（随便说说）1028和930：不同的诗歌，不同的朗诵

石生

1028和930，单从数字上看，只是相差98。98，还算是吉利。但对于诗歌，对于文学，从来没有什么吉利或者不吉利的说法，相反，它提供的是一种安稳和明亮。所以有，仓颉造字，神鬼皆惊之说。

    这两天，我一直在想，南方和北方，北京和上海，一个是政治文化中心，一个是经济时尚中心。那么它们在细微处所表现出的，借助诗歌这一具体形式所表现出的，不同和差异又在哪里？

    2006年10月28号，诗歌报金秋诗会召开，在上海，同样在夜晚举行了一次诗歌朗诵会。在莫干山路太阳虹画廊，一切是那么条理，那么有序，又是那么自然而然。夜晚的画廊，灯火洁白，人物率性随意。

    我以前曾看到论调说：上海的诗歌，已毫无先锋性。那么何谓先锋？先锋是一种形式、内容，还是具体形象？就像画，电影，它们提供的更多是感官效果，它们的先锋性就是冲击。诗歌呢？是冲击还是别的什么？

    在上午我主持的一场讨论会上，本来无题目，我出的题目就是关于近来诗歌风波，当代诗歌以及诗人认定、定位的问题。930诗歌朗诵会是对“赵丽华事件”的直接反映，是有预谋的，有计划的。而诗歌报的金秋诗会不是。这只是每年一次的例会，只是恰好碰在了这个时段。虽然如此，我觉得我们还是要发出那么一些来自于上海的声音，也应有所回应。因此就出了上述题目。这是临时的、无意的，事先也没发任何新闻。后来的讨论，我发现其实大家都很淡然。对于赵及“梨花体”的问题，一带而过，或者根本不发表看法。更多的，谈论的都是自己对诗歌，对写作，对社会和生活，以及对个体精神的一些看法。特别是严力在发言总结中说的，文学是要带领人类走向文明，更高的精神状态，除此之外，都是背弃。

    那么何谓先锋性，再次回到这个问题。先锋性对社会民众，对读者来说，是一个理解。那么对于写作者，对于写作的同行来说，能不能放下形式和样式的争论，回到具体的直接的实质上面来讨论？或者范围小一些，对于中国的文学来说，先锋性又是什么？是政治波谱，是人体解放，还是工业革命，或者农业现代化？是文本的先锋，还是语言的先锋，又或者是意图的先锋？那么它们每一种到底又是个什么东西？

    脱掉衣服，就拯救了诗歌；脱掉衣服，就改变了读者对诗歌、诗人的看法；脱掉衣服，在中国就是先锋吗？又或者说，北京就比上海的诗歌有希望，北京就比上海更先锋？

    事实上，10月28日夜晚，诗歌报在上海举办的诗歌朗诵会。是开放的，自由的，稳重的。我敢说，任何城市的居民来参加，会是喜欢而不是讨厌，会是支持而不是嘲讽。他们会突然发现，怎么白天在公司上班的这些职场人士，在夜晚却变成了如同儿女般的诗人？

    每个城市都有自己的生存法则，都有自己的文化特征。北京我不了解，说不上什么。但对于上海，我曾经想过很多。上海没什么，没什么好玩的，没有好的景点，没有大家所想的那么浪漫浮华、不切实际，事实上在上海的每个人，都自然而然会趋于冷静、实际、规则。千万别来上海旅游，但上海适合工作和创业。西方式的公平、公正、规律、规则在这里根深蒂固，少了中国内地根深蒂固的人情、关系、模糊、猜想。你可以标新立异，但那一定是在工作之外，随便你，裸体游街都没问题，你有这种自由，并且大家也不会惊奇；一旦处于工作、处于群体之中，千万不要过分障显自我，你得考虑别人，具有团队精神，并且时时注意到，两点之间直线最短，其它的都是耗费或者干脆就是无用功。我可以举个具体的例子。比如吃饭，在北方，排座次很重要，年龄、辈分、职位、金钱、性别。。。。。。太多因素需要考虑，拉扯了半天还没坐好；但在上海，从来都是随便、随意的：你走到哪个桌子跟前，走到哪个凳子跟前，你就可以坐下，一张圆桌，各人随便坐，不分其它，哪怕在很多很正式的商业或者政治场合。喝酒、抽烟也都随便，你说自己不喝酒，别人就以为你不会喝酒，充分尊重你的这种自由，绝对不会强迫你。抽烟？就放在桌子上，自己拿吧。要是谦让，那是你自己不抽，因为你这样告诉别人，别人也就这么相信。

