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读《中国哲学简史》道家部分有感

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发表于 2007-3-10 19:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
(1)
现象例子
只可用来形容、引为比方
不可迁移为证
此世人之误也
一例不为通例
世界引一例而欲服人
此二误也
理无服理之理
道无道外之道
故可知乎
此求者之误也

(2)
成与毁
木毁屋成
有成有毁
故无所谓成无所谓毁
道通为一
然毁木而林秃
屋成而沙兴
终难于己
故成与毁非无也
与我有难也
我于万物则为中心
故我为准
是有毁有成
与我也

(3)
万物存在有其道理
万物不存在亦有其道理
道理并非合理
故万物于生死兴亡之中
而皆求合理之道
求者非能至焉
而合乎者天枰之秤左右乎衡
而衡者非恒也
故新生万物而亡昔者也

(4)
庄生之道
犹长生之药
只可养生不死
不能免肉体之痛
飞来之横祸
可不食而无垠
不能免兵刀锋刃
老子曰:
吾所大患者
为吾有身
及吾无身
吾有何患  (这里,我并不是简单说肉体的痛苦,而是是否只要有肉有身有触有感
       有些问题便永远不可能解决?)

[ 本帖最后由 静仔 于 2007-3-10 20:05 编辑 ]
发表于 2007-3-10 20:07 | 显示全部楼层
我怎么觉得自己飘了起来,这陈酿的啤酒劲儿真大!
其实,道还真不可道;辨证起来,物我同一,此消彼涨;存在即合理
往后整点白干哈
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发表于 2007-3-10 20:12 | 显示全部楼层
嘿,多了一段
庄子可鼓盆而歌。发展了,道家和道教便不同
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发表于 2007-3-11 14:50 | 显示全部楼层
老子自己也说了:道可道,非常道。呵呵,所以就总是举例子老阐明自己的观点了
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发表于 2007-3-11 20:47 | 显示全部楼层
有自己的感悟.不错.问好你.
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发表于 2007-3-12 11:32 | 显示全部楼层
来看,受受启发。
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发表于 2007-3-12 12:06 | 显示全部楼层
问好静仔,进来学习.
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发表于 2007-3-13 16:48 | 显示全部楼层
问好.
欣赏的作品.
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发表于 2007-3-14 13:29 | 显示全部楼层
“岁寒,然后知松柏之后雕也。”
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发表于 2007-3-14 19:51 | 显示全部楼层
于道我实在是不懂  但对静仔有句话想说  凡事凡句不可太过强求,刻意过头的文字让人望而生畏
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发表于 2007-3-15 20:40 | 显示全部楼层
聪明的仔仔,收到你的集子了,封面很漂亮,内容很丰富,充实。

也看到我写的序了,嘻~在这里说声谢谢:)

你对世界、对人生的思索让我欣赏,你的冷静让我佩服,仔仔是个很有主见和思想的男生!

如能换一种行文以此为基点进行充实,进行发散性的阐述并结合现实,也许能引起更多人的共鸣和思考。

问候仔仔,祝好:)
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发表于 2007-3-16 20:21 | 显示全部楼层
读出来自己的感悟
仔仔  对不起
竹子惭愧   

另外 我想仔仔听听大家的意见
你综合一下  对写作会有帮助
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