当代山西诗歌百读（8）无哲《陌生的禹门》

无哲

当代山西诗歌百读（8）无哲《陌生的禹门》

作者：唐晋
（本文摘自唐晋先生的博客：http://blog.sina.com.cn/u/1254439280之http://blog.sina.com.cn/u/4ac539700100060w。
我今天去他的博客，无意中看到本文，在此向唐晋兄表示感谢。以下是转来的原文。）

     如果一个诗人说陌生，那绝对是陌生。从这首诗的句子里可以看出，无哲被某种陌生感控制着，甚至想完全依附了它。
　　禹门的历史是悠久的，也是鲜明的。作为大禹的子孙，诗人的感觉却是茫然的，这只能说明，所有对史的追想只能属于他个人的惯性。但它毕竟是一个诗人的灵性漫游，他对于一切事物都有着“懂”与“不懂”的反应。他通过可以想象的画面，认知了他必须要接受的一切——它由一条汪洋恣肆的水来贯穿：山脉、河流、古渡、木船和纤夫，这些应该属于世俗的一部分，但是远远超越了无哲眼中的世俗概念。这样，在诗人的昨天与今天之间，形成了一个无力改变的事实：历史的本真面目同时取消了，它最初由真相构成，最后却毁于被认可的真相。
  　　禹门。我对这段黄河很陌生
  　　在中国史书上，本地黄河的意义
  　　发源人类文明的一条支流
  　　现在，这里看不到文明的加速度
  　　如果有，一定是陌生的速度

  　　古老文明在现代社会的崩毁对于诗人已不再是秘密。正是古老的因素，诗人保留了对禹门的歌咏。在他的思想里，没有什么能够胜于文明的力量而独自飞升。诗人感到困惑的是，继承的结果总是这样出现，它们甚至和禹门毫无关系，然而推动了时代的发展。诗人不无巨细地观察他所能够掌握的细节：浊黄，煤黑，阴影和陌生：

  　　禹门。从吕梁山深处走出的煤
  　　与你擦肩而过，黑黑的面孔上积蓄的
　　 满是陌生的光亮。大禹看不到这些
  　　大禹是一条龙，游在深处的黄河
  　　深得看不到他的面孔，深得陌生

  　　我们时常会遇到历史的影象。在山西，更多的诗人喜欢运用那些远离现实的意象——他们习惯于从强烈的反差里体现思考的价值。“禹门”的意象因其悠久，而由一个时间概念转变为一个空间概念。诗人的赶到只是某种缺席的回避，难道他真的没有感受到河水进入今天的狂野吗？在这首诗里，我们读到的更多的是一个个体的人，他的记忆被时间疯狂冲刷的过程。我们或许可以说，某个诗人他力量缺乏，尤其是当他面对黄河、面对迅猛的历史时；但是我们不能因此而肯定，某个人的力量会完全停留在他的缄默中。



　　注：关于无哲的诗作，部分请参见山西省长治市作家协会主办的刊物《惊蛰》２００６年第３期，ｐ１９５－１９８。

无哲

唐晋兄是我多年的朋友，现居太原，也是山西青年诗人中的才子。出过长篇小主说集，诗写得好，也是个画家。

妖狈儿

好诗好评    相得益彰~~~~
深夜问候无总：））

东门之池

问好，跟着学习诗评

恒心永在

问好！学习．请老总能否赠送一本您的诗集．

深居简出

很不错的。问好兄弟！

雨竹

进来学习
问好无总

禹门。从吕梁山深处走出的煤
  　　与你擦肩而过，黑黑的面孔上积蓄的
　　 满是陌生的光亮。大禹看不到这些
  　　大禹是一条龙，游在深处的黄河
  　　深得看不到他的面孔，深得陌生

也深得此诗中：）

山东淄博鲁齐

问好无总!
深表遗憾.送我的诗集,没能写评,当自责.
读过此文,心略安了.

周飞雪

"发源人类文明的一条支流
  　　现在，这里看不到文明的加速度
  　　如果有，一定是陌生的速度"
你也同样有种困惑吧,这条河流传承的文明,这种根的文明,正在发生断裂,就象几年前黄河发生的断流一样.
我们都一样有种心痛,面对黄河,面对太多无奈的现实.
问好,无哲!

福建老刀

问好!

雨儿

真诚而细致的诗评，足见评者深厚的诗歌功底。

好诗好评相互辉映，精彩！受益与学习~

问候无哲哲：））

花儿红

认真学习了,很启发我啊,问好无哲斑竹.

雨珠儿

再次认识无大兄弟。

记得更深的是憨憨的文字火热的燃烧。

恒心永在

问好!"禹门。从吕梁山深处走出的煤
  　　与你擦肩而过，黑黑的面孔上积蓄的
　　 满是陌生的光亮。大禹看不到这些
  　　大禹是一条龙，游在深处的黄河
  　　深得看不到他的面孔，深得陌生"

山东淄博鲁齐

再读!
依然感触颇深!