聊聊《卧薪尝胆》——关于贞操问题，不吐憋得慌

∵潇湘妃子∴

越王后被伍子胥献给晋使侍寝，回来后勾践把她从车上抱回监仓。导演是用了心思的，这情节也很让人感动。
但是回来后王后对勾践一番剖白，说自己受了屈辱，之所以不死，是因为要活着看他们得到报应；之后回越，对西施的劝导，更说了待勾践大事一成，吴国一灭，自己将慷慨赴死。既然这么说了，结尾导演自然会让王后死。这很不好，也反应导演沿袭女子贞操节烈观念，对当时民生根本不了解。
原因如下：
首先，王后和勾践都是身不由己。当年王后在吴，受到性侵犯很有可能，但这不是王后的罪，更不致死。
其二，当时春秋时期，民风朴素，男女崇尚自然。只要当时两心相悦，或者有冲动，就可以随时在豆角架、花丛中、大树后苟且一番，而只能得到别人欣赏称赞，不会受到谴责 ，更可以游离于婚姻之外。
其三，有人说了，对于国君夫人要求不会这么随便，其实不然。国君夫人基本都是政治婚姻，国君会尊崇夫人的高贵出身、重视她的正妻地位，多半却不会宠爱。远离故国的孤单夫人，自然而然要从别处寻求慰藉，国君也会泰然处之。当时比较突出化的列子，有陈灵公私通夏国夫人夏姬，夏国人没什么话说，陈国人却歌以讽之：“胡为乎株林？从夏南。匪适株林，从夏南。驾我乘马，说于株林。乘我乘驹，朝食于株。”株林是夏国一处采地名；夏南是夏姬之子夏徵舒，其时不过几岁，暗隐夏姬；食，当时另有交媾之意。夏姬当时情人众多，其子夏南长大后忍无可忍杀母及情人，却诱发诸侯大乱，由此一事，导致五国覆灭。鲁桓公夫人、齐襄公的妹妹文姜，竟时时找机会回国，与自己兄长齐襄公乱伦；鲁国和齐国人都看不下去了，鲁桓公却不仅不阻，反而带文姜招摇过市地回齐国。
其四，关于妇女贞操禁锢，是从宋朝程朱理学盛行之后，才初具雏形，妇女开始被圈禁于家庭之中。文人推波助澜，直至明清两代，才成规模化、理论化、实践化发展，并开始对处女膜、小脚等物很变态地顶礼膜拜起来。其中，有部分妇女因抗暴不屈而死，统治者和文士们夸大其行其德，大加鼓吹赞扬，致使后来的妇女前赴后继、乐此不疲，终于陷入万劫不复的深渊。
其五，当今应该说妇女已经解放了，可是传统的观念，却还深深扎根于某些人的头脑，包括相当部分的妇女。记得有好事者作过调查，各国妇女对性侵犯的态度。国外妇女，无一例外选择伤害最小的，也就是顺从，保命第一。而我们中国妇女，相当大的部分却选择抗争，以卵击石。去年各大媒体争相追捧赞美的一个十几岁少女，因为不堪污辱，从六层楼上跳下，致使全身瘫痪。这个，值得吗？各位有女儿的人不妨思考一下。个人觉得这种无谓牺牲，不关乎大节大气，只是妇女思想的一处解不开的盲点。
其六，身为导演，又在现今时代，却固执地拘泥旧观念，宣扬不合时宜的贞操观，如此推广传播，还要坑害几代妇女？我身为妇女一员，只以狭隘、短见论之。

