野马的故乡

杨玉泰

野马的故乡
   
　　车，进入卡拉麦里有蹄类野生动物保护区了。这是新疆、亦是全国同类最大的野生动物保护区，面积达 1、4万平方公里，区内有国家一类保护动物雪豹、蒙古野驴、普氏野马、野骆驼、赛加羚羊、北山羊等，还有国家二类保护动物鹅喉羚、岩羊、马鹿、盘羊、兔狲等数十种珍稀野生动物。从车内往外看，周围一片荒凉的景象，根本见不到任何生灵。导游小汤解释说，这条公路已是保护区的西部边缘，动物们很少来到这里，要看也得往东走进去才行。里面地貌复杂，植被丰富，水源充足，人迹罕至，很适宜野生动物的繁衍生息。植物也很多，象胡杨、沙枣、梭梭、土尔条、千层皮、串地柏、黄刺、红柳、铃铛刺、野蔷薇等沙漠植被，为野生动物提供了理想的生存条件和环境。
　　在100万年以前，北疆这片广阔的草原上到处奔驰着一种俊美的动物，它就是我们已知的大部分家马的祖先——蒙古野马。提起野马，立刻会使人想起那些与蓝天碧水为伍，纵横驰骋在广袤无垠的草原上的精灵。由于它们硕壮的躯体和强悍的性格，除了人类之外，在草原上只有狼群对小马驹偶尔能造成点儿威胁，所以它们几乎是没有什么天敌。这些野马性情暴烈，嗅觉、视觉和听觉都非常灵敏，警觉性高，奔跑能力强，栖息于野外的荒漠、草原、戈壁地带，一直无忧无虑的生活到20世纪初。这片土地正是它们真正的故乡。
　　最先发现这野马群的人是沙俄探险家普尔热瓦斯基，他于1876年始，先后三次来到此地，先是发现了野马，后又捕杀制成标本，并将这一信息带到了欧洲。于是，欧洲人纷至沓来，不仅猎杀，还将大量的野马驹带回国放养。后来，这些野马就被正式定名为“普氏野马”。
　　当年被运往欧洲的野马有28 匹，16 匹送到了德国等地的马戏团，剩下的12 匹圈养在一个农场。也就是这么一个偶然的因素，使得这12 匹野马得以繁衍后代。到1987年，这12 匹野马的后代发展到797匹，分布于美、英、德、荷兰等26个国家的112个动物园中。
　　野马的学名叫蒙古野马，亦称普氏野马。它是目前世界上仅存的野马种群。普氏野马野外自然种群已几十年没有得到生存的确凿证据，中国最后一次发现的记载是1957年在甘肃肃北县捕捉的一匹野马。至今在全世界范围内野马的数量不过1200 匹，是比国宝大熊猫还要珍贵的野生动物。这些野马由于100多年的圈养和近亲繁殖，种群严重退化，体质已经变得极差。世界自然与自然保护联盟将“普氏野马”定为濒于绝种危机的“濒危级”物种。
　　这，不能不说是人类进步过程中的一种缺憾、一种残忍、一种悲哀。人类社会的不断发展，本不应该以剥夺它们在地球上自由生活的权利为代价。
　　1986年，经国内外动物学家一再呼吁，才从英、德等国引回17 匹当年被劫走的“普氏野马”的第八、九代后裔。在吉木萨尔野马场，也是我国目前唯一人工饲养繁育野马的地方，经过了十几年“野马还乡”工作的努力，现已在数量上达到了100多匹。野马的故乡终于结束了无野马的历史。
　　俗话说“人、物一理”，在一群野马中，总会有一只身体最为强壮，体态最为优美的公马成为“领军人物”。它在群体中就象帝王一样，拥有着至高无上的权力，所有的马都必须服从于它。野马与人类确有某些极为相似的地方，也是以貌取“人”的角儿，长得好看身体强壮的公马总是群体中的“偶像”，所有的母马都会以“崇拜”的姿态和它接近、交媾、生儿育女。而那些长得难看，身材矮小的公马就不被理睬了。野马的配偶制度非常严格，所有的小马无论是公马还是母马长到2岁左右、也就是性成熟时，就会被头马赶出这个群体，让其开始独立生活。野马正是通过这种方式避免了近亲繁殖，也是通过这种方式强化了自身的生存能力。
　　事实上，人类自古以来就从马身上学到了很多东西， 就与马建立了密切的兄弟般的感情，就有浓浓的“恋马”情结。也许，从六千多万年前的始祖马（在南美考古发现）时，这一情结就已形成了。在我国，马从周朝时就被用于耕作和运输，并正式有了马政，建立了一整套机构。到了“马踏飞燕”的青铜雕塑（甘肃武威出土的汉文物），对马的理解与赞颂，已是达到了极至。“胡马大宛名，磨棱瘦骨成。竹批双耳疾，风入马蹄轻。所向无空阔，真堪托死生”（李贺诗句），大宛汗血马，无疑成为了中国汉唐史上的“名角儿”，成为了汉唐人一辈又一辈的奢望之梦。
　　马，在整个世界的历史上，占据着举足轻重的位置。马对人类社会进步和文明的发展有着巨大的贡献，以致于现在我们生活中使用的许多东西依然离不开“马”的概念，能用“马”组成的词，恐怕不止百条，甚至人的姓氏、属相，甚至交通工具的功率也是以马力来衡量的。
　　据小汤讲，今年要将野马中的一部分放归这卡拉麦里自然保护区的野外，使其通过自然选择而进化发展。
　　放野，就是让在人工环境下繁殖的野生动物脱离人类的干预，将它们放回大自然中，依靠它们自己的原始本能进行生活。可是对于这些在人工环境中繁衍生活了100 多年的动物来讲，放野并不是一件容易的事，野马在人工的精心饲养下，那些能够帮助它们在野外生存的本能，已经过一代又一代消失了很多。现在的野马有点儿象被我们大人宠坏的孩子。
　　现在的孩子多是独生子女，往往在家庭里“倒置”成核心位置。大人惟恐他们冷了、热了、缺了、少了……，他们已习惯于过分依赖家人的呵护，而对环境和社会的适应能力却在一点点飘失，不管是心理承受力，还是思想免疫力都有所下降。许多前辈的美德，正在他们中的一些人身上消解、遗失。
　　有一部日本电影《狐狸的故事》中有这样一个场景：在风雪交加的夜晚，一只刚学会走路和觅食的小狐狸被其父母赶出洞来，它一次又一次试图回到洞内，可每一次都被堵在洞口的老狐狸咬出来。它在风雪中凄厉地哀鸣着、无助地徘徊着，可那老狐狸却不喜不悲、不依不饶，固执着己见：“自己讨生活去。”
　　也许，我们真该学学野马、狐狸等动物的做法，把已长大成人的孩子们“赶”出群体，让他们去自我放牧，适者生存。人类自身的繁衍进化，也需要这般放归“自然”，也需要这种自立、自强、自由的生存方式。不然，能力的退化便成为必然。

