。而内心里我是怎么个想法,我不敢告诉老父。
“顺即是孝。”这是我爷爷的爷爷就传下来的家训,我一个深受父爱恩泽的孩子又怎好意思拒绝。上虞文字比我好的大有人在,父亲说主持看上我写是对我的赏识。
如果主持肯将日后功德箱里的钱拿来兴办教育,我才会考虑用三年时间来写个几十万字的传。我的脑海里,游走着“鞋儿破、帽儿破”的济公,他四方云游为民除害,帮助贫穷的人,这是我敬佩的佛……)
2007-3-31 19:55分 一路鸣鸿第一个回贴:
二处——两处 规模工程——工程规模
是真的经济繁荣的体现?还是人类愚昧落后的倒退?——前一个问号改为逗号
好声音!握!
2007-3-31 20:23 韵雅第二个回贴:
妙妙说的对,问好率性的妙妙
2007-3-31 20:35 zlg 第三个回贴:
信仰的失落和对现实生活上下颠簸的不安心理造成人们的惶惶不可终日!
乞讨办学的还有武训……
2007-3-31 20:38 寒山依依 第四个回贴:
莲花坐上现如来。
妙!
妙妙率性人也。
文字情绪很激烈啊。
2007-3-31 22:14分落草分起 第五个回贴:
很喜欢这标题,也喜欢妙妙很善良和率性的性情.说得不错!
2007-4-1 08:57 黑子 第六个回贴:
声音洪亮,妙妙做如此深刻剖析,当令世上那些假事情烟消云散去!~
2007-4-1 11:54分 恒心永在 第七个会贴:
问好,可能是现在人们缺乏信仰的原因.让佛保佑是一种心态.
是真的经济繁荣的体现;还是人类愚昧落后的倒退?
2007-4-1 13:51分smr 第八个回贴:
经常去一个网站《慧海佛光》,网站首页有流动字幕:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。因为看到众生在苦海挣扎,当年释迦牟尼弃王子位,夜宿林间,托钵行乞,相信佛教是教人向善,教人得智慧的宗教。
至于那些出钱为佛塑金身的人,究竟能得多少福德。有一个佛教故事:梁武帝当年倾全国之力造八万四千塔寺,办斋僧及供佛大会,当时全国二十六万出家僧众,都受到武帝长期之供养。武帝以国家政府的力量来护持佛、法、僧三宝,佛教可以说就成了梁朝的国教。
梁武帝见到达摩大师之后,问大师说:「朕今日造佛塔、建佛寺、供僧侣……,功德大不大呢?」
达摩大师很诚恳的回答说:「严格讲起来,皇上是没有什么功德的!」
也看到许多借佛教敛财的人,他们给人念经,做佛事,我也像你一样心存疑虑:他们真的信佛吗?
可是我仍然信虔诚的信仰多少还有一些留在人间的。
虽然我并是其中之一。
2007-4-1 14:13分 胡月 第九个回贴:
现在,这东东都普遍存在啦。
拒说每年的第一拘香都是定好了的,与白姓隔绝,只与达官贵人相握:)
2007-4-1 14:22分 周飞雪 第十个回贴:
都是在愚民的,佛只是在人心中,只能做为一种修养了,那种亵渎神明的事情还在继续。
2007-4-1 6:40分 天放 第十一个回贴:
第1, 借神道以设教,这是传统。
第2,僧道是特权阶层,古已有之。
第3,你叫老百姓去信什么好呢?
因此,有些东西不能一概而论,必须就事论事。个见供参,问好妙妙。
2007-4-1 16:48分 黑子 第十二个回贴:
文字让人思考,红了
2007-4-2 06:30分 简出 第十三个回贴:
那些个老板,塑一个如来就是十几万,他塑的目的也无非是想自己能心安理得地继续剥削发财。
不同意小妹妹的观点,也不讨论这个了。
祝开心:))
妙妙的确天真可爱:))
2007-4-2 16:39分 滴血海棠 第十四个回贴:
佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。我曰.生老病死皆是命.收放爱怨且由缘. 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。我曰;命由已造无须佛,相由心生不颂经。 佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,我曰:亦凡亦禅漂世界,人间万物终人为。
妙妙姐,世间万物,如一大餐,众口难调。亦咸亦淡,视春花为秋草。管她枯荣?????/
2007-4-2 23:49分 苦李子 第十五个回贴:
去过一个全国很有名的寺庙,在做一场大法事时,我就认真盯住一个各尚看,结果我发现那和尚居然和对面的女尼眉来眼去,……呵呵,我不知佛会不会知道?
2007-4-3 12:59分 金樽邀月 第十六个回贴:
呵呵,地狱门前僧道多!
问好!
2007-4-4 00:01分 黑子 第十七个回贴:
当一切都变得庸俗的时候,谁还能经得住世俗的诱惑?
2007-4-5 19:22分 静仔 第十八个回贴:
我想起一句诗:菩提本无树,明镜亦非台。
不用我自己说,从每个朋友的回贴,对佛一说各有各的见解……
(待续) |
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