A
物的本体真实包涵了诗歌的真实。
无人欣赏与承认的诗歌是半潜质的诗歌。从作品的意象体系当中走出去,肯定地说你就是十年以后颠覆诗坛的“先锋卫士”。这里有一个时间概念,需要等待和证明·记住是十年。
B
诗歌需要联想和想象,同时,这也是诗歌作者必须具有的心里机制。“诗歌与诗人你两者之间存在着一种媒介运动(马克思语)”,就是以对方为媒介,其中诗歌只有在诗人的笔下才能得到升华,因为只有诗人才能实现诗歌的真实。一间茅屋没有人居住,事实上她就不是现实的茅屋,但却能产生真实的诗歌,诗歌不同于单纯的自然对象。
因为诗歌他不是一种作为物化了的活动物、所以他只是作为会联想和想象的诗人的主体对象。
C
别林斯坦说“诗歌是把现实作为可能性、予以创造性的再现”。我们必须在现实中探索诗歌,诗歌的真实是自然生活和社会生活的重建。须知绝对的真实不参水的真实是不存在的,诗歌就像一面镜子,当我“再现”诗歌的同时,必须看看自己。
应该是想一想的时候了,这些年我们到底做了些什么?在将来的十年当中,每一天每一夜,我们的感悟都在潜滋暗长。。。。。。。不是吗!