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题外话
我一直坐着,看山看水,山水都是我任性的兄弟姐妹;
我一直走着,捕风捉影,风影都是我逃逸的荒凉身世;
我一直笑着,笑古笑今,古今是一杯冰冷的陈年烧酒;
我一直活着,饥餐渴饮,饥渴是天灵盖上的半截吸管;
我一直就是我!
讲一个故事,说一些想法
一只小鸽子被老鹰追赶,逃至释尊(尚未成正果,叫尸毗王)怀中哀求庇护,尸毗王挡住来势汹汹的鹰说,你放了它,如果你没有别的选择,吃我的肉吧,新鲜着呢!尸毗王取一杆称一端称鸽子的重量,另一端放着从自己腿上割下的肉,可当他把自己整个股肉、臂肉都割尽时,也没小鸽子重,没辙,他索性挨着最后一口气把自己整个身体投入称盘,突然大地震动,鹰鸽皆无。原来这只是神的一次试探。释尊是外国人,外国人就有外国人的想法,外国人的事我搞不懂,连现成皇帝都不作皇帝权仗可能尚岂脆弱,所辖甚窄,于是渴望宇宙更为博大的主宰,整一套别样的帝国。
为了体验我佛的真实及良苦用心,某天,我特地用一把锋利的裁纸刀狠狠地向自己中指划去。当然,此前必须经过一系列心态调整和胆识酝酿过程,十指连心呐!后来我想,这种事应该交给别人来作,譬如刽子手,我不清楚现在还有没有这样的从业人员。毕竟,自己对自己下黑手是一件恐怖的事。我便怀疑那个故事的可操作性,至少,他应该应失血过多而当场晕倒,然后,姗姗来迟地神说:孺子可教也!中国古代,也有人割股肉拯救奄奄一息的王子,也有人亲手宰割妻儿以表示效忠王权心无旁骛,后来也位列三卿,风光无限。
也难怪,我终究只能在红尘中艳羡舍得一身剐的那种气魄与超常义勇。我不得不为自己的懦弱汗颜,我不得不为那些伟大的举止膜拜;幸亏有你们,我才能心安理得的渺小下去;幸亏有我,你们才能如此光芒万丈!
我试图把自己的儿子培养成为顶天立地的男子汉,于是,我给他讲佛陀的故事,给他灌输大唐三藏的丰功伟绩,给他剖析岳飞雷锋邱少云和二万五千里长征,可儿子说——连自己都保护不了还说呢!我就想揍他,怎么一点崇高的抱负和远大的理想都没有呢?我生你养你就是要让你后浪推前浪的。
我这辈子算完了,犬子又天赋低劣,不可塑造,可悲可叹可哀可怜!好在泱泱我国不乏汹涌澎湃的后浪!
外国人成佛,死的活的恶的善的能渡则渡,执迷不悟的想尽一切办法也要让他幡然醒悟;我念起了“阿弥陀佛”,光不光头无所谓,双手合十,极度虔诚。
截几个断面,唠几句家常
业有三报:一是现报,二是生报,三是后报。现报:善恶始于此身,苦乐即此身受;生报,此生便受;后报,或二生或三生,百千万生,然后乃受。有一句十分内省的话:不是不报,时候未到!这句话,多少年来默默无闻地支撑我疲惫的肉身,支撑我零落繁杂的内心世界。
一直以来,我不明白阿Q和我有没有必然的血缘关系,但我十分感谢这位前辈给我的生活树立了良好的榜样和行动的准则,我孤心苦旨般维系老人家不朽的美德,努力勿使其沾染尘埃。因为,从阿Q的血液那样浓烈地在我体内循环,时时刻刻让我立地成佛。譬如说,我撞不破一架风车,我可以骄傲的说:狗日的,老子还不想跟你玩呢;譬如,儿子总和我对着干,我可以粗暴的说:兔崽子,要不,我给你当儿子,我管你叫爸爸;譬如,领导让我下岗,我跳着脚,爆炸般地吼道:就你那破单位,你大爷我还看不上呢,你他妈的出门被车撞死。
佛教义理,圆融无碍,常常三句蝉联,这让我想起“三段论”,只是我更趋于中国特色的那种灵性光环,不喜欢枯燥严谨的推论。我平时说话异常简练,可谓深得三句之个中三昧,有更多宽阔的空间供听众反思。所以,我对结果的看重远胜于对过程的驾驭,不择手段是我的不二法门。
当我站在最高的领奖台上,你们是什么?一切又是什么?一堆空心萝卜焉巴白菜。说实话,你们不配议论我!就算我是一滩屎,你们也应该是快乐的屎壳郎,惟我独尊。否则,我说一句话,当心你们的小命!
别妄图探讨什么法与权的问题!你现世的苦是替你父辈洗刷罪孽,是替你子孙积功行德,我佛终究是慈悲为怀的。
(待续)
[ 本帖最后由 一路鸣鸿 于 2007-3-25 14:43 编辑 ] |
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