(转一个)让诗歌回到诗歌本体——<天问诗歌公约>成为2007年第一个诗歌焦点话题

临水而居

1月25日,由十四位诗人在哈尔滨联合发布的中国第一个诗人自律公约<天问诗歌公约>引起媒体和诗界的广泛关注,<南方都市报>、CCTV等国内数百家传统和网络媒体或给予客观报道、或组织专题讨论。GOOGLE《天问诗歌公约》,相关文章及条目多达48,100项。现转载其中的两篇：


<新快报>:“公约”救得了诗人吗？
                                                     新快报记者钟刚
从韩寒对新诗的否定到一位诗人上街乞讨，从一位诗人的裸体朗诵到最近的黄姓诗人乞求包养，还有杨黎的自囚……这一两年来，诗歌闹得动静很大。日前，又有《天问诗歌公约》出台，以期“让诗歌发出真正的声音”。公约一出，人们或赞或弹，诗人伊沙甚至认为，“那个公约，极其白痴，比《文学概论》的水平还要低下很多。”“公约”救得了诗人吗？

倡议者说

诗人的形象已走向负面，需要自律！

《天问诗歌公约》由叶匡政、潘洗尘、芒克、梁小斌、默默、老巢等14位诗人在哈尔滨发布。

诗人老巢是此次活动的发起人，他告诉记者，“诗歌公约”其实是“有预谋”的行为———“去年发生的一些事件，使大家对诗人产生了更多的误解，诗歌在当代的形象不是那么正面。今年是新诗九十周年，大家就商量做一个自律性的东西。”在没有人草拟的情况下，大家你一句、我一句地就讨论出了颇富争议的《天问诗歌公约》，然后十四位诗人签了名。

尽管老巢不断强调这个公约更类似于一个倡议和草稿，也承认“公约”当中有不成熟的地方，但是，由于“公约”名称本身具有的公众约束期待，以及内容的可商讨性，使得“公约”迅速成为诗歌圈讨论的热门话题。

公众讨论中，其中争议的焦点之一就是“公约”的第八条：“诗人是自然之子。一个诗人必须认识24种以上的植物。我们反对转基因。”老巢说，这个条款也并不那么“不可思议“：“‘必须认识二十四种植物’的提议，可能是由于提议者不想使公约显得不那么枯燥，另外，也有引起大家诘问的期待，公约出来后，讨论得最多的莫过于此项。”

公约的内容“主动”引发诘问，那么，《天问诗歌公约》只是一次策划和炒作吗？对此，老巢却反驳道，“在一个媒体发达的时代，你发出的任何一个声音，都可能被怀疑为炒作。”参加签约的十四位诗人，老巢认为都有一个共同点，就是平时做人比较低调，不太喜欢炒作。制定公约实际上只是想让诗歌发出真正的声音，而不是被一些伪诗污染了眼睛，甚至误解了诗歌和诗人。

诗人说

这是诗人的一次正常反思

“公约”制定者都很清楚，这个“公约”本身是不可能有强制力，他们不掌握任何特权，他们只是一群诗人。

对此，参加制定公约的诗人宋琳认为，“维护诗歌尊严的呼吁，首先是针对包括我们自己在内的所有诗歌同行发出的。它是自律性质的同人约定，既不是宣言，也不指涉任何不在场的某某；它充其量是只怀着对丧失汉语诗性魅力的现状的深忧，希望是诗歌，而不是关于诗歌的装饰或表演来影响写作的进程和公众趣味。”

广州诗人马帮认为，公约的制定，实际上是对诗歌本身的一次反思。2006年的梨花体风波、诗人裸诵事件相继发生之后，《天问诗歌公约》将诗歌拉回到了诗歌的本体上，正式面对诗歌的尊严和诗歌娱乐化等问题。对于诗人必须认识24种植物之说，马帮表示赞赏，“其实这是比较好的，诗歌本身就应该跟大地相结合，机器零件是没有诗意的，植物才有诗意。从这一条来看，公约是不错的，我对此持肯定态度。”