清风冀

是的，应该可以毫不顾忌乱来。。。。。。

股利一吓。。。。

寒城

汗。。。。

清风冀

[转贴]中国历史上最变态的八位皇帝

　　性意识封建，在很大的意思上是表示一个成年人性行为、性取向很保守。“封建”的存在是因为礼教太多，什么君君臣臣，父父子子，男尊女卑，“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，对纲常伦理很在乎，最大的特点是讲究“秩序”，不能乱来。但事实上，在封建社会里男人的性意识性行为性取向，并不那么封建的，如卖淫在民间的合法化，青楼文化的繁荣，一个男人可以讨多少个老婆。特别是在宫廷中，性意识是最为开放自由的，为世界所罕见。如皇帝的“三宫六院七十二妃”、同性恋的流行，帝后争蓄“面首”，等等，就足可以说明这种开放和自由的程度。
　　有人说，西方人的性意识才是最为开放的，“换妻论”在中国的出现，夫妻Party在许多城市的高收人群中悄然流行，同性恋公开化，一夜情被视为时尚，男色消费被熟女看作正常，这样的性解放行为是受到西方的影响，这实在是谬笾谈。在西方，由于受教会的影响，一度是羞于谈性的“禁欲时代”，至今不少男女的性行为都还深受影响，性意识受到压抑的。如性交姿势中的“传教士式”（很规矩的“男上女下”）仍为不少人，甚至是家庭医生、性学者视为最科学的“经典动作”，而无逾越的冲动，据调查百分之八九十的夫妻在房事中都以这种体位来操作，这直接可以说是受到此禁欲观念的毒害（而在性交易场所，正好反过来，这“男人女下”的体位最不为性消费者欢迎，多“女人男下”）?
　　其实，人类性意识的好坏不宜用“封建”作为标准，而应该用“文明”来衡量。是否充分尊重对方，特别是女性，性行为的选择和过程是否科学，结果是否符合生物学的基本原理，都要用文明与否来讨论才为合理。不少性学家往往忽略了这一点，一概以“封建思想”而论是欠妥的。那么，封建的规划和维护者皇帝来说，该怎么评价呢？我觉得，绝大多数帝王的性行为是不封建，不规矩，不科学，自然是不文明的。开个玩笑，“三宫六院七十二妃”，对于一个男人来说，受得了吗？受不了的，就是“种猪”也会累死的。所以嘛，有学者考证，中国的皇帝多短寿与后宫佳丽太多，性行为过频过滥有直接关系，这种说法是十分的道理的，我赞同。
　　皇帝们不只性行为有问题，荒淫无度，其性取向也多有怪癖，混乱异常，失常理，没人伦，无德无品，毫无君王之尊。我查了一下相关史料，中国封建史上大概出过408位大小帝王，至少有三分之二都是荒淫之君。其中有这么八位皇帝问题最大，最让人恶心：
　　乱伦癖之南朝皇帝刘子业
　　南北朝是中国古代的动乱时期，每一个朝代存在的时间都不是太长，但那些短命皇帝一样的好色，在性色上也同样的混乱。特别是南朝宋皇帝刘子业，最让人恶心，有乱伦癖。他竟然把自己的姐姐招入宫中——刘子业这不是荒淫而是昏淫了。他的姐姐山阴公主，小名楚玉，为同胞姐弟。楚玉本已嫁人，刘子业将她招入宫中，留住不让回去，过起了夫妻生活，同食同住，同辇出游。后来姐夫知道小舅子这等脏事，欲把刘子业杀了。刘子业便与姐姐合谋，把姐夫给弄死子。除了与姐姐乱伦，刘子业连他的姑妈新蔡公主也不放过，硬将其奸了。刘子业的淫乱将整个国家的风气都带坏了。因为沉湎女色，他妈妈生病要死了，叫宫女去叫儿子过来看看她，可刘子业间说他妈妈房间里有鬼而拒绝。所得妈妈要宫女拿刀后剖开自己的肚子看看，怎么养了这么一个孽子。后来，手下借“鬼刀”之名，将他给杀了，楚玉也被赐死。