    因此我想了，在上海，诗歌和诗歌写作也大多是一种真正的个人行为。你自己看着办。写得好与不好，写得名气大小，发表了多少，有什么奖项，都不重要。你要生活，还是得努力工作，用心上进，敢于拼搏，勇往直前。诗歌不会为你加薪、岗位、职位。。。。。。等等提供任何帮助。商业、生意，他们有另外的一套规则和标准。你首先是一个职业人士，白领；然后再去酒吧、舞厅，去泡妞，去大街上脱衣服，去写诗，随便你，那是你的权利。别人不干涉，也绝对不会大惊小怪，说得直接一些：管我什么事儿呀？

    1028和930，到这里我还是不能说些什么。不能说出谁就更正确，谁是对的，谁的行为是值得认同的；或者，北京就比上海先锋，北京的诗歌就比上海的诗歌更能拯救诗人和诗歌。但我敢说：这两个日子的事件不能混为一谈，这两个地方的诗人和诗歌肯定是不同的。但就上海，他们（它们）更贴近人，更稳重，更谦和，更加实在和具体。

石生/2006，10，31临屏

[ 本帖最后由 石生 于 2006-10-31 16:17 编辑 ]

李黑

写得好与不好，写得名气大小，发表了多少，有什么奖项，都不重要。你要生活，还是得努力工作，用心上进，敢于拼搏，勇往直前。诗歌不会为你加薪、岗位、职位。。。。。。
有见地的文章。

鲁绪刚

很有思想的文字,学习了!

严正

哈哈   问好大石头

刘建彬

在这个令人难以忘怀的夜晚——10月28日上海之夜，我们似乎是沉浸在诗歌的享受里，大家手里任意端着鸡尾酒，或者一杯饮料，甚至一杯茶，静静地品味着诗歌的美丽，那种意境，那种环境给人的感觉那天是属于诗歌的夜晚！！！

刘建彬

事实上，10月28日夜晚，诗歌报在上海举办的诗歌朗诵会。是开放的，自由的，稳重的。我敢说，任何城市的居民来参加，会是喜欢而不是讨厌，会是支持而不是嘲讽。他们会突然发现，怎么白天在公司上班的这些职场人士，在夜晚却变成了如同儿女般的诗人？

诗歌报在上海举办的诗歌朗诵会是一次有品味的诗歌朗诵会！！！

黄歌

从此比较中可以看出：“上海”显得人文，“北京”要做文人。一种是精神，一种是职业；一个讲实惠，一个有雄心；一个要舒服，一个要位置。不知这样诠释对不对。

炉子

一句话，生活本身是高于诗的。如果要想诗高于生活，就去做海子。这是我的读感。

石生

原帖由 黄歌 于 2006-10-31 16:04 发表
从此比较中可以看出：“上海”显得人文，“北京”要做文人。一种是精神，一种是职业；一个讲实惠，一个有雄心；一个要舒服，一个要位置。不知这样诠释对不对。

“上海”显得人文，“北京”要做文人。一种是精神，一种是职业；

我觉得这话精彩。

一并谢过楼上各位~~

尹子

呵呵,好久不见,一来就扔个重磅话题!

这个内容比较实际.

其实,上一段时间发生的事件,很多人都有自己的看法和想法.

石生的主题思想,虽不能集中很多人思考,却很有高度.

顶起来,大家分享!

东门之池

今天在大厅看了，感悟很多
问好石生

雨儿

对于诗歌的事不懂也不妄加言论了。

看到你的招牌进来问候一下，并表示支持！~嘻嘻：））

雨珠儿

事实上在上海的每个人，都自然而然会趋于冷静、实际、规则。千万别来上海旅游，但上海适合工作和创业。

1028与930的区别在于冷静对待，诗也好，生活也好。都这么冷静。

只是有时。

山东淄博鲁齐

有见地的文章.
我倒认为上海也是一个品位很高的旅游城市.
大上海,仅这三个字就足以让人向往.
这次没去成.五月游上海没逛完.还要去.
上海值得一写.
上次没写好,趁这次朗诵会东风,再拿出来晾晾.记得写了十几首呢!
文章是改出来的.
石生这篇文章让我感慨万千.

恒心永在

问好!"脱掉衣服，就拯救了诗歌；脱掉衣服，就改变了读者对诗歌、诗人的看法吗",实际上当前诗坛的怪现象.