不过，马帮也认为，诗歌公约在提法上仍是不太恰当的，仅仅由十四名诗人单独、仓促地制定一个诗歌写作方向，称之为“公约”有些过了。“它不该叫公约，因为他们的公共比例并不高。”

诗歌评论家说

这是门约，而不是公约

《天涯》杂志副主编、诗歌评论家李少君认为，今年诗界发生了“诗歌榜”与“诗歌公约”，两起事件其实很相似，都是某些诗人写到一定程度后，想要提出一定的主张和看法，只是采取不同的形式而已。“这是非常有意思的现象，这两年诗歌的团体越来越多，有回到中国传统的结社结盟，小圈子互相唱和的趋势。”

对于“诗歌公约”，李少君自称并没有特别不认同的地方，都说得过去，说的都是好东西，热爱植物本身也没有错，“不过我认同，并不表明会照着去做。他们制定这个公约来要求自己，这是他们的事。所谓的公约，更像他们小圈子的一个门约。”

有评论者认为诗人不断站到前台表态，但是却读不到诗的现象，李少君并不认同，“如果诗人不站出来说什么是好诗，如果诗人不出来指定‘公约’，由网络和大众来乱说，让韩寒这些不懂诗歌的人来指手画脚，这对诗歌会更为不利”。

链接

天问诗歌公约

第一条每个诗人都应该维护诗歌的尊严。

第二条诗人天生理想，我们反对诗歌无节制地娱乐化。

第三条诗人必定是时代的见证。第四条一个坏蛋不可能写出好诗。

第五条语言的魅力使我们敬畏，我们唾弃对母语丧失敬畏的人。

第六条没有技艺的书写不是诗歌。第七条到了该重新认知传统的时候了！传统是我们的血。

第八条诗人是自然之子。一个诗人必须认识24种以上的植物。我们反对转基因。

正正反反说公约

作者：王旭东

诗人意识到要自律，并出台公约是件好事，可望“让诗歌发出真正的声音”。但对公约的内容还需再斟酌。诗人如果没有对大自然的热爱和对生活充满着激情，认识再多的植物或动物也无济于事；如果没有对人民深厚的感情和必须担当的社会责任，再有才华也难写出震撼力的诗歌。作者：朱张

我更愿意遵守诗歌的自然，不是《天问诗歌公约》第八条：“诗人是自然之子”。而是诗歌本身就是自然,这自然不需要框架，这自然不需要雕饰，这自然不需要限量。我更愿意用自己的良心号召：我的诗歌，我做主！作者：bacon8474

这是条让人啼笑皆非的公约。如果吹毛求疵的话，从名称开始就有毛病了，似乎叫诗人公约更妥，而不是诗歌公约。首先公约的缔结主体应当是人、机关团体等；而且从该公约的内容来看，也不是以诗歌作品为核心，而是在要求诗人当如何如何。作者：Camy

这个公约是有问题意识的，比如“诗歌无节制的娱乐”，比如“母语丧失敬畏”，这些现象都是存在的，在我们逐渐习以为常时，“诗歌公约”将这个最原初的东西列了出来，不管它是否能约束人，但是它最起码给我们保存了一个最没有争议、正为可贵的写作方向。作者：那个谁谁谁

