迎着诗歌的历史相反方向走着

我的唯一是谁

迎着诗歌的历史相反方向走着


    我参加过很多诗歌活动，诸如研讨会，诸如评析会，诸如周年纪念活动，再比如一年一次的金秋诗会。目的只有一个那就是通过我认为有意义的活动来提升自己，但却遭到了朋友的反对，其理由有三：

一、诗歌会议的主题是什么？

   每次我兴冲冲的准备参加活动之前，朋友总是三番两次的阻止我，总要我说明白参加此次活动的主题是什么，都有什么性质的发言，所有发表的言论是精心准备的还是只是信口开河的乱讲一通，是否经得起推敲，活动的意义又是什么，是一种浅显的语言指导我们如何前进还是只是简简单单的聚会抒发自己想象中的风花雪月甚至是把酒言欢论美丑？

  为了急于摆脱纠缠我总是点点头说都有，但接着他又问我学到了什么，这次就叫我无言以对了。

  因为我本身就是不学武术之人，分不清良莠好坏更不懂得如何去听从遵信各位老师的谆谆教诲。

  在座的每一个人都有自己的想法甚至是特别之人同时会萌生多种不同的意见，所以我无意总结此人究竟是属于何种人才，更有些大师真的只是借酒言欢哪里还有什么意义，所以我也就更不知道他们究竟要阐述的观点和要阐释的意念。

二、活动的意义是什么？

   我总浅显的人为一般概念上的意义无非也就是指事件本身所带给人的思考。可诗歌会有什么意义我还真的不能一概而论的笼统介绍。

   比如：某某诗歌研讨会。会上除了事先约好的领导礼节性鼓励发言，除了好友的吹捧或无关痛痒的点评，再除了我们这类鲁迅笔下的习惯性麻木看客和纯粹的听众外加一顿中国历史由久以来象征大结局的团圆饭还有什么呢？

  诗歌倒不比音乐，无论年龄、无论国界、无论性别、无论学识，十个人里终究还是能找到二分之一、四分之三、五分之四甚至是百分之百的知音。

  为了圆满解释目前诗歌所处的尴尬位置，我们通常都会雅称诗歌是曲高和寡，可用老百姓的话说就是：死克螂摆脖各自一种。说词是有些难听，但总的意义还是一样的：那就是他难以让人接受。

  究其原因也许有一个理由倒是可以说清楚，那就是诗歌到底是极少数人的创作，诗歌的交流也是极少数人在无意识中亦或是有意识刻画、雕钻出来的，不是俗品所以也就不适合在大众种植的土壤中生存，更不可能会生根、发芽乃至成为市场最终的流行品，所以也就才造成现在的受众群小。

  人的思想是各不相异的，同一自然事务，同一作品都可以给不同的人以不同的观念、主旨和意象，所以就更不用说某某诗歌研讨会这种姓氏化的产物了。

  因而我也无从理清活动的意义，我只是抱着学习的态度试试而已，看看自己的水平究竟现居何处，看看自己有没有众大师所言的陋习，有责改正，无则加勉。也许这是我唯一能和朋友解释清楚的最好的理由了。

三、诗歌究竟何去何从？

    每次参加活动回来，我的朋友总会问我我的诗歌何去何从，都有什么派别，各派别的创始人是谁，代表作是什么，有多大影响力，它们又都是谁的延伸，将创建何分支亦或是属于和分支，所谓的派系是任由其自生自灭还是一直做传统保留？

   我本不善于表达，让他这样一问，问得这个自封作了十几年诗人的我哑口无言。有时候我会胡搅蛮缠的打岔，更多的时候我会理直气壮的大喊：我们是诗歌的捍卫者，但过后我自己也会扪心自问：这诗歌究竟会何去何从？

  李清照凭借“凄凄惨惨  凄凄”就成了婉约派的代表还流芳百世，那我们天天左一个诗歌联盟右一个诗人座谈，又谈到了些什么呢？

  从赵丽华事件网友模仿梨花体开始到930诗歌朗诵会，一个个事件让诗歌染上了污点，诗歌历史正呈现前所未有的挑战。诗人在忧虑的同时需要进行自审的问题。事件本身究竟对诗歌有没有直接的意义，诗歌究竟能承载多少，究竟是谁将诗歌的坐向标开掘？在今天网友无意识的颠倒着诗歌的同时，我们应该想想事件本身带来的意义和我们诗人如何捍卫诗歌的坐向标，而不是无休止的谩骂、指责更不应该做一些无谓的争辩。

  诗歌寄托了太多沉重的负担，这反而会导致近些年诗歌的压抑、严肃、无聊乃至于现在的娱乐、游戏。我们想当然的开创了我们自认为可以流芳百世的派系，人为地推动它的发展，但却没有意识到它在发展的同时却正以更快的一种速度在萎缩。

  我们究竟在何处可以找到一盏聚拢诗歌的明灯，答案不得而知，而今天网络上出现的种种事件以及由于事件本身所带来的谩骂和伤害必然会导致很多真正喜欢诗，爱好诗歌的人的彷徨和犹豫。

  诗歌究竟何去何从已经不再是简简单单的消除废话就可以解决的，更不可能靠这种赤身裸体就可以捍卫的。

  所以我也就无从回答朋友的提问，甚望我同为诗歌的朋友给与我以帮助。

老土火火

说得非常实在．不要管别人，只要自己有颗诚实的诗心．
为诗哪怕不能写给别人，至少可以写给自己．

石生

还是学生式的想法。大家见个面，认识一下，吃顿饭，随便聊聊天，有你说的那些目的那么严重吗？