　　刘子业被杀时，才17岁，仅做了一年皇帝，后被草草埋了，时人遂称他为废帝。其实，其老子刘骏孝武帝在帝位时就知道儿子有这乱伦的劣行，骂了他多次，并多次打算废掉他。除了乱伦，在宫内也极荒淫，经常让众多嫔妃把衣服脱了，聚在一块供，让他左右轮流性交。还喜欢玩性游戏，让多名女子与搞一男子的，或多名男子搞一女的。自己的妃子、宫女搞不完，就让狗和羊搞，副着她们与公羊啊，公狗啊性交，有一宫女不肯脱衣服让公狗糟糕，被立即斩首。刘子业堪称中国封建史上最为人恶心的帝王之一！
　　同性恋癖之汉哀帝刘欣
　　在历代的帝王中，好女色居多，但也有不少皇帝特好男色，蓄养男宠。在汉朝皇帝中，“同性恋”是最为普遍的现象，从汉高祖刘邦开始，几乎每个皇帝都把男宠作为性爱对象，其中以汉哀帝为最。中国人对同性恋有“分桃”、“断袖”之说。断袖就是出自哀帝与董贤的同性恋。一天哀帝醒来，董还在睡着，哀帝衣衫压在他身下，不忍弄醒他，竟然从床头拿出刀，将衣袖割断，悄悄下床。“断袖”一说由此而来。因为这事，哀帝的不少宫妃竟相效仿，以断袖为时尚，欲讨刘欣青睐。哀帝与董贤的同性恋之情很深，爱得死去活来，有一次竟然要把皇位传给董贤，大臣为之惊看讶，看来啊刘欣变态到了顶点，脑子也变坏了。
        附带说一下，董贤也不是一个好货色，他有一个妹妹，与他长得差不多，为讨哀帝的欢喜，也送给了刘欣。哪知哀帝一夜钟情，这女子在床上很会服侍人。第二天刘欣即封她为昭仪，地位仅次于皇后。送了亲妹妹，董贤又把自己的老婆贡献出来。嫂子与小姑子轮流陪哀帝睡觉，时称“和窠爵”。这样的一家男男女女三口侍陪一个男人，恐怕是帝王艳史上绝无仅的，董贤算是世上第一不知廉耻男人，与刘欣一样是人伦垃圾！  
　　双性恋癖之明武宗朱厚照
　　帝王多荒淫，但以明朝的皇帝最厉害，当然开国皇帝朱元璋、还有燕王朱棣除外啦。不少皇帝还是双性恋，即男女通吃，喜好这一口。这样的皇帝虽很多，但以明武宗朱厚照为最。朱厚照两岁就被立为皇太子，可谓少年风流。这个家伙的荒淫到了不分档次的地步，连酒店女郎、寡妇、孕妇都不放过。“凡武宗车驾所到之地,近侍预先掠取良家女，以备召幸,有时多达数十车”。有一次把一马姓孕妇都给搞流产了。朱厚照还喜欢“换妻”，和大臣的妻子通奸。不只如此，还喜欢嫖娼，在外寻花问柳。觉得嫖娼不过瘾，又想去”偷“，扮成老百姓，去外面勾引女人。还真把一个60岁单姓老头的两个美貌小老婆给弄到了手。奸情败露后，被戴了绿帽子的老头所气得把她们卖了。朱厚照听说后，十分恼怒，带老头让他的另外两个老婆陪自己睡觉。
　　为供自己享乐，专门设“豹房”作淫乱之所。房里的大床能睡七八个人，他常与嫔妃群交。平时一般让两个美女同时陪睡，而且那房内机关，每到高兴之处，朱厚照就打开机关，三人抱着掉入下层，再开一次，又掉入一层。当然，下面都是铺了厚厚的被子的，跌不伤的。但他兴趣最大的是与男宠相欢，最宠幸的男子有江彬、写亦虎仙、钱宁等。值得一说的是，江彬的老婆也让朱厚照给搞了，与汉哀帝的男宠董贤把自己老婆送给自己的主子不同，江彬是不情愿自己的老婆让朱厚照玩的。朱厚照变态中的变态是他喜欢太监，好多时间都和宫廷中的小太监在一起玩性游戏，集体性交，为此流连往返，乐此不彼。有一次他在外地看上一个男童，竟然将之带入宫阉了。乐极生悲，朱厚照在31时就死啦。但是，如果不早死，朱元璋这个丢人后代，还不知又要弄出什么伤风败俗之事呢，朱厚照让朱元璋丢尽了他那张麻脸啊！

