谁保佑菩萨

童庄河 · 发表于 2006-9-19 22:27

啥时候开始，名山寺庙的香火几乎冲天，除了善男信女们的皈依之外，很大程度上，归功于一类特殊的香客，他们行迹隐秘，出手阔绰，甚至挥金如土，如果不是身份保密的需要，他们可以轻易为菩萨重塑金身，只要保佑他们的话。但是，他们忘了一个关键问题：谁保佑菩萨。

首先，菩萨保佑谁。一千多年的流传和香火，外来的菩萨已具备了中国人格，那就是救苦救难中国普通的老百姓，所以就有了不肯去观音道场和观世音众多法像。换句话说，中国老百姓与菩萨互相保佑。特殊的香客将菩萨置于了两难境地。按照世界通用的市场法则：收人钱财，替人消灾。特殊的香客与老百姓不是一条道上的，很多时候的立场是矛盾的甚或对立。菩萨到底该怎么办呢？一边是风光无限的大施主，一边是蚂蚁似面目模糊的散客，第一次选择是痛苦但无悬念的，第二次就顺理成章了。这样的菩萨还有法力吗，至少不会长久，否则，天理难容菩萨，如果还有菩萨的话。

其实，菩萨首先得保佑自己。中国本无宗教，如果说有的话就是道教。由于道教几乎属于中国古代知识分子心灵和智慧飞升的专利，老百姓无法运用来解决农业文明长期对人性的压迫问题，于是对外来的佛教进行了改造，保留和传承了菩萨救苦救难的神秘功能。外国的宗教保佑中国人，这本身就是一个笑话和讽刺。古代知识分子为了回避本源问题，在儒道互补合流之后，借用佛教创造了禅宗来慰祭心灵。菩萨要在中国流传下去，首先得保佑她老人家自己。

宗教是人类成长中的文化现象，在人类文明还处于初级不稳定的阶段，宗教具有一定的积极意义。但人类在经历了神话、宗教的心理发育阶段之后，必然走向自身——人性的丰富与规范，姑且空想为人性的法治。

佛自在我心，与其祈求菩萨保佑，不如先保佑菩萨，保佑作为人的良知与良心，不如放下屠刀、立地成佛。

东门之池 · 发表于 2006-9-19 23:23

刚好今天自己写了篇关于佛的，再读你的文字，获得不少，问好
欢迎常来心情

金樽邀月 · 发表于 2006-9-19 23:54

1.理性的文字，欣赏了。
2.“谁保佑菩萨”——有想法，好！
3.“一千多年的流传和香火，外来的菩萨已具备了中国人格，那就是救苦救难中国普通的老百姓，所以就有了不肯去观音道场和观世音众多法像“——这句觉得表达不大清楚。
4.问好！

尹子 · 发表于 2006-9-20 01:42

独特的思考,我们每个人,自己做自己的菩萨,才是最好!呵呵!

童庄河 · 发表于 2006-9-20 08:28

谢谢楼上三友支持!

黑子 · 发表于 2006-9-20 19:18

靠天靠地不如靠自己
保护来源于自己的力量

雨儿 · 发表于 2006-9-20 19:23

佛只是心理寄托与暗示，真正的保佑在于我们自身。

文章独辟蹊径，反弹琵琶，逆向思维，熠熠生辉。

喜欢这样有思考的文字~

问好：）

童庄河 · 发表于 2006-9-21 08:21

喜欢雨儿,问好黑子!

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谁保佑菩萨

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