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去年年底的时候，我在一场情感磨难中，不能解脱。在南京那个伤心的地方流连盘桓了几日，后来去了一趟鸡鸣寺，这也是我一生里比较大的一次佛缘。
在此以前，我看过金刚经，楞严经，坛经等一些佛门典籍，心经更早就倒背如流，但不能窥其堂奥，也看过五灯会元，南怀谨和林清玄的一些书，知道佛门的一些禅机和故事，其实是入了苏东坡这样的外道，离佛教的门庭，距离甚远。
我以前进庙里，很少拜佛，更少烧香，不是不诚，应该说是没有感觉，好象佛离我的距离太远太疏，比如去苏州寒山寺，我绕庙走了一圈，没有跨进寺门,杭州灵隐寺,我远远看了几眼,三亚南山寺,只看到山门,却没有看到寺的砖瓦。这一次我不记得自己是否拜了佛，但香是没有烧的。去的时候是黄昏，天很冷，山也比较荒凉，人少。我没有找到寺门，就绕山行走，绕山半圈，却走到了寺的后门，于是进去。
寺里没有香客，也没有见到和尚，一个都没有见到，我自己在里面转，后来走进阅经楼，门口树了一块牌子:“欢迎取阅”，有很多经书铺在展板上，我就随手取了一本，看到扉页上的字：“欢迎翻印，功德无量”，看其他的，也都是这样。四下无人，我就随便翻看，最后检出净空法师著的《认识佛教,幸福美满的教育》和夏莲居居士会集的《佛说大乘无量寿庄严清静平等觉经》以及其他的几本经书。我不知道在这里取经是否要借阅证或者需要交钱，所以心里很惴惴，四下无人又不能打听，但我还是决定取走。不告而取谓之偷，所以我当时是有偷的感觉的。
出了阅经楼，遇到一些零星的香客，我把书放在背后，走的是偏路，不是正常的香客走的。路上碰到一个中年的尼姑，很慈祥的朝我笑，我并没有在意。匆匆的走了。
后来每次想到都有些奇怪，没有在寺里见到一个和尚，见到一个微笑的中年尼姑，那么鸡鸣寺应该是庵堂了，可是为什么不叫庵呢？也没有见到其他的佛子，只有一个微笑的中年尼姑。这真是一次神奇的经历。
《认识佛教,幸福美满的教育》和《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》后来成为我的床头书，经常翻阅，也使我初窥佛门真义。
我本人尘缘未了，没有机会潜心学修，也不敢轻易讲法。如果有一天我具备这样的条件，我希望能度方圆十里之人，挨家挨户，开坛讲法。是为一愿。
佛普度众生，佛不度无缘之人，这两个说法不知其来历，明显是矛盾的。我觉得现在的佛子，不管出家的和尚还是在家的居士，与其居庙堂，建道场，不如托钵人群，讲法释厄，也许更能宏扬佛法，善莫大焉。 |
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