[ 本帖最后由 清风冀 于 2007-1-22 15:04 编辑 ]

清风冀

　　嗜春药癖之汉成帝刘骜
　　汉成帝的皇后很有名，大家可能都知道，她叫赵飞燕，赵飞燕还有一个妹妹，叫赵合德，汉成帝专宠赵氏姐妹。飞燕“着体便酥”，合德“柔若无骨”，令成帝如痴如醉。姐妹俩轮流侍寝，还经常三人同床淫乐，用今天的话说就是玩“3P”、“双飞”。因为这样，后宫如云佳丽连成帝的边都靠不上。飞燕除了擅媚术外，还会配制一种助阳药的春药，这种药一服用就上瘾，戒也戒不掉。所以，成帝成了历代帝王中最有名的嗜春药皇帝。每次与赵氏姐妹上床都要来一粒，在温柔乡中享受快乐。但成帝45岁就死了，就是死在春药服用过量上面。当时他与赵合德上床，服春药后搞了一夜，天亮时发现死在床上。据说死时下面的精液流滴不止，床上都被弄脏了。有后人因此戏说，赵合德是用床上功夫搞死皇帝的第一人。像汉成帝这般靠春药追求男女之欢的皇帝太多了，几乎每一位皇帝都有服用过春药的记录。明代的那位差点被宫女勒死的世宗皇帝朱厚熜，请人专门在后宫中炼春药供他服用，炼丹时要采七七四十九位童女第一次经血，作为丹药配方，不少女孩因术师用了催经血的药物，而被搞死。据说世宗死时肚子鼓鼓的，推测春药还没有完全消化吸收掉呢，哈哈。
　　嫖娼癖之清同治帝载淳
　　后宫佳丽三千也未必能满足一个男人的淫念，历史上喜欢嫖女人的皇帝不少，如唐宪宗李享，对青楼女独有情钟，宋徽宗对当时名妓李师师十分爱怜，明武宗也经常带着手下到宫外乱搞。但搞到最后把自己的命也搞掉的，却只有清朝的同治皇帝载淳。相对来说，清朝皇帝在女色上面的过失并不突出，并不如前几朝那般荒淫，但因为社会开放程度的增加，和境外文明的影响，清朝皇帝在性事上面还是自由散慢的。载淳的皇后是阿鲁特氏，这在CCTV“百家讲坛”上，阎崇年先生讲得很清楚。但慈禧太后却不想让他们过一个幸福的夫妻生活，召幸别的妃子又受阻，于是载淳常常与太监周道英夜出宫门，到南城一带娼妓出没的地方寻乐，在窑姐身上寻求安慰，往往嫖到天亮才悄悄回宫，最后染上了性病，下体生疮化脓，俗称花柳病。后人根据当时的记录，认定是梅毒。此事在中国封建帝王史上算是一大丑闻了，奇事啊，皇帝嫖娼。
        恋童癖之隋炀帝杨广   
　　明武宗喜欢男童，不少帝王却喜欢恋女童，隋炀帝杨广就是最典型的一个。他奸淫了他老子的老婆不说，还广搜未成年的女孩，置于宫中，供自己淫乱。杨广的荒淫在历代帝王中也是恶名昭著的，野史记载他是弑父才夺了皇位的。即位后，他纳了众多美女：三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，共120人。他的性取向最变态，特别喜欢与男童乱搞，有的男童往往害羞不配合，大夫何稠讨其所好，便专制了一种车子，正好放进个男童，锁住她不能动弹，性交的时候车子就会自己摇动，满足杨广的淫欲。他曾问何稠这车叫什么名字，何说还没有名字。他称，“卿以巧意成车，朕任意自乐，可叫任意车”。更让人不耻的是，他还让画师把自己的性交情形给画下来，悬于宫中欣赏。至于他多次下扬州的荒唐风流艳事，民间更是广为流传，杨广实乃史上大淫棍之一。
　　窥淫癖之五代南汉国君刘长
　　历代皇帝怪癖不少，刘长（应为“金”字旁加一个“长”）的怪癖尤显特殊，比如他在朝中用人，必须把人家先给阉了再说，因为这原因，当时的南汉几乎成了太监之国。他好淫，还喜欢“洋妞”，有一次他看上街头的一个波斯女人，此女丰艳善淫，且懂房中术，很得他的宠爱，称之“媚猪”。媚猪又从宫里找了九个同样淫荡的女人，供他玩乐，总称为“十媚女”。刘长生性残暴，一大嗜好是爱看男女性交的场面，且人越多越好。他找了不少当时社会上的无懒进宫，与宫中的女孩子一道，衣服全部脱光，一块乱交。他与媚猪在一边看，淫兴大起。如男的把女的搞败了，就有赏赐；如果男的被女的弄輸了，后果严重了。刘长会骂那男人没用，轻则阉了，重则被烧煮剥剔喂豹子，惨不忍睹啊。
　　群交癖之元顺帝妥欢贴睦
　　元朝后宫相对安静一些，但最后一个皇帝顺帝却是顶大的好色之徒。其被明军给赶到边外，帝号还是朱元璋加给他的。元末政权不稳，但顺帝在宫里是一样恣情酒色，并不曾想如何维系元朝政权。他找来西域的僧人，向其学房中术“演揲儿”法，通过学习加实践，其床上功夫果然大增。后来他的妹婿又给他介绍了会“双修法”的僧人，所谓“双修”，就是性交时的不同姿势和身位的练习，在今天实在不算什么秘密。为此，他召入良家女子供自己“实习”，日日在宫中淫戏作乐。最让他皇心大悦的是与群臣亵狎，男女裸处一处，君臣不避，光着屁子在一个房间里玩，既不分姓氏级别，也不讲尊卑长幼，“大家一块搞”，是名副其实的“君臣同乐”，成了当时特殊的换妻Party。因顺帝的“示范作用”，当时后宫中的女人也都很淫乱，不少嫔妃与僧人奸宿一处，以至后来出现了一个糟糕的、史上闻所未闻的“规矩”：凡是境内女子到了出嫁的年龄，不论美丑高矮都要先给僧人睡一下，叫做“开红”，等僧人玩够了，才许回家完婚。有这样的皇帝执政，元朝不亡才怪呢，所以朱元璋轻易就将元朝给灭掉了。
　　翻开史书，在性事上面有怪癖的皇帝太多了。虽然其行为多为后人所耻笑，但也因他们的变态，让封建帝王的后宫里诞生了丰富的淫艳故事，与民间的青楼文化一样，后宫文化也是中国性文化的极为重要的一部分，大家有兴趣不妨多翻翻这方面的书籍。其实啊，看罢史书、掩卷长思，目前李银河的“换妻论”、虹晃的“消费男色”、同性Party、一夜性爱······这类性选择，都受到了变态帝王遗风的感染，后宫文化早融入了龙的传人的性意识里了，哪还需要受到什么西风的影响。说白了，一些人是在从西方人身上找点性变态的借口，以西方的换妻、一夜性等活动的存在，作为可以“乱搞”的现实理由，冠之以前卫标签而已。看看“八大变态皇帝”的性史，这些现在大家兴趣很浓的话题早不新鲜啦，老祖宗早就会啊！