红尘匆匆过客

对马的了解非常周全，学习了
问好

牧歌悠扬

问好！介绍的很详细：）））

恒心永在

问好,对野马的描写很细腻\生动.现在的孩子只是具有野马的放纵和任性,但是没有野马的刚毅和适应能力.

金樽邀月

由野马说到人,个人觉得重心落在后面的话,"头"显得太重,尾显得"轻"了点.
说"人"一笔带过,让重心落在"马"上,可能好点.
很喜欢前面的内容,觉得你的知识好渊博,很佩服.
问好!!

杨玉泰

原帖由 红尘匆匆过客 于 2007-1-11 02:12 发表
对马的了解非常周全，学习了
问好

谢谢看过来。问你好！

杨玉泰

原帖由 牧歌悠扬 于 2007-1-11 07:38 发表
问好！介绍的很详细：）））

问好！谢谢看过来。

杨玉泰

原帖由 恒心永在 于 2007-1-11 09:27 发表
问好,对野马的描写很细腻\生动.现在的孩子只是具有野马的放纵和任性,但是没有野马的刚毅和适应能力.

问好！多谢鼓励。

杨玉泰

原帖由 金樽邀月 于 2007-1-11 10:25 发表
由野马说到人,个人觉得重心落在后面的话,"头"显得太重,尾显得"轻"了点.
说"人"一笔带过,让重心落在"马"上,可能好点.
很喜欢前面的内容,觉得你的知识好渊博,很佩服.
问 ...

问好！谢谢你，我会考虑你的宝贵评点。

山东淄博鲁齐

野马也是马.
马的前身,也可能是马的长辈呢.
不错的论述,文章很大气,潇洒!

杨玉泰

原帖由 山东淄博鲁齐 于 2007-1-14 09:48 发表
野马也是马.
马的前身,也可能是马的长辈呢.
不错的论述,文章很大气,潇洒!

问鲁齐好！

周飞雪

跟着又学习了有关马的知识.
"自我放牧，适者生存。人类自身的繁衍进化，也需要这般放归“自然”，也需要这种自立、自强、自由的生存方式。不然，能力的退化便成为必然。 "
同样给我们做家长的一种启示.
问好!

杨玉泰

原帖由 周飞雪 于 2007-1-18 19:08 发表
跟着又学习了有关马的知识.
"自我放牧，适者生存。人类自身的繁衍进化，也需要这般放归“自然”，也需要这种自立、自强、自由的生存方式。不然，能力的退化便成为必然。 "
同样给我们做家长的一种启示 ...

谢谢飞雪斑竹！
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