“一个坏蛋不可能写出好诗”虽然看起来是有失偏颇，但是仔细想，古人所言，文品即人品，没有合格的内心，如何能写出打动人的好诗，这的确是不太可能的事情。



中国国际广播电台：

首个诗人自律公约诞生 呼吁让诗歌发出真正声音

前不久，由《诗歌月刊》下半月刊编辑部、撒娇诗院、清水洗尘诗歌论坛、天问文化传播机构等单位联合主办的“让诗歌发出真正的声音”主题诗歌活动在哈尔滨举行。活动分媒体见面会、研讨会、诗歌朗诵会三部分。来自哈尔滨的《黑龙江日报》、黑龙江电视台、《生活报》、《哈尔滨日报》、东北网、《黑龙江晨报》、《新晚报》、哈尔滨电视台等多家媒体的记者参加了活动。
活动中一些诗歌爱好者纷纷围住诗人，提出自己关心的诗歌问题，诗人们认真和睿智的回答让人们终生难忘。诗人叶匡政说，这是他参加过的诗歌活动中最难以忘怀的一次。
　　在“让诗歌发出真正的声音”研讨会上，诗人们针对诗歌界的现状纷纷发言，就其中一些诗人的自律问题发表自己的观点，关键词是理想、纯粹、宽容。研讨会最后形成诗人用以自律的《天问诗歌公约》。与会诗人郑重地在《天问诗歌公约》上签名，他们是：朦胧诗代表人物芒克、梁小斌；撒娇派代表人物默默；第三条道路代表人物莫非、车前子、树才；中间代诗人老巢；著名诗歌评论家张清华；著名女诗人潇潇、冯晏；著名诗人宋琳、潘洗尘、桑克、叶匡政。签字之后，诗人们举杯为中国第一个诗人自律公约的诞生而欢呼。

　　“第一声”诗歌朗诵会同样热烈而激情。朗诵会由默默、冯晏主持。背景墙由16位诗人的巨幅彩色照片组成，其中有两位因事未能与会的诗人张曙光和李亚伟。两边墙上，张贴着主题活动的海报。默默幽默地说，我们到哈尔滨给诗人潘洗尘的归来接生来了，在场的诗人与读者报以微笑和热烈的掌声。潘洗尘首先出场，声情并茂地朗诵了自己的代表作《饮九月初九的酒》。哈尔滨著名诗人钢克、刘禹、李景冰、宋迪非，青年诗人梁帅等也参加了这次朗诵会。在朗诵会上，一些诗歌爱好者上台朗诵了自己喜欢的诗，一个11岁男孩的朗诵，引起与会诗人的喝彩。朗诵会结束，爱诗者久久不肯离去。他们与诗人热烈交谈，合影留念。一个中年女读者激动地说：“我已经许多年没有见到这样热烈的场面了。”

　　诗人为理想归来

　　为纪念中国新诗诞辰90周年，中国诗歌界特地举办了名为“让诗歌发出真正的声音”的主题诗歌活动。10多位中国当代著名诗人齐聚哈尔滨。

　　据活动主持者之一默默介绍，这次活动有两个意义，一是为了纪念新诗华诞，另一个是为了迎接诗人潘洗尘归来。梁小斌说，这是一次为迎接诗人归来而举行的隆重典礼，它标志着在一个新的时代，一些在经济领域取得成就的诗人们正携带理想和尊严回归诗坛，他们的归来将使诗人以一种崭新的形象进入公众视野。

　　1970年代末，文学史上曾出现过以艾青、公刘为代表的“归来的诗人”，他们的归来为摆脱强势话语做出了巨大贡献。1990年代末，诗歌界又迎来了诗人的一次“归来”，那些当年投身经济活动的诗人们，在取得经济地位之后，不约而同地回归诗歌的怀抱。这次归来的诗人潘洗尘就是一家著名文化传播机构的董事长。潘洗尘早在1980年代就是一位著名的校园诗人，诗作《饮九月初九的酒》、《六月我们看海去》近年频频入选各种教材。潘洗尘说：“多年的经济生活让我更怀念早年的诗歌生涯，近年来，我开始把更多的时间留给了诗歌创作。”据了解，除这次纪念活动之外，他正在策划出版的《诗探索丛书》，不日将与广大读者见面。

　　诗人自己投资与策划的活动，使诗歌活动的组织显得别开生面，它一改以往由政府或企业赞助诗歌活动的惯例，诗人自己创造自己的大型诗歌活动，这无疑是归来诗人为中国诗歌事业注入的新生机。中国诗歌也将加强对公众生活的介入力度。

李清荷

问好临水,新年快乐!读这样的文字.

舒展的波浪

妹妹新年快乐

紫陌秋桐

临水新年好：）

悦缘居士

来看看，，，，问好临水！