青青小草

我小时很爱看古代的小人书，记得西施和勾贱没什么关系，是范的相好，送给了夫差。我记错了？

∵潇湘妃子∴

男人可以变态，女人必须禁锢，要打倒。

清风冀

强烈支持“男人可以变态，女人必须禁锢”。。。。。。。。。

∵潇湘妃子∴

原帖由 清风冀 于 2007-1-22 14:56 发表
中国历史上最变态的八位皇帝

　　性意识封建，在很大的意思上是表示一个成年人性行为、性取向很保守。“封建”的存在是因为礼教太多，什么君君臣臣，父父子子，男尊女卑，“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，对 ...

我这个不是要讨论性道德、性取向问题，而是在不可抗的暴力之下，妇女该何去何从。

∵潇湘妃子∴

原帖由 清风冀 于 2007-1-22 15:05 发表
强烈支持“男人可以变态，女人必须禁锢”。。。。。。。。。

掐死。

寒城

大汗。。。

寒城

大汗。。。

清风冀

原帖由 寒城 于 2007-1-22 15:12 发表
大汗。。。

汗多是肾虚的表现。。。。。

寒城

靠靠。。。

见闻

必须说一点，贞操不贞操无所谓，但那女人如果那样说了，并以自己榜样去说西施，就必须去死，不死不地道！否则就成婊子言了。当然导演可以完全不这样拍。只能说明导演不地道，因为这个导演不是张